山歌十三韵

大蒙 · 发表于 2007-10-31 23:08

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山歌十三韵

江阳韵---

夜里点灯影在墙,不知就讲哥有双.

白天下地无人伴,思前想后好凄凉.

　

那天和妹牵手唱,回家三年手还香.

今早起来无米煮,拿手来闻当干粮.

　

言前韵---

鸭嘴不比鸡嘴尖,哥嘴不比妹嘴甜.

几时得妹嘴对嘴,煮菜不用放油盐.

　

送哥送到分水滩,分手容易分情难.

手扯衣袖轻轻问,问哥几时再来玩.

　

流头韵---

山歌好唱难起头,木匠难起八角楼.

瓦匠难烧琉璃瓦,铁匠难打钓鱼钩.

　

生不丢来死不丢,我俩连情万千秋.

石灰里面打跟斗,同妹结交到白头.

　

灰堆韵---

竹排下河顺水推,我两结交不用媒.

多个媒婆多把嘴,免得旁人扯是非.

　

鸳鸯交颈在河尾,河水不枯鸟不飞.

我两生死在一起,糯米蒸糕做一堆.

　

怀来韵---

这条大路是哥开,两旁桂花是妹栽.

蜜蜂为花飞千里,哥为情妹万里来.

　

情哥送妹出村来,碰见别人假分开.

阿哥低头妹转脸,神仙望见也难猜.

　

谣条韵---

神不在位空拜庙,河沟无水枉架桥.

灯草挂在火塘上,你讲心焦不心焦?

　

走过园边往里瞄,人家乱讲我偷桃.

跑进羊栏去躲雨,为晴惹来一身臊.

中东韵---

我俩情意浓又浓,妹想哪样哥都从.

想要肋骨哥愿给,你来摇看哪根松.

　

哥要种花围园种,舍得淋水花就红.

单身自有人来伴,饿鸟自有飞来虫.

　

姑苏韵---

斑鸠树上叫咕咕,哥也孤独妹孤独.

我俩都是半壶酒,何不拢来共一壶?

　

老妹生来就命苦,看来没有那种福.

你喝茅台我喝水,不配和你共一屋.

　

花发韵---

红薯地里种西瓜,自己主意自己拿.

自己婚姻自己定,莫等媒婆动嘴巴.

　

十字路口芙蓉花,叫哥千万莫乱掐.

葫芦种在牡丹下,吊颈因为是贪花.

　

波梭韵---

出门三步就唱歌,人人讲我欢乐多.

祖坟葬在风流岭,命带桃花不耐何.

　

决心打把连环锁,共同安放在心窝.

石山顶上起屋住,不怕别人挖墙脚.

　

人辰韵---

新起凉亭不盖顶,特意留来望天星.

露水打湿眉毛上,为妹才成这种人.

　

苦楝开花细纷纷,我家住在苦楝根.

人人都讲苦楝苦,我比苦楝苦三分.

　

乜邪韵---

上山有棍打得蛇,下河有网捉得鳖.

人民有党做后盾,不怕恶霸来威胁.

　

稀饭吃快不怕热,路滑走快不怕跌.

若是不放石膏水,豆浆哪里会打结.

　

一七韵---

上天起屋妹扛柱,下海舂墙妹挑泥.

我俩人穷志不短,总有一天找得吃.

　

望梅止渴渴难止,画饼充饥肚更饥,

不饱不锇三碗饭,不冷不热三件衣.

