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一、滇中
昆明市
昆明市是云贵高原上一座美丽的城市。海拔1894米,辖区面积2万多平方公里,人口400多万。她是云南省省会,是全省政治、经济、文化和交通中心。这里气候温和,四季如春,有“东方日内瓦”和“春城”的美誉;她历史悠久,古迹众多,是全国历史文化名城之一;她山明水秀,美景荟萃,是饮誉四海的旅游胜地。第22次世界园艺博览会—中国’99昆明世博会于1999年5月至10月在此举办。
昆明市辖五区八县一市。五区为五华、盘龙、官渡、西山、东川;八县为晋宁、富民、禄劝、篙明、呈贡、宜良、石林、寻甸;一市为安宁。
五华区
五华区在昆明市市区西北部,主要景点有云南贡院、五华山、翠湖、圆通寺、圆通山、大观楼等。
云南贡院
云南贡院旧址在今云南大学内。主要建筑名至公堂,是明清乡试考场。
立政待英才,慎乃攸思,知人则哲;
与贤共大位,勖哉多士,观国之光。
—清乾隆皇帝·弘历
[注释)
(1)勖(xu):勉励。
(2)观国之光:见<易·观)。本意是说看到君王的德行,从而现见国之盛 德光辉。
文运天开,风虎云龙际会;
贤关地启,碧鸡金马光辉。
——乾隆甲寅恩科解元那文凤
[注释]
(1)风虎云龙际会:《易·乾》:“云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。”后以“风虎云龙”喻君臣气味相投。际会,碰到机遇。
(2)那文凤(1771—1823),字九苞,又字翰西,昆明人。彝族。清乾隆甲寅(1794)解元。历任丽江府学教谕、元江州学正。著有《雁宇诗》一卷。
五华书院
旧址在翠湖北畔,民国年间为省图书馆,对联悬于壁柱。今废。
鱼跃鸢飞,活泼泼地;
日华云烂,纪缦缦天。
——清·尹壮图
[注释)
(1)尹壮图(1乃8—1808),宇楚珍,蒙自人。乾隆丙戌(17y6)进士,改庶吉士,官至内阁大学士兼礼部侍郎。以参奏天下仓库亏缺,降补御史,放归,准在籍奏事。居滇掌教五华书院。墨迹在滇中传布甚广,为世所重。
(2)乣(jiu):同“纠”。缦缦:亦作“漫漫”。纡缓缭绕貌。《大平御览》卷入引<尚书大传):“舜歌曰:卿云烂兮乣漫漫。或以云为出岫,回薄而难以名状也。”卿云,《史记·天官书》:“若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮团,是谓卿(音庆)云。卿云见,喜气也。”
本修齐治平之道,成己成人,登斯楼也,坐而言,起而行,昆水华山,直可接鹅湖鹿洞;
萃经史子集之篇,有原有委,诵其书者,博以文,约以礼,牙签玉轴,岂徒供饰句寻章。
——佚 名
[注释]
(1)鹅湖:即江西上饶鹅湖寺。南宋淳熙二年,束熹和吕祖谦、陆九渊兄弟在此讲学,后人立为四贤堂。明正德中徙于山巅,改名鹅湖书院。
(2)鹿洞;即白鹿洞。在江西星予县北庐山五老峰下,唐贞元年间,洛阳人李渤与兄涉读书于此,尝以一白鹿自随,故名。五代及宋曾在此地建学,后废。南宋时朱熹重建修复,为讲学之所。
五华楼(光复楼)
五华楼在昆明市中心五华山下,居高临下。登临远望,湖山市廛如画,气象万千,是昔日游目聘怀胜地,后圮。抗战胜利后在原址改建光复楼,为当时省政府办公地。
六诏锁烽烟,望僰道苗疆,六服河山双眼底;
五华开画景,看雕甍绣户,五云楼阁半天中。
——佚名
[注释]
六服:周代把京城周围的地方自近至远分为侯服、甸服、男服、采服、卫服、蛮服等六类地区。后用采泛指各地。
翠 湖
位于昆明市区西北部,古称“菜海子”。因东北面竹林岛外有九个出水泉眼,故又名“九龙池”。明初镇守国公沐英筑云南府城,将翠湖围入城墙内,引水出城。沐氏后人于此建别墅。清初吴三桂“填菜海子之半,更作新府”。后王继文在湖心岛上建“碧漪亭”,北岸建“来爽楼”。民国初年,唐继尧命李宗黄为云南市政督办,修通了翠湖环湖公路,从此翠湖成了城内风景区,并逐渐发展成了现在的翠湖公园。
放生池
子产舍鱼,溯放生之始;
庄周知乐,开转偈之机。
——阮元
〔注释〕
