【22.06.30截止】“彰安道情怀、扬赣湘文化”第2届“安道庐”杯征联大赛启事

天心澄

“彰安道情怀、扬赣湘文化” 第二届“安道庐”杯海内外征联大赛活动启事


一、大赛宗旨   

通过楹联创作缅怀和礼赞先贤余靖公（字安道、谥忠襄）的丰功亮节，挖掘和彰显“安道庐”的文化传统，艺术地展示“安道庐”文化的使命担当和发展前景。

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现藏於台北故宫博物院的

北宋蔡襄亲书尺牍《安道帖》



二、征联背景

（一）关于余靖（安道）

  余靖是北宋中叶著名的政治改革家、外交家、学者和诗人，他一生的政治活动，大体和仁宗赵祯相始终。而要研究宋史和广东史，余靖是不可忽略的重要人物。   

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余德泉教授庐陵文化采风团

在吉安沙溪镇欧阳文忠公祠合影留念

余靖（公元1000-1064年），原名希古，字安道，广东曲江（今韶关市区）人。先世本居福建光泽县，五代之际，曾祖避乱，经分宁迁于韶州。   

  余靖幼受舅父黄仲通师训。启蒙于乡前辈王式，以文学称乡里。后又徒步西游，寻师千里，志学十年，凡历代史记、杂家小说、阴阳律历、外暨浮屠、老子之书，无所不窥。

天圣二年（1024年）举进士，与二宋（宋庠，宋祁）、叶清臣等同榜。入仕之后，初授赣县尉，改宣州司理参军。天圣八年（1030年），试书判拔萃，迁将作监丞，知新建县。三年内满，入为秘书丞。预刊前世之阙文，创修当时之大典。提职集贤校理。倾以越职言事，论救范仲淹，责监筠州泰州酒税。宝元二年（1039年）六月，徙知英州。尚未逾岭，继闻母丧，遂素冠持服，乡居终制。   

自庆历三年（1043年）三月至庆历五年五月，历兼右正言、知制诰、同判太常礼院、同修起居注、权同判吏部流内铨、判国子监、判史馆修撰，授侍读学士、龙图阁学士。不意馋毁寢盛，与范仲淹、欧阳修等同以“朋党”斥逐，初知吉州。庆历六年（1046年）七月，复遭人反噬，以将作少监分司南京。负谤闲居，郁郁六年。

皇祐元年（1049年），授左神武大将军、雅州刺史、寿州钤辖，以父老辞不就。三年（1051年）八月，改知虔州。未几丁父忧，再度解职服丧。   

皇祐四年（1052年）四、五月间，广源州侬智高反宋，入据邕州。沿江东下，连破九州后，进围广州。余靖与韶州官民共为守御之计，朝廷闻而嘉之。即从缞绖之中，委以金革之事。当年六月二日，初命知潭州。后五日，道改桂州。侬智高围城五十七日，折回邕州。余靖自潭至桂，东还于广，又西奔宾、邕之郊。次年正月，与狄青、孙沔会师滨州，夜袭昆仑关，一战收复邕州。狄、孙回京之后，余靖留任桂州，抚辑善后。累加给事中，工部侍郎，户部侍郎，拜集贤学士。嘉佑元年至四年（1056--1059年），历知潭州与青州，授吏部侍郎。嘉佑五年（1060年）八月，交趾犯邕州，乃自青州召余靖为广西体量安抚使，知钦州。遂传檄交趾，召责其臣，斩其首恶以还。明年五月，以尚书左丞知广州，兼管内劝农市舶使、提点银铜点场公事，充广南东路钤辖，本路经略安抚使。   

  嘉佑八年（1063年）四月，英宗嗣位。治平元年（1064年），授工部尚书，累封始兴军开国公，加柱国。同年上半年，广州三年任满，朝京师赴任，以疾薨于金陵，天子闻之恻然，辍朝一日。赠刑部尚书，谥曰“襄”。次年七月，返葬曲江县龙归乡陈家山之原。

纵观余靖的一生，入仕四十年。宦路家途，连遭变故，内忧外患，有死不避。早年以学问起家，以敢言知名，与范仲淹、欧阳修等人辅佐仁宗，提纲振纪，卒成“庆历之治”。后期经制五管，凡治六州，出生入死，任劳任怨。一生立朝清正，忠义有素。虽在兵间，手不释卷。文理足以绥众，武备足以折冲。道德文章，蔚为风范；学行治功，集于一身。他的诗文得以异代相感，历久长存，以迄于今。而最该值得人所称道的，窃以为乃如下三件事。   

第一，在生平事迹上，就是协助评定了侬智高之乱。皇祐四年（1052年）五月乙巳（初一）侬智高攻陷邕州（今广西南宁），当月廿二日围广州，广州告急。六月，命余靖知潭州（今湖南长沙）、旋知桂州（今广西桂林）；八月，命孙沔领兵救援。是为《大宋平蛮碑》所言，“贼起三月，而后师集”。其后狄青九月拜命，十二月至桂林。皇祐五年正月甲辰（初三日），与余靖、孙沔会兵，进次宾州。在这里，狄青按军法处斩陈曙及袁用等三十一人，整饬军纪，统一军令。己未，引师到邕城。青将前阵，沔将次阵，靖将后阵，“夕次昆仑关”。智高闻宋军绝险而至，率众拒抗，大败。“夜焚城遁”。次日晨，狄青引兵入城。打扫战场，血膏于原，尸甲如山。点检“蛮众”尸体二千二百余人，为冢于归仁之南。另有重伤而死，活擒而勠，蹂践燔灼者，复三千二百二十八人，又为一冢，后筑之为京观，并刻石于邕州归仁铺坟场一侧。又在桂州北门外，磨崖刻石，以示朝廷“永镇群蛮”之天威。   