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大蒙 · 发表于 2007-10-31 23:21

好！妙哉！！听你从头到十三韵韵唱得音调圆我来不是来对唱先来给你鼓掌先先来给你鼓掌先，大哥说话字腔圆。弟来给你做侍卫，寒暄过后唱不完。·一弯走到十三弯，弯弯得见彩云山。弯弯韵律出新景，多谢首版寒酸哥。%%不会我先学着来，十三惹我心花开。山歌酸甜山楂味，只会吃来不会栽。%%诗情词意你精通,曲苑歌坛你走红.下里阳春你都爱,海纳百川你能容.%%寒酸寒酸你才通,让您说的我脸红.沾上歌儿我就爱,山歌醉得我动容!%步韵山歌恁精通,梳木染水水也红.看来你爱我也爱,令我眉间露笑容.%这几天来比较忙，外家岳母上天堂。她家虽有儿孙辈，女婿安能不去帮？！%一个女婿半个崽,养老送终总应该.太君骑鹤归西去,寒酸这边也默哀.%老人死去也正常不必长久泪汪汪如果老人总不死地球上面怎么装！%山歌民歌都是歌，歌像木舟划江河。河水湍急涨堤坝，坝门打开漫山坡。%对面隔山又隔河，相亲还是唱山歌。唱得妹妹心里去，唱得妹妹起酒窝。对面有个好姣娥，两边两个小酒窝。哪天拿来斟美酒，是否给杯给哥喝？！：妹有酒窝哥有歌，要比山歌我最多。妹妹不能嫁几个，嫁给哥哥平风波。!:风哥山歌特别多，情如江水歌如河。就是柳州三姐在，不嫁阿牛嫁给哥。同心桥上起凉亭，风流不过唱歌人。一首山歌惊天界，三姐耳热为梦冰。！：来寻酸哥到河浜，不学山歌心里慌。雪妹开口讲条件，学会山歌再拜堂。要想连妹签合同，不会山歌妹不容。冰茶能解胸中火，山歌能解心中愁，？人家彩礼用车拖，我的彩礼对山歌。这点福份妹没有，看来哥受人挑唆。？墙不盖琉璃瓦，土瘦难栽牡丹花。唱歌连情连玩耍，雪妹另有那个他。！：他在家中暖被窝等待雪妹对完歌对完下线同入梦两老梦中乐呵呵！！：三个男人一条街，个个心术都很歪。三个矛头都对我，这样对歌不应该！唱歌消愁解烦恼，得逍遥时且逍遥。早早起床勤练嗓，莫负黎明静悄悄。<img src="http://bbs.zhsc.net/Skins/Default/emot/em01.gif"><img src="http://bbs.zhsc.net/Skins/Default/emot/em01.gif">