(1)阮元(1764一1849),字伯元,号芸台,江苏仪征人。乾隆己酉(1789)4士,历官兵、礼、户部侍郎,云贵总督,体仁阁大学士。为清代著名经学家,训话学家。
(2)子产(?--前522),即公孙侨、公孙成子,春秋时政治家。舍鱼,即放鱼。事载于《孟子·万章上》。
(3)庄周(约前369一前286),战国时哲学家。宋国蒙(今河南商丘县东北)人,做过蒙地漆园吏。是道家学派创始人之一。知乐,知道鱼儿的快乐。参阅下联注①。
(4)转偈之机:佛教术语,转是依物之因缘而生起,揭是佛经中的一种含有哲理的颂诗;转揭指借事说佛法之义。机是机锋,谓具有佛理的机智锋芒。
观其鱼水相投,洋洋得所;
悟到壕梁之乐,栩栩忘机。
——佚名
〔注释〕
(1)濠梁:《庄子·秋水):“庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:‘鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。’惠子曰:‘子非鱼,安知鱼之乐?’庄子曰:‘子非我,安知我之不知鱼之乐?”,后多用来比喻别有会心,自得其乐的境地。鯈(chou)鱼,小白鱼。
(2)忘机:忘掉巧作之心。机是机关,计谋。
水月轩
一湖春水,共挹清风,相期温不争华,寒不易叶;
万里风云,若开怀抱,自当退思补过,进思尽忠。
—李宗黄
〔注释〕
李宗黄(1888 -1978) ,字伯英,鹤庆人。保定军官学校毕业。同盟会员,参加过昆明重九起义,护国运动。历任云南市政督办,孙中山广东临时政府交通部次长、部长,中国国民党一至六届中央执行委员,云南省代省长,去台后为“国策顾问”。一生著作甚多,代表作为《中国国民党略史》、《中国地方自治总论》、《三民主义精华》、《李宗黄回忆录—八十三年奋斗史》等。
海心亭
集句
荷风送香气,竹露滴清响;
山光悦鸟性,潭影空人心。
——袁嘉谷
〔注释〕
袁嘉谷(1872 - 1937),字树五,又字树圃,晚号屏山居士,石屏人。光绪癸卯(1903)进士,同年中经济特科一等一名,授翰林院编修。派赴日本考察学务,归任学部编译图书局局长,浙江提学使。辛亥革命后还滇,选为参议院议员,官云南盐运使。后潜心著迷讲学,任东陆大学(云南大学前身)教投十余年。
集句
阆苑有书多附鹤;
春城无处不飞花。
一-佚名
有亭翼然,占绿水十分之一;
何时闲了,与明月对饮而三。
——黄奎光
(注释〕
黄奎光,字星崖,福建连江人。生卒年不详。清嘉庆年间做过镇沅厅的恩乐县令。
十亩荷花鱼世界;
半城杨柳佛楼台。
——凌士逸
(注释〕
(1)凌士逸,广东人。生卒年不详。此联作于光绪末年。
(2)佛楼台:仙佛居住的楼台庭院。这里指翠湖中心的莲华禅院。
风雨动鱼龙,池影碎翻红菡萏;
丹青映楼阁,天光倒浸碧琉璃。
——李增蔚
〔注释〕
李增蔚.原名李增芳,字襄国,蒙化(今巍山)人。生卒年不详。光绪乙未(1895)进士,授户部主事。后官福建福宁、泉州等知府。
赤鲤跃碧波,吞却三分明月;
红莲开翠海,托来一瓣馨香。
——李霆锐
(注释〕
李霆锐,字铁经。生卒年不详。此联作于民国二十一年(1932)。
杨文襄《一清)祠
名世五百年,文武经纶,公真不朽;
故乡七十里,湖山俎豆,神格来歆。
——佚名
(注释〕
(1)杨一清(1454一1530),字应宁,号邃庵,又号石淙,安宁人。明成化八年(1472)进士,历任户部、吏部、兵部尚书,都御史,大学士,直至内阁首辅。著作有《石淙类稿》、《关中奏议》和《石淙诗钞》等。
(2)神格来歆:格,感通;歆,享用(祭品)。
圆通寺
圆通寺,在圆通山南麓,始建于南诏,重修于元、明、清,是昆明市市区内最大最古的佛寺。解放后为昆明市佛教协会会址,1958年迎送“佛牙”并曾在此供奉。寺后有“咒蛟台”,相传为清代寒士孙髯“卖卜”处。
螺崖
庄严世界还须佛;
点染春光也要人。
——孙髯
夕佳阁
百尺高楼,一片岗峦千点树;
满城春色,半边海水四围山。
——孙髯
采芝径
步步小心,须念石头路滑;
层层着眼,方知峰顶人高。
——孙髯(亦说,李棠阶)