第二、于思想人品上，余靖可谓坦坦荡荡，光明磊落。例如在庆历年间，为了谏阻狄青独挡一路，余靖不顾韩琦、范仲淹保举的面子，连上四章，声言“狄青果能保必胜之势，不贻朝廷之忧，则臣甘先就诛窜，以当罔上之罪。”话已说到这个份上，一般人是难以转弯呐，但是，十来年后，即皇祐四年年底，狄青作为宣徽南院使，宣抚荆湖南北路，全权负责处理广南叛乱之事。甫一下马，第一件事情就是叫停余靖决策，同时上报朝廷同意了的借交趾兵合作围剿侬智高之事。站在余靖的立场，你说尴不尴尬？然而，在余靖《乞解职行服状》第一表与第二表，分别向朝廷是这样说的:“至今年正月十八日，宣徽使狄青部领三将兵甲杀败蛮寇，收复邕州，贼首智高奔回巢穴”；“今兹宣抚使狄青领兵杀获寇党，收复边城，贼之残徒远遁外界。”二表序功，皆以狄青领头。于《大宋平蛮碑》，余靖这样写道:“及公（狄青）之拜命也，朝野之论，中外欢然。以方、召之才，兼机轴之重，出剪狂蛮，无噍类矣。”是举双手赞成狄青来当领导了。“乃知名将攻取，真自有体哉！”，“我公之来，电扫云开。叛焕斗破，纲领重恢。师成庙算，民得春台。天声远振，繄公之材。”这是发自内心的，由衷的赞叹了。正因为有这一份以国为重光明磊落的情怀，也赢得了名将狄青的敬重。因此，在狄青被文臣排挤，郁郁而终之后，余靖毅然为狄青书写了墓志铭并为之作了一篇长达二千余言的序，客观公正地给与一代名将以高度评价:“公接士大夫以礼，御下以严，临敌制变，众莫之测”；“公好以众整，又能分功于人，而令在必行。故师之所过，秋毫无犯”；“其征羌平蛮，名震夷狄，勋在竹帛，近代之良将也。”充分肯定了狄青保卫宋朝边陲的历史功绩。

第三，就是他给后世留下了丰富的文化遗产。不仅对研究北宋仁宗朝、广东地方史的史料价值巨大，而且很多篇幅文学价值亦很高。最为著名的，是由其次子仲荀据遗稿编辑的《武溪集》。《武溪集》流传至今虽有十一个版本之多，但卷数无异，皆为二十卷。今人黄志辉先生校笺《武溪集》，将其诗文一并收入，故为二十二卷，别之为七大类。感兴趣的朋友可上网搜索。   

（二）关于安道庐文化

第1、安道庐文化的使命和担当

弘扬传统文化，振兴状元之乡。

第2、安道庐文化的前景和规划

    积极响应与践行习近平总书记同筑伟大民族复兴之路，在新时代理论引领下，以传统文化弘扬与乡村振兴战略为契机，通过谱牒学研究与成果转化、非遗物化与文创、乡村旅游开发与原生态农产品推广三大板块的相互融合，构建“非遗物化，传承创新，拥抱三农，奔向四海”为蓝图，力争五年内树立行业品牌，十年内形成行业标杆！



三、 组织机构   

（一）学术支持：湖南省楹联家协会、湖南德泉国学书院

（二）主办单位：江西安道庐文化发展有限公司



四、奖项设置及有关事项

（一）奖项设置：

一等奖一名，奖励3000元人民币；蔡襄《安道贴》拓片一张；安道庐家酿醇酒一对。   

二等奖二名，各奖励1000元人民币；安道庐家酿醇酒一对。  

三等奖三名，各奖励500元人民币；安道庐家酿醇酒一对。   

优秀奖20名，各奖励100元人民币。   

入围奖100名。   

（二）所有获奖作品颁发荣誉证书



五、大赛评审   

评审坚持公平、公正的原则。由主办方邀请余德泉、龚联寿为评委会顾问，由鲁晓川、张小华、郑铁峰、杨臣良组成评委会。对所有参赛作品实行匿名评选，及时公布评选结果。



六、参赛对象   

海内外楹联爱好者均可参赛。



七、征联要求   

（一）符合对联基本格律规范，新旧声不得混用，用典、集句要注明出处，单边字数不超过20字为宜。   

（二）所有参赛作品必须是尚未公开发表的原创，严禁抄袭。如涉及著作权纠纷，责任由作者自负。本次大赛不收取参赛费，不退稿。   

（三）主办方对获奖作品拥有使用权，不再付酬。可以用于展览展示、结集出版等，作品的署名权、著作权归作者所有。   

（四）本次大赛只接受电子投稿。一次性投稿即为有效，系统不接受重复投稿。来稿请署真实姓名、详细地址、邮政编码、联系电话、身份证号等。请在投稿邮件标题处注明“第二届'安道庐'杯海内外征联大赛”字样。每人投稿不超过2副作品。投稿邮箱：626960239@qq.com   

（五）起止时间：从征联启事发布之日起，至2022年6月31日截止，2022年9月底之前公布获奖结果。   

（六）联系人：杨先生  15377409820

（七）所有参赛作者视为同意以上条款。本次活动解释权归主办方。





                           

                第二届“安道庐”杯

海内外征联大赛组委会

2022年2月15日

秦巴山

支持！

大王

看看余会长的书法：

https://mp.weixin.qq.com/s/NM8ssTMWLOertQEx1xa_jw

大王

https://mp.weixin.qq.com/s/dTh7fT0_lFeWcziyBtkqWw