大蒙 · 发表于 2007-10-31 23:22

全面学习民歌的辞格手法 <DIV>全面学习民歌的辞格手法民歌是歌体格律新诗取之不竭、用之不完的艺术宝库。民歌值得歌体格律新诗学习的东西很多，其中最重要的一条就是劳动人民的思想感情以及表达思想感情的方法。学习民歌思想感情的问题我们已经讨论过了，此文着重讨论学习民歌表达思想感情的方法。我们知道，语言是思想感情的表达方式，而思想感情则是语言所表达的内容。民歌语言自有它表达思想感情的一整套方法，但是，这一整套方法都与民歌种种辞格和表现手法分不开。也就是说，歌体格律新诗学习民歌语言表达思想感情的方法，离不开对民歌种种辞格和表现手法的学习和运用。赋比兴手法是我们谈论最多的话题。其实，赋比兴既分别是艺术表现手法，也分别是修辞学上的白描、比喻和引喻辞格。因此，学习民歌的艺术表现手法与学习民歌的比喻、反复重叠、譬解双关、排比、比拟、对称（宽式对偶）、顶针、夸张以及特定词语、同字相对、同字押韵等民歌中的种种辞格是统一的。下面举例说明歌体格律新诗全面学习民歌辞格和表现手法的收获。比喻是民歌广泛运用的一种辞格和手法。歌体格律新诗兼融民歌语言，就必然会同比喻结合起来。先看陈锦绵的《致母亲》：“父亲惨死去求人，先要跪堂后借银。娘叫孩儿莫下跪，好男膝盖是黄金。”诗中把“好男膝盖”暗喻为“黄金”，使人物的思想感情瞬间闪光，不同凡响。再看罗陆艺的《恋情篇》：“ 倚郎膝盖爱郎抚，郎似长江落天都。情话绵绵不断线，交关我是洞庭湖。”诗把热恋中的男女分别喻为“长江”和“洞庭湖”，想象大胆，意境开阔，感情跌宕。可以说，两首诗的动人之处，离不开对比喻的力量。反复和重叠是民歌的一个标志性辞格和手法。歌体格律新诗欲求歌味，必须精于此道。譬如陈起寰的《诗词学会十四周年感赋》：“仄仄平平年复年，平平仄仄写诗篇。路长路远平又仄，平也向前仄向前。”诗用白描，但通过“平”、“仄”等字词的反复、重叠，使重点得以突出，思想得以深化。又如拙作《南湖红船》：“红船踏浪夜方浓，红浪红船闹火龙。红浪红船龙闹火，火龙闹出满天红。”字词反复与句子反复双管齐下，有利于强化主题。两首诗的复叠辞格和手法，明显是学习民歌的结果。譬解双关也是民歌的一个标志性辞格和手法。歌体格律新诗想要区别于文人案头诗，非得在这方面下苦功夫不可。陈起寰的《水仙芙蓉鲤》意关音谐：“鲤女身披七彩衣，鲮郎欲娶作娇妻。千金难得应承价，游落深湾不出鳍。”以“千金”关“价”而以“价”谐“嫁”，以“鱼”关“鳍”而以“鳍”谐“奇”，曲折委婉，寓意深沉。拙作《斥假字号》：“假欲乱真真打假，天涯海角出奇军。黄蜂歇在乌龟背，叫你有头无处伸！”末句比《刘三姐》中的“你敢伸头我敢锥”，意思应是更进一层。排比也是民歌的一个标志性辞格和手法。近体诗的绝句把排比拒之门外，四行歌体格律新诗则大胆提拔它、重用它。譬如罗陆艺的《岸柳》：“有枝随处便生春，有土随人便扎根。有水就思轻影拂，有江笼翠更精神。”四句皆用排比，但声律仍符合绝句要求。又如陈起寰的《廉石谣》：“铮铮铁骨几风流，敢砌桥墩截浪头。敢垒长堤排浊水，敢修牢狱锁贪囚。”首句点题之后连用三句排比，感情一步步升华。民歌中的特定词语，与上述的反复和排比密不可分。譬如民歌：“灯盏无油望月明，担粪落田望禾生。米缸无米望禾熟，姑娘打扮望情兄。”反复运用特定词语“望”来构成四个并列排比句式，感情抒发特别充分。以上两首歌体格律新诗中的“有”和“敢”两个字词的反复和排比，正是借鉴民歌特定词语的结果。比拟虽不是民歌所独有，但却是民歌经常运用的一种辞格和手法。歌体格律新诗也注意到了这一点。欧远雄的《文竹》用了拟人：“蒲柳之姿亦爱才，芸窗伴读几悠哉。可怜楚楚斯文女，嫁与书生富不来。”诗中把物当作人来写，语言活泼而形象生动。梁福瀚的《米兰》用了拟物：“炎凉有数在心头，打造清幽选夏秋。色俗花香媚态绝，凛然正气更堪讴。”诗中用“打造”一词把“清幽”具象化了。以上两首诗的语言手法，既受民歌影响，也受古典诗歌的影响。对称（宽式对偶）也是民歌经常用到的一种辞格和手法。歌体格律新诗看到宽式对偶比严式对偶更便于内容的表达，所以乐于运用。梁宗第写《塑身衣》：“长定骨头生定肉，减肥何必靠衣装。纸花虽可作盆景，海味弄成辣味汤。”后两句属宽式对偶，颇有民歌风味。李继孙写《友人久别聚宴》：“十只茶杯十碗酒，十双筷子十梳蕉。心藏红豆怎牵挂，梦里连成九座桥。”前两句属宽式对偶，其中的“十”字属同字相对，犯了近体诗的合掌，但歌体格律新诗却是允许的。这两首歌体格律新诗的对偶，明显是学习民歌得来的。顶针是民歌穿插运用的一种辞格和手法。歌体格律新诗学习民歌语言并未忽略这一条。譬如陈起寰的《宝石花》：“花瘦叶肥人赏叶，叶成花瓣得花名。名传宝石莲花掌，掌上无珠却有名。”四句之间皆用顶针，首尾蝉