八角亭
水声琴韵古;
山色画图新。
——李传
圆通宝殿
圆如满月丽天,靡幽弗显,广照大千世界,觉路同登,休论珠火为眉,青莲作眼,但人选佛场,莫非罗汉;
通喻慈航泛海,无往不达,普渡亿万众生,菩提共证,奚必金花着面,卐字横胸,始知转轮王,即是如来。
——刘鸿翱
〔注释〕
刘鸿翱,字次白,山东潍县人。生卒年不详。清嘉庆间进士。道光年间做过云南布政使。
圆通山
圆通山,一名螺峰,位于昆明城西北,总面积约26公顷,是昆明市区观赏内容最丰富,游人最多的公园。山高约60米,是观赏市区景色的好地方,其花潮、动物尤为引人入胜。
聂耳亭
酒罢客将归,一阁峥嵘斜照紫;
曲终人不见,数峰杳霭暮烟青。
—赵式铭
〔注释〕
(1)赵式铭(1873-1942),字星海,号弢甫,剑川人,白族。清光绪乡试副榜。曾任小学校长,中等学校教师。先后创办丽江《白话报》、昆明《云南日报》、成都《成都报》。参与督修都江堰。回滇助纂《云南光复纪要》。后任嶍峨县知事,广州护法军政府交通部司长,云南都督府秘书。晚年任云南通志馆副馆长、馆长,综幕《新纂云南通志》,另著有《白文考》、《爨文考》、《滇志辫略》及诗文集等。
(2)杳霭:即杳蔼。深远貌。
大观楼
大观楼位于昆明小西门外约三公里的滇池草海畔,隔水与西山相望。长堤纵横,游廊宛曲,柳荫四合,花木繁盛。其主要建筑有大观楼、揽胜阁、涌月亭、催耕馆、观稼台、牧梦亭等,风景绝佳,是昆明城郊游览胜地。全国著名之长联即在楼之两楹。
五百里滇池,奔来眼底,披襟岸帻,喜茫茫空阔无边!看东骧神骏,西翥灵仪,北走蜿蜒,南翔缟素;高人韵士,何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲,梳裹就风鬟雾鬓;更蘋天苇地,点缀些翠羽丹霞。莫孤负四围香稻,万顷晴沙,九夏芙蓉,三春杨柳;
数千年往事,注到心头,把酒凌虚,叹滚滚英雄谁在?想汉习楼船,唐标铁柱,宋挥玉斧,元跨革囊;伟烈丰功,费尽移山心力。尽珠帘画栋,卷不及暮雨朝云;便断碣残碑,都付与苍烟落照。只赢得几柞疏钟,半江渔火,两行秋雁,一枕清霜。
—清·孙髯
〔注释〕
(1)孙髯,字髯翁,号颐庵,昆明人。约生活在清康熙中叶到乾隆中叶(约1700-1773)。一生未曾做官,擅诗、联、绘画,懂水利。晚年穷困,卖卜为生。后依儿子生活,死于弥勒。有(永言堂诗集)、(永言堂文集)等,今已失传,仅遗诗数十首。
(2)五百里滇池:极言滇池水域宽广。见《元史·地理志》及《元史·张立道传》。由于多种原因,现在滇池水面逐渐缩小,湖岸线仅长一百三十多公里。
(3)披襟岸帻:敞开衣襟、推高头巾。
(4)东骧神骏:东边奔驰着神马。指昆明东面的金马山,相传山上有金马隐现,光彩倏忽,人多见之,故名。
(5) 西翥灵仪:耆、飞翔。灵仪,指昆明西面的碧鸡山,昔传有风鸣其上,土人不识,谓为碧鸡,故名。
(6)北走蜿蜒:指昆明北面的 山。山多白石,与褐色土攘相问,形成白质而黑章的蛇纹,故又称为蛇山或长虫山,山势坑蜓,犹如长蛇曲折前进。
(7)南翔缟素:指晋宁的白鹤山,相传有白鹤巢其上,故名。其山在滇池大观楼之南。编为白缯,素为生帛,均洁白,这里用缟素代指白鹤山。
(8)蟹屿螺洲:指滇池中的小岛形状如蟹似螺。或滇池中蟹与螺堆积成的小沙洲。
(9)风鬟雾鬓:语出唐李朝成《柳毅》。鬟,古代女子的一种环形发髻;风鬟,即蓬松的高髻。鬓(bin),耳旁垂发;雾鬓,即双鬓梳得象薄雾。这里,作者用拟人法,把滇池水面比喻成少女的脸,滇池四周的浓树垂柳在薄雾中摇曳的秀丽姿态比喻成少女的高鬟和耳边垂发。
(10)蘋天苇地:蘋,生于浅水中,俗称“四叶草”或“田字草”。蘋天苇地,极言水草和芦苇之多,直与天相连。
(11)翠羽丹霞:翠羽,翠绿色的羽毛,代指绿翠鸟。丹霞,红色的云霞,此处指朝霞。
(12)孤负:孙髯原联作“辜负”,岑艘英叫赵藩写联时改为“孤负”,均通。
(13)九夏芙蓉:九夏,指夏季九十天。芙蓉,有两种,一为木本,秋天开花,一为草本,指莲花,夏天开花,此处指大观楼周围的莲花。
(14)三春:孟春、仲春、季春、即春天的三个月。