大蒙 · 发表于 2007-10-31 23:24

一、山歌的表现手法 　　山歌虽短，但是，它可以调动多种体裁的表现手法，如电影、电视的（其中蒙太奇手法可以大有作为，可以使作品更易于含蓄、跳跃），新闻的（明快洗炼，能及时地敏锐地反映社会生活等），寓言的（指桑说槐，寓理于事），小品的（它的辛辣和干预生活），诗歌的（诗句的凝炼和含蓄），散文的（淡化、虚化、弱化情节，优美隽永的语言），论说文的（形象的说理），和一些说不清的体裁的表现手法。具体说来，主要有下面几种： 　　1、含蓄 　　山歌故意留一些妙不可言的东西让读者去思考，去想象，用读者的再思考来补充发展原作，从而得到意想不到的艺术效果，这就是含蓄的妙处。可以这样说，没有"弦外之意"和"弦外之音"，就难于成为真正的山歌。因为浅露的直说，是无法有诗意的山歌的。当然，含蓄不等于晦涩，不能片面追求含蓄，否则反而叫人看不懂。常用的含蓄的方法有： 　　暗示：不把意思直接说出来，或只通过描绘，让人推想问题本质；或只叙述有关条件，让人推想事实情态，把主题隐藏在瞬间镜头和典型细节里，让人凭借写出的形象来领悟深刻的哲理。具体说，就是写出一件小事而暗示某些大事，写出一个片段而暗示整体，写出一个瞬间而暗示过去和未来。例如： 　　（遥望寻找村何在？山崖那边闻鸡鸣。） 　　幽野的山林中，放眼望去，哪里有人住？远远的山崖下传来一声鸡鸣。 　　（哪蔸树高哪蔸直，哪蔸树老哪蔸瘦。） 　　直、节、瘦、高，点出了竹木的特点，既准确又惜墨。借竹来暗示自己的品性：生来端直，老更刚毅。 　　　　（不求别人来赞美，只求能够放纷绯。） 　　不求别人的赞扬，只求自己尽了自己的义务，这是借用花的"话"来暗示自己清高绝俗的节操。 　　象征：通过某些特定的具体形象以表现与之相似或相近的观念、思想、感情。由于它有一种不确定性，有时像谜一样难猜，读者可根据自己的生活经验来理解和认识，这就产生了含蓄的力量。山歌用形象方法构思，更能若即若离，余味无穷。例如： 　　（赞美鲜花歌易来，招呼情哥口难开。） 　这是最常见的象征手法。触景容易伤情，可生情却很难开口。前句陪衬后句，表达人的容貌可以画出来，但幽怨的感情却难以描绘出来。 　　.（来到人间当人娘，播种为的闻花香。） 　　来到世间当母亲，结婚自然是为了养育子女了（播下种子就想有一天能开花结果）。这里，象征"结婚""共枕"，象征"怀孕、生子"。 　　双关：利用事物音、形、义的有关条件构成的双重意义来布局构思。它借物表意，指桑说槐，表面的意义不是主要的，内在的意义才是主要的。读者要由表及里地推想寻思，才能悟出"话外话"、"味中味"，因而产生了含蓄的意味。例如： 　　　　（你争我吵不相让，塘中青蛙抢蛙娘。） 　　字面写的是塘中的青蛙为争偶而哄鸣，而"话外话"却指你争我斗的双方，恬不知耻。 　　　　（露着赤膊打毒蜂，我苦与人不相同。） 　　为了一条活路，纵使是打赤膊，也要冒着黑蜂蛰死的危险，生活的"苦味"全部寓意于其中。
　　山歌虽短，但是，它可以调动多种体裁的表现手法，如电影、电视的（其中蒙太奇手法可以大有作为，可以使作品更易于含蓄、跳跃），新闻的（明快洗炼，能及时地敏锐地反映社会生活等），寓言的（指桑说槐，寓理于事），小品的（它的辛辣和干预生活），诗歌的（诗句的凝炼和含蓄），散文的（淡化、虚化、弱化情节，优美隽永的语言），论说文的（形象的说理），和一些说不清的体裁的表现手法。具体说来，主要有下面几种： 　　1、含蓄 　　山歌故意留一些妙不可言的东西让读者去思考，去想象，用读者的再思考来补充发展原作，从而得到意想不到的艺术效果，这就是含蓄的妙处。可以这样说，没有"弦外之意"和"弦外之音"，就难于成为真正的山歌。因为浅露的直说，是无法有诗意的山歌的。当然，含蓄不等于晦涩，不能片面追求含蓄，否则反而叫人看不懂。常用的含蓄的方法有： 　　暗示：不把意思直接说出来，或只通过描绘，让人推想问题本质；或只叙述有关条件，让人推想事实情态，把主题隐藏在瞬间镜头和典型细节里，让人凭借写出的形象来领悟深刻的哲理。具体说，就是写出一件小事而暗示某些大事，写出一个片段而暗示整体，写出一个瞬间而暗示过去和未来。例如： 　　（遥望寻找村何在？山崖那边闻鸡鸣。） 　　幽野的山林中，放眼望去，哪里有人住？远远的山崖下传来一声鸡鸣。 　　（哪蔸树高哪蔸直，哪蔸树老哪蔸瘦。） 　　直、节、瘦、高，点出了竹木的特点，既准确又惜墨。借竹来暗示自己的品性：生来端直，老更刚毅。 　　　　（不求别人来赞美，只求能够放纷绯。） 　　不求别人的赞扬，只求自己尽了自己的义务，这是借用花的"话"来暗示自己清高绝俗的节操。 <