(15)把酒凌虎:举起酒杯高对着太空。
(16)滚滚英雄:滚滚,大水奔流貌。此处用“滚滚英雄”,是紧缩使用苏轼(念奴娇·赤璧怀古)中“大江东去,浪淘尽、千古风流人物”的意思。
(17)汉习楼船:据(史记》和《汉书》,汉武帝元狩元年(前122年)出使西城的张骞回到长安,向汉武帝汇报大夏(阿富汗)有蜀布和筇竹杖,据说是从身毒(印度)贩运去的,这说明“西南夷”离身毒不远,张骞建议打通由四川经云南到印度的道路,以备匈奴一旦阻隔从西北通往西城的路线时用。汉武帝派王然于、柏始昌、吕越人等寻求通道,在大理洱海地区.被当地昆明族部落阻挡,“终莫能通”。元狩三年(前120年),汉武帝下令“发谪吏穿昆明池”,周围四十里,“治楼船高十余丈”,操练水军,以习水战。按:昆明池非滇池,而是指大理洱海。
(18)唐标铁柱:707年,“吐蕃及姚州蛮寇边”,唐中宗李显派御史唐九征讨伐,“累战皆捷”,拔除了吐蕃的据点,把吐蕃势力赶到了漾濞江与顺濞河西岸,恢复了唐在洱海地区的统治,并在波州(祥云)建铁柱以记功。
(19)宋挥玉斧:据祝穆《方舆胜览》引《寰宇记》,北宋初年.宋将王全斌带兵平定四川后,曾献地图于朝廷,建议趁势取云南,当时,宋代开国皇帝赵匡胤手执玉斧(丈房古玩),沿着地图上的大渡河一划说,“外此吾不有也”。按:此种传说不确,宋史书中不载。
(20)元跨革囊:1252年,成吉思汗孙蒙哥命令其弟忽必烈统军十万进攻云南,在今木里、宁浪抵金沙江后,“乘革囊及筏以渡”。随即进攻大理,灭了大理国地方割据政权,将云南收归其版图。革囊,即用牛、羊的整张皮做成的皮筏,当地人称为“横吞”。
(21)伟烈丰功:烈、功业,伟烈丰功,伟大而丰硕的功业。
(22)珠帘画栋:出自王勃《膝王阁》诗:“画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨”。珠帘画栋,指豪华的帝王宫殿。
(23)断碣残碑:《后汉书·窦宪传》注:“方者谓之碑,圆者谓之碣”。断碣残碑,指封建帝王所立的“功德碑”,经风雨残蚀,年代久远而断裂残破。
(24)苍烟落照:苍烟,傍晚苍茫的烟雾。落照,落日昏暗的光线。
(25)几杵疏钟:寺庙中传出的疏落的钟声。
(26)半江渔火:言渔火众多,分布面广,看上去一大片。
(27)两行秋雁:深秋由北向南飞去的两行秋雁,显得天空寥廓,淒清。
(28)一枕清霜:套用“一枕黄粱”的句式,意为一场分外凄凉的梦。清霜,指白发。唐李白《秋浦歌》:“白发三千丈,缘愁似个长;不知明镜里,何处得秋霜!”
突兀见楼台,到此开怀,洗净俗尘几许;
晶莹连水月,自他补耀,应增智慧三分。
——清·王继文
〔注释〕
王继文(1633一1703),字在兹,汉军镶黄旗人。清代康熙年间任云南巡抚,继任云贵总督。昆明大观楼就是由他主持修建的。
千秋怀抱三杯酒;
万里云山一水楼。
——清·宋湘
(注释〕
宋湘(1748 -1826),字焕襄,号芷湾,广东嘉应(今梅州市)人。清嘉庆间进士。历官云南曲靖、广南、顺宁知府,护理迤西道,有政声。擅诗文,有(不易居斋集)、(红杏山房诗钞)等。
陶隐居有楼三层,至其下,处其上;
黄叔度若波千顷,淆不浊,澄不清。
——清·阮元
〔注释〕
(1)陶隐居,指陶弘景(456-536),南朝时丹阳秣稜人,字通明。曾隐于句容句曲山,自号华阳隐居。南齐永元间自99-500)“筑三层楼,弘景处其上,弟子居其中,宾客至其下。与物遂绝,唯一家僮得侍其旁。”见《梁书》、《南史》。
(2)黄叔度.东汉黄宪(75一122),字叔度,汝南懊阳人。郭泰称赞他“汪汪若千项陂,澄之不清,淆之不浊,不可童也。”见《后汉书》。
曾经沧海难为水;
欲上高楼且泊舟。
——清·马如龙
[注释〕
马如龙,字云峰,建水人。武秀才出身。清成丰六年(1856)参加回民起义。后受招抚,获署临沅总兵衔。后调任湖南提督。
群贤毕至乐无涯,有酒,有诗,有画;
老子于斯兴不浅,此山,此水,此楼。
—舒绍典
〔注释〕
老子,犹老夫。汉、晋时人自谦之称。
滇池非即昆明池。误认战习楼船,元人殊陋矣!
汉县原为谷昌县。上溯疆开筚路,楚跃实先之。
—赵藩
〔注释〕
(1)赵藩(1851一1927),字樾村,一字介庵,别号暖仙,晚号石禅老人,云南剑川向湖村人。白族。清光绪举人。官至四川臬台,广东护法军政府交通部长。晚年主持编纂《云南丛书》约二百种。著有《向湖村舍诗》、《介庵楹句集钞》等。
(2)元人珠陋:(元史·地理志》说至正十二年(1257)设昆明县是由于“其地有昆明池”。昆明池不是滇池,是洱海,见前大观楼长联注。
士女嬉游,更无风雨妨佳日;
古今依旧,唯有江山极大观。
—赵藩
仆本恨人,吞大海一沤,焉得洗胸中块垒;
谁非乐土,卧高楼百尺,也应游梦里华胥。
——庚午之岁闰六月上浣七十二龄困叟撰并书
〔注释〕
(1)陈荣昌(1860 -1935),字筱圃,号虚斋,晚年号困叟,昆明人。清光绪癸未(1883)进士,入翰林,授编修。提督贵州学政,历充武英殿幕修。滇抚林绍年聘为高等学堂总教习,旋赴日本考察学务,丙午(1906)授贵州提学使。
历任滇蜀腾越铁路公司总办等。1912年回滇隐居,曾任《云南丛书》名誉总繤。著有《虚斋丈集》、《虚斋诗集》、《桐村骈文》、《滇诗拾遗》、《评选剑南诗抄》、《乙已东游日记》、《老易通解》等,是近代云南著名文人。
(2)华胥:寓言中的理想国。《列子·黄帝》“昼寝而梦,游于华胥氏之国。……其国无师长,自然而已;其民无嗜欲,自然而已;不知乐生,不知恶死,故无夭殇;不知亲己,不知疏物,故无爱憎;不知背逆,不知向顺,故无利害。
螺髻浮青山卧佛;
鲜塍漾碧稻生孙。
——清·陈古逸
〔注释〕
陈古逸(1865一1941),原名度,字古逸,沪西人。清光绪年间进士。
与岳阳、黄鹤相衡,一样雄奇,各有大名垂宇宙;
揽昆海、碧鸡之胜,同来眺赏,莫将佳日负春秋。
——由云龙
〔注释〕
由云龙(1876-1961),字夔举,号定庵,姚安人。清光绪间举人,肄业于京师大学堂。留学日本。辛亥革命后做过永昌知府、盐运使和代理省长等。解放后曾任省政协副主任委员。有《姚安县志》、《定庵诗存》等。
依然明媚山川,苍狗白云,人世几回伤往事;
自笑婆娑风月,绿蓑青箬,江湖满地一渔翁。
——由云龙
海自依城,闻长五百里;
尊常对月,时共两三人。
——李坤
〔注释〕
李冲(1866一1916),字厚安,又字雪园、栎生,号雪道人,昆明人。清光绪癸卯(1903)进士,选庶吉士。奉调回澳,任高等学堂副办,铁路会办等职。辛亥入京,授编修。
朝云起雨,暮霭飞烟,世事古今殊,只余无恙西山,随时在目;
雪浪吞天,风涛卷地,英雄淘泻尽,为问倒流滇水,何日回头?