大蒙 · 发表于 2007-10-31 23:24

幽默：山歌用幽默、恢谐的笔法进行创作，也可以达到含蓄的有效手段。把自己的观点、感情隐藏起来，表面写的是幽默、风趣，甚至是荒唐可笑的语言，实则表现严肃深沉的主题。寓庄于谐，就是这种方法的主要特点。例如： 　　　　（猴子帽红红，亮相闹市中；真龙破烂相，屋檐下装穷。） 　　猴子没有什么本事，却戴着红帽站到街市中"摆阔"；而龙却穿着破衣服，睡在屋檐下"装穷"。用风趣的语言把那些不顾身份的人辛辣地讽刺得无地自容。 　　（屙尿放筛箕，想把渣儿滤；杀蚊想要肠，这人真小器。） 　　屙尿还想过滤要渣，杀蚊子要想吃肠子。刻薄的语言描写，把那种自私自利的人表现得"入骨三分"。这样逗趣的语句，让人有回味不尽的感觉。 　　2、简约 　　山歌短而精，但，如果你写的山歌过于简单化，就会给人一种单薄、空洞之感；如果你写得冗长而松散，又会像彻夜不停的梅雨，使人厌倦；倘若你写得短而空，又恰似一池无鱼的清水，令人失望扫兴。因此，单是写得短，还不一定是简约。应该既要短，又要包含尽量丰富的内容。正如远征的战士一样，必要的"军需品"不能缺，但又要尽量做到轻装上阵。例如： 　　　（人种豆得豆，咱种豆得蔸；人恋爱成亲，咱恋爱结仇。） 　　这首山歌，采用了多种表现手法，有暗喻、重复、对比等，简洁、明快，短短的四句，把失恋的心情表达得淋漓尽致。 　　（项鸡未满斤，关起逼蛋生；姑娘年还嫩，当妈好苦辛。） 　　早婚早育的害处，说起道理来，可以写成一篇大文章。而山歌简约的艺术表现手法，则只用短短的四句话，就能形象、生动地感染人，并收到科学说理同样的效果。 　　　　（燕子也是鸟，恋旧檐为家；旧他也是他，妹心烦什么！） 　　以燕子留恋旧屋，来规劝多心女子不要移情别恋。不说大道理，只说人人常见的具体实例，分明在向当事人反问：你何必心烦意乱，难道连燕子也不如么？教育的效果可想而知，这就是山歌的力量！

大蒙 · 发表于 2007-10-31 23:25

3、巧思
　　除了前面谈到的技巧外，山歌也要注意"结尾"的效果。成功的结尾，往往是巧思的结果。所以，山歌的创作，应该在结尾处下一番功夫，以图显出豹尾之势，使之刚劲有力，给人留下较浓的韵味和长久的印象。即在收尾处来一个意想不到的变化，你本以为应该向东走，结果恰得其反，突然来个向西行，虽属意料之外，却又合情合理，勾起人们无限遐想和沉思。当然，结尾无固定形式，可以在高潮中嘎然而止，也可以用点睛之笔在结尾处深化主题，也可以大团圆、光明闪烁，也可以中途而止，留下悬念。不论那种方法，都要尽量做到言有尽而意无穷，给人回味，留下思考。例如： 
　　　　（床下风声紧，梦中河水近；起来开窗看，洪水进眼睛。） 
　　睡在室内静观、静听，仿佛风声、水声就在床铺的上下，起来开窗一看，洪水突然要冲进眼中来。洪水当然不可能进得眼睛来，这是形容江水的景象扑面而来。可见夸张想象力何等丰富。 
　　有一首20 段的爱情山歌，男女双方在"斗嘴"，男方总是不相信女方的说理，最后，女方出其不意地表态唱道： 
　　（讲一就是一，全正经老实；真话若是假，不怕雷公劈！） 
　　男方于是无话可说，终于结束了这场"斗嘴"。如果没有这个巧思的结局，双方不知还要"斗"多久呢。 
　　（比如斑鸠鸟，拍翅膀频叫；见妹走过来，唱山歌请邀。） 
　　这首山歌同时采用了暗示、象征、双关等表现手法，roegfek bek fwed 无疑是为了找伴，给后句打下伏笔，暗示求爱。daezdaez 既是象声词，又是"啼"的老借音，后句的daez 既是"提"也是"啼"，细心的姑娘一听就会明白。这样的结构可谓巧思。 
　　　（蝴蝶飞上天，相逢便成双；哥妹在一起，甜比蜜伴糖。） 
　　这首山歌与上面一首山歌的表现手法有异曲同工之妙。Duzmbaj gap doiq 当然是象征爱情，如果没有这一铺垫，后句的guhdoih（在一起）就难以定性：是guhdoih 吵架？还是guhdoih 做工？有了这一铺垫就不言自明了，所以才有"蜜伴糖"的感叹。这样的构思不是很巧妙吗？

4、以小见大 
　　在这方面要求作者使用最少量的信息，给读者产生最大量的想象。作品中没有具体描写到的、议论到的，读者便通过自己的想象来加以补充，要留给读者足够的想象余地，使读者借想象取得"借一斑略知全豹，以一目尽传精神"的效果。例如： 
　　　　（嘱咐众子孙，别去做锯木；到六月大暑，木匠太辛苦。） 
　　这首山歌以现身说法劝告人们择业要慎重，寥寥数句就"说清"了择业的重要性，对如今出门寻找打工不无借鉴意义，这便是以小见大了。 
　　（过桥丢拐棍，过沟别忘锹；如今乐呵呵，老少颂党好！） 
　拐棍和锹是很小的农具，但它们能给农民以实惠，所以农民绝不会忘掉的。有了前面这一比兴，后句不用细说缘由读者也会深有体会了。 
　　山歌之所以受人喜爱，以小见大的效应就是魅力之一。