——王灿
〔注释〕
王灿(1881-1948),字惕山,号铁山,昆明人。留学日本,习法政。曾任云南法政学堂软职和南京最高法院推事。能诗,有(知希堂诗钞)及(滇南楹联丛钞)。
泛滇池五百里春波,系缆登高,此浦郁葱归画里;
醉太华十二峰明月,凭栏眺远,斯楼突兀立尊前。
——周荃
〔注释〕
周荃(1882-1919),字楚香,昆明人。光绪癸卯(1903)举人,捡选四川盐运大使。后任成都中学校长。民国后任云南省议员、法政学校学监等职。著有《昨非诗集》四卷,《政见喻言》三卷。
色即是空,空即是色;
诗中有画,画中有诗。
——佚名
何处诉离思,秋水苍葭人宛在;
怎能伸别绪,春帆细雨客归来。
——佚名
渔舍晓烟消,长啸一声天地阔;
野航初日起,乍传逸响海山青。
——佚名
沙鸥狎人去住;
云海荡我心胸。
—张自明
金碧古传妙香国;
楼台恰在彩云乡。
—佚名
涌月亭
能邀过客饮文字;
亦把湍流替管弦。
——.佚名
观稼堂
素艳雪凝树;
清香风满枝。
一一佚名
揽胜阁
华雨来时游鲤乐;
柳荫深处鸣禽多。
~—佚名
盘龙区
盘龙区在昆明市区东南部,主要景点有近日楼、古幢公园、阿姑祠、吴井龙神祠、东寺塔、西寺塔、聚奎楼等。
近日楼
近日楼原为昆明南门即丽正门城楼。1924年,城门前辟为公园,楼上则加以修葺改造,华丽庄严,新制楹联十余副悬挂其中,琳琅满目,美不胜收。现丽正门城楼已拆。今百货大楼前有街心花园,即其遗址。
高阁朝阳,寅宾出日;
远部趁化,徒骑连云。
—唐继尧集汉西峡颂句
〔注释〕
(1)唐继尧(1892-1927),字蓂赓,号东大陆主人,会泽人。清末留学日本,毕业于士官学校。参与云南重九起义,先后任贵州都督、云南都督。后护国倒袁,曾参加孙中山先生的护法运动。1920年顾品珍率军由川返滇,继尧让位,出走穗港,次年返滇复职。1927年被其部下龙云、胡若愚威逼去职,旋即病殁。
(2)寅宾:恭敬引导。语出《尚书·尧典》。
(3)远部趍化:远方部族争相前来归顺。趍(chi),驰,奔跑。
目极云峦自高峻;
步登城阙聊回翔。
—周钟岳
[注释〕
周钟岳(1976-1955),字生甫,号惺庵,剑川人。白族。清光绪癸卯(1903)解元。日本弘文学院毕业,早稻田大学肆业。参加过昆明重九起义,任军都督府参事、秘书长等职。历任国民政府内政部长,考试院副院长。1953年,任云南省文史馆馆员,全国政协委员。曾主纂《云南光复纪要》、《新幕云南通志》。著有《法占安南始末记》、《惺庵诗稿》、《惺庵日记》、《天南光电集》等。
东西双塔,金碧两坊,云烂星辉,光于中夏;
灯火万家,湖山千里,忧先乐后,式是南邦。
—袁嘉谷
日月丽中天,双塔面临文笔秀;
关山雄万里,五华背枕彩云多。
—吴琨
〔注释〕
吴琨,字石僧,号吴三,昆明人。生卒年不详。清光绪甲辰(1904)进士。
烟云相连,廓开九市;
街衢洞达,旁流百廛。
—张维翰集句
(注释〕
(1)张维翰(1885-1980),字莼沤,大关人。日本东京帝国大学毕业。曾任昆明市政公所督办,1939年任内政部次长。1949年去台湾,任监察院副院长,代理院长。
(2)斑固《西都赋》:“街衢洞达,闾阎且千,九市开场,货别隧分;人不得顾,车不得旋;阗城溢郭,旁流百廛,红尘四合,烟云相连。”张衡《西京赋》:“尔乃廊开九市,通癏带阓,旗亭五重,俯察百隧。”
灯火万家,一楼俯瞰中外;
云山四面,双塔远峙东西。
—张学智
〔注释〕
张学智,字愚若,sX明人。生卒年不详。清光绪进士。
汉龙撒卫,日雉销声,怅万里神州,端赖南天擎一柱;
金马东骧,碧鸡西翥,看四围山色,都呈佳气拥层楼。
—由云龙
〔注释〕
(1)龙卫:侍卫帝王的马军。这里指清帝侍卫。
(2)雉声:汉高祖之后吕雉曾临朝称制。这里指清末垂帘听政的慈禧太后。
星映滇海清,两汉名邦谷昌县;
日近长安远,五云深处筹边楼。
—王九龄
〔注释〕
王九龄(1897-1951),字竹村,云龙人。日本法政大学毕业。同盟会会员,1924年曾任过北京政府教育总长。
金石铭勋,聿昭正义;
楼台览胜,克壮大观。
—张维翰
铜柱巍峨,金汤巩固;
商旅辐辏,民物雍熙。
—李子猷
〔注释〕
李子猷,生卒年不详。民国初年云南造币厂总办。
古幢公园
地藏寺八百年旧迹犹存,誓度众生,誓成正觉;
昆明市十万人偕乐之所,如游化雨,如登春台。
—袁嘉谷
阿姑祠
祸变起伦常,夫也何辜,父也何仇,泣尽千行血泪;
奇冤含肺腑,羌兮休怨,宝兮休怒,怜此一片贞心。
—秦光明
(注释〕
阿姑祠:祀元梁王之女阿盖公主。事迹详见《南诏野史》、《滇载记》等书。
吴井龙神祠
其清若镜,味甘如醴;
有龙则灵,水不在深。
—李坤
昆明聚奎楼
昆明聚奎楼址在拓东路东口,今已毁。自袁嘉谷取经济特科第一名后改称“状元楼”,并立“大魁天下”匾悬于楼檐下。
帝曰无双士,惭愧臣心,励此生古谊忠肝,窃比魏国书云、元之应雨;
南来第一楼,潆洄乡梦,对当前画桥驿路,更愿长卿题柱、孟博登车。
—袁嘉谷1903年于北京
〔注释〕
(1)魏国书云:宋韩琦封魏国公;《宋史》载他“弱冠举进士,名在第二。方唱名,太史奏:‘日下五色云见。’左右皆贺。”
(2)元之应雨:元之,唐姚崇的另一个名;《开元天宝遗事》说唐明皇想与姚崇“论时务”,正逢七月十五,大雨汾沱,令侍御者“抬步辇召学士来”!