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大蒙 · 发表于 2007-10-31 23:27

二、山歌的语言表现力 　　1、数词与量词 　　数词与量词字面上表示数量的多寡，在山歌里则常常用来表达丰富、繁多、大量（或其反义）等等。如： （五庹一橄榄，十步一枫树。） 　　以数字和量词来表示密，显示树木很多，处处绿树成荫。 　　（有三道九路，户户大门敞。） 　　用三、九来形容通道之多，用"大门敞开"来表示主人"好客"；表现了交通发达，人烟稠密、好客迎宾的景象。 　　.（花落零丁心不快，花落纷纷乱心怀。） 　　一片花飞，春残之始；风飘万点，春残欲尽。以花之减，托出春的不可留，况且减势越来越猛，不可逆转，能不愁人吗！ （清明家家雨，春分塘塘蛙。） 　　用量词（名词）的重叠来概括事物的特征，用字少但含意丰富。山歌描绘了清明时节多雨，处处蛙鸣的农村景致。 
2、象声词与壮语重叠词 　　把事物的声、色、形、情逼真地描摹下来，使人感到具体、真切，好像事物就在眼前。 　.（雾浓不见人，吱呀水荡漾。） 　水响声；水荡漾。用象声词入诗比较少见，而用得恰当却也十分生色且别具情趣。旭日初照，烟雾笼罩，山川寂寥，的水波中浮现，山碧水绿，朗然在目。境意多么富有诗意啊！ 　　.（水吼山鸣轰，云烫满天红。） 　　浪涛咆哮而过，云霞如火燃烧，形容"浪"的声势、"云"的态势，好不形象；把流水、浮云写得有声有色，粗豪异常。 　　壮语重叠词，最有特色的算三字结构。它与汉语中的重叠词截然不同，与汉语中词根和一个叠音词缀结合的合成词也有很大区别。壮语的三字结构不仅有象声、强调、加强语气等作用，而且更重要的是词义上的变化，因为它可以派生妙不可言的词义，多处的使用不仅不令人生烦，反而令人产生新鲜感。试比较：同样是描绘"旗帜飞扬"，壮语各用了fouzfangfang、mbinvagvag、mbinfefe 等。熟悉壮语的都能体会到，第一个描绘表示飞扬是软弱无力、无精打采的，第二个描绘表示飞扬是气势磅礴、威风无比的，第三个描绘表示飞扬是轻飘轻盈、令人愉悦的。可见，壮语三字结构简短明快、琅琅上口、铿锵有力的，处处给人以清新、形象、生动的感受，在山歌创作中大有用武之地。 　　3、对比与对仗（对偶） 　　有意识地把两种对立的事物或同一事物对立的两个不同方面并列在一起作比较，对比能将对立面更鲜明、突出地揭示出来，给人以深刻的印象和启迪。对偶的运用，可以使语言整齐美观，节奏分明，读来顺口。 　　上下句对比或对仗，上下段对比或对仗，是山歌常用的语言表现形式，这能加深读者的印象，从而增强感染力。如： 　（狗叫就相见，鸡鸣就交谈。） 　　狗叫和鸡鸣对仗工整，"吠、鸣"的声音显示着村的远远近近，遣词造句非常精炼。语言不多，却生动地写出了乡间民居的动人景象。 　　　　（树叶落了见天高，水面如镜月亮好。） 　　一词对一词，非常工整。树木叶落，视野空旷，益显苍天远大；塘水澄澈，上下辉映，更见月色分明。月光因落叶而更显旷远，月色因水澄而更显明亮，衬托的手法应用恰到好处，这里其实也是一种对比。 　　.（水清鱼愈白，树青花愈鲜。） 　　因为江水的碧，更显示鱼的白；因为树叶的青，更显示出花的美丽，四种物像四种颜色，互相对比，互相映衬，突出江山春景之秀丽夺目。 　　4、拟人与比喻 　　没有生命的东西，把它写成能说话、能行动的活着的东西，这叫做拟人化。这样的写法能把作品内容的主体拉近读者，有一种亲近感。如： 　　（岩石底下泉声凄，阳光底下松叶碧。） 　　泉水本来不会daej 的，现在把泉水流动的声音比拟作有人在哭，从而渲染了环境清幽。后句，言深山树林葱郁，连照到松树上的日光也有碧寒之意。写山歌就要注意把字用活，让人读起来余味无穷。泉水从高岩下流出，幽咽作声；日光由松林隙中投射地面，似乎清冷。于对衬中突出景物之清幽，心境之宁静。 水面荡漾光进家，翠竹纷纷爬进院。） 　　阳光照在水面上，反射光映进屋里，一个raemh haeuj ranz 把阳光写活了；随着太阳的移动，竹影好象争先恐后地登墙入院，一个fan写得多么鲜活、形象。不直写日光，而通过其他景物描绘写出日光来，手法新颖，表现深刻。 　　（水流月移石，溪寂花伴云。） 　　（月移石），把月亮写成有手搬动东西了，实际是月光从这片石头照到那片石头，石头影子的变动，就好像石头被移动了一样。山溪的寂静，仿佛只有花朵伴着云朵（buenx 字也是拟人化）。一句五个字，三个名词中间隔着二个动词，不仅对仗工整，而且意境耐人寻味，真可谓一字抵千言。江水静流，月移石影；山溪寂寥，云雾朦胧，花草迷离，浮现出一幅清幽的月夜溪流图。 　　　　（绿水护田秧青青，家门逗坳屋荫荫。） 　　以拟人手法巧妙地把静止的景物写得生动活泼，富有情趣：不说引水灌田，而说绿水护