(3)长卿题柱:西汉成都人司马相如字长卿,他要去长安时,从城北升仙桥过,题桥柱云:“不乘和马高车,不过此桥!”见《太平御览》卷七三引《华阳国志》。
(4)孟博登车:东汉末汝南人范滂字孟博,朝廷征召他去按察冀州,他“登车揽辔,慨然有澄清天下之志。”见(后汉书)。
官渡区
昆明市南面及东北面的一个郊区,主要景点有黑龙潭、金殿、昙华寺、钱南园祠、陈圆圆墓等。
黑龙潭
黑龙潭是昆明北郊著名风景名胜区,包括黑龙潭、黑龙宫、龙泉观、烈士墓等景点。龙泉观旧有唐梅、宋柏、元杉、明茶。
两树梅花一潭水;
四时烟雨半山云。
—硕庆
〔注释〕
硕庆,满族人。生卒年及事迹不详。上联“两树”一作“千树”。
黑龙潭起云阁(薛尔望祠)
寒潭千载洁;
玉骨一堆香。
—许弘勋
(注释〕
许弘勋,字无功,辽宁辽阳人。生卒年不详。清康熙间为云南顺宁知府,后升云南按察佚。善榜书,颇为滇人所重。
扶一代纲常,秀才真以天下任;
奉千秋俎豆,伊人宛在水中央。
—衷嘉谷
斯志与日月争光,允宜血食千秋,昭回云汉;
举目有山河之异,遥奉心香一瓣,克复神州。
—唐继尧
千尺寒潭,洗尽民族耻辱;
一杯黄土,毓成梅柏芬芳。
—李宗黄
一死岂寻常,地维赖以立,天柱赖以尊,民族于今有正气;
千秋垂大义,唐梅同其芳,宋柏同其节,岁寒相与护祠堂。
—李宗黄
黑龙潭汉祠
梵宫数院临黑水;
古木千章盖碧阴。
—涂向仁
〔注释〕
涂向仁,民国时任镇雄县教育局局长。
黑龙潭唐梅
瑞雪频摧香不减;
寒霜欲坠水先知。
—涂向仁
黑龙潭古柏
四时迭运姿如故;
万卉频凋色任鲜。
—涂向仁
昆明金殿
太和宫
画栋凌云,只占青山三亩地;
朱楼映日,别开绿野一重天。
一一州庆名
铁笛无声,知音者忠言贯耳;
黄粱未熟,睡着的切莫翻身。
—清·吴崇仁
从太和环翠踅来,觉杖影钗光,酒战棋枰,小勾留,却十分款拾;
把鸣凤鹦鹉游遍,话古迹今吾,山奇水胜,大忙碌,实整日清闲。
—吴锡忠
〔注释〕
吴锡忠,昆明人。生卒年不详。早年留学日本。民国年间著名书法家。
神府枕平川,水色拖蓝摇栋宇;
云峰标胜境,山光挹翠上楼台。
—段金锷
〔注释〕
段金烤,字剑秋,昆明人。生卒年不详。民国年间昆明书法家,书学颜鲁公
七宿旌旗指碧汉;
五龙雷电绕玄都。
—许瞻鲁
铜殿正门柱
铜瓦一殿,岿若武当,此地升香同享帝;
铁壁诸关,屹然腾越,前代筹边大有人。
—赵藩
威武镇南滇,七星耀处山河朗;
神灵钟北极,一剑飞来海宇清。
—孙光瑞
金殿凤凰鸣晓日;
玉阶鹦鹉醉春风。
—清·李明清
大道何私,风霆雨露无非教;
雷音普化,动植飞潜总是春。
—清·李明清
铜殿东柱
北极玄天,灵物龟蛇驯玉座;
南滇福地,名山鹦凤拱金堂。
—赵藩
铜殿内
威镇朔方,十统九州、五岳、三界、万灵之化育;
德尊水位,先开百垒、黄宫、青阳、炎气之生成。
—清·王烘
棂星门
帝道满三千,上谷龙飞,无双玉宇无双地;
天台高百尺,东林竹舞,一半青山一半云。
一一-佚名
环翠宫
春梦惯迷人,一品朝衣,误了九环仙骨。鸡鸣紫陌,马踏红尘,军门向哪头跳出?