大蒙 · 发表于 2007-10-31 23:28

6、夸张与夸大 　　夸张是为了强调或突出客观事物，在现实的基础上对某些事物的特征作扩大或缩小，故意言过其实的表现手法。恰当地运用夸张可以深刻生动地揭示事物的本质，增强语言的感染力，给人以深刻的印象。例如： 　　（北风利如刀，剃得老马毛。） 　　冷风似刀，恰到好处地夸张了寒风的刺骨。 　　（一行山歌一行泪，肠断还有心相随。） 　　山歌才唱一句，泪已滴下百行，纵使肠断心不死。虽是夸张，但却恰如其份表达了思念之深切。 　　7、衬托与借代 　　为了突出主要事物，用其他事物来陪衬，能够起到烘云托月的作用，收到突出主体、给人鲜明印象和深刻的感受等效果。 　　　　（大雨淋床不在乎，喜见洪水漫地铺。） 　　久旱遇雨，欣喜若狂，连床铺被淋湿了也抑不住高兴的心情，表达了喜雨之情和对民生的关注。用喜迎洪水的心情（其实洪水一般是不受欢迎的）来衬托喜雨，一反一正，印象鲜明。 　　借代是借用与事物有密切关系的人或事来代替描写的主体。可以突出事物的本质特征，使语言生动形象、简洁明快、收到新颖别致、幽默风趣的表达效果。如： 　（那人高是高，无知欠礼貌。） 　　人虽然高大，却是个"蠢猪"，正如俗话说的山大无柴。 　　8、反诘与反问 　　反诘就是说反话，即用与本意相反的口气来表情达意，可以起到讽刺、嘲弄或幽默、诙谐的效果。如： 　　.(猪菜捞牛肠，上桌请客尝。） 　不好的菜，现在却用来做菜上酒席，讽刺主人的吝惜、不顾面子，胡弄客人。 　　在阐明观点或叙述事实的过程中，用疑问的形式来表达已定的意思，可以起到加强语势和发人深省的效用。如： 　（树树结满果，得吃几多个？） 　　这年果园长势很好，可以说果实累累，但是由于人为或自然灾害的原因，实际收益很少，故感叹而不由反问：吃得到的有几何？表达出一种无可奈何的失望情绪。 　　9、反复与排比 　　故意运用同样词语或句子，突出和强调某种思想、某种情感。排比则是把结构相同或相似、内容密切相关、语气一致的三个或三个以上的语句或短语成串地排列起来，这样能使作品语意畅达、气势贯通、层次清楚、节奏鲜明而感情洋溢。

兰心蕙质 · 发表于 2007-12-17 20:57

汗~[em06]