空山曾约伴,七闽片语,相邀六诏杯茶。剑影横天,笛声吹海,先生从何处飞来!
—明·陈用宾
〔注释〕
陈用宾,字道亨,福建晋江人。生卒年不详。明隆庆辛未(1571)进士。万历中巡抚云南,有雄略,善用兵,杭缅甸入侵有功,又能兴学校、劝农桑、修水利。
昙华寺
位于昆明市东郊金汁河东畔,花木繁盛,匾联碑刻甚多,是著名游览胜地。寺内有朱德诗碑,钱南园纪念馆,兰茂纪念馆,新建瑞应塔,高60余米,是云南最雄伟的佛塔。
白日寒泉丝管静;
青霄野竹寺门低。
—许弘勋
编者按:此联原挂于通海秀山涌金寺。后转题于此。
守五叶宗风,粥孟茶铫宜清净;
祝百花生日,宝马香车任去来。
—赵藩
三竺我归来,片石犹留山外寺;
六尘人悟否,夕阳空映水中花。
—袁嘉谷
〔注释〕
(1)三竺:指杭州灵隐山东南的上天竺、中天竺、下天竺三座山及所建三寺。“天竺”本印度古称,寺为佛寺,故以天竺命名。
(2)六尘:佛经称色、声、香、味、触、法为六尘。因其与六根(眼、耳、弃、舌、身、意)相接而产生种种嗜欲,惹来种种烦恼,故又称为六贼。
贝叶三车,悟后本无文字;
昙华一现,空中偶有楼台。
—赵藩
钱南园祠
祠本在翠湖东畔,已废。今于昙华寺内建有钱南园纪念馆,集刻有前人题联。
山水有情,是公游钓处;
典型犹在,慰我景行私。
—清·朱庭珍
(注释)
朱庭珍,字筱园,石屏人。生卒年不详。
请自今指海为盟,告我先生,所不同心如此水;
更愿人闻风而起,读公遗集,亦将有感于斯文。
—陈荣昌
青史谏书留,伏阙万言,刚介让公独来往;
彩云灵爽在,出门一笑,钓游依旧好湖山。
—王灿
风月湖山,是五华胜地;
刚严贞介,为一代伟人。
—赵藩
立品从慎独来,落落得素怀简;
建言使权豪慑,侃侃有长孺风。
—赵藩
〔注释〕
长孺,汉武帝时汲黯字长孺,“好直谏,数犯主之颜色”,被誉为“社稷之臣”。见《史记》。
归化寺陈圆圆墓
尘劫中不昧本来,朗月生性海;
迷阵里能开觉路,青莲净孽根。
一一铁名
〔注释〕
归化寺在城东南十里化山巅,即金马山东头也。陈圆圆墓恐怕只是传说中物,不一定可靠。
西山区
有西山、普贤寺、升庵祠、筇竹寺、西华洞、半山寺、海源寺、正觉寺、铁峰庵等景点。
西山
昆明西山有睡美人之称,是昆明市著名的森林公园。从高峣沿公路而上有华亭寺、太华寺、人民音乐家聂耳墓、三清阁、龙门等著名风景名胜,登山东望,五百里滇池尽收眼底,令人叹为观止。
华亭寺
华亭寺是西山公园的主要景点之一,故址为宋时大理国鄯阐侯高升智的别墅。元延祐七年(1320)建寺,以后陆续修葺,规模宏大,寺宇壮丽,,为云南最大寺庙之一。
一水抱城西,烟霭有无,拄杖僧归苍茫外;
群峰朝阁下,雨晴浓淡,倚栏人在画图中。
—明·杨慎
〔注释〕
杨慎(1488 -1559),字用修,号升庵,四川新都人。明正德状元。嘉靖初因议大礼,两次被廷杖。遣戍云南达三十七年,足迹遍三迤。著述十分丰富,时云南文教有很大影响。此联本系题蒙化圆觉寺联,“城西”原作“孤城”,“阁下”原作“殿阁”;后应华亭寺住持德林之请改题于此。因为华亭寺始建于元,也曾名圆觉寺哩。
绕寺千章,松苍竹翠;
出门一笑,海阔天空。
—佚名
风轮金轮水轮中,大地山河,勿云同云异;
法身报身应身外,当前知觉,竟何是何非。
—钱沣·华亭寺佛殿
(注释〕
(1)钱沣(1740 -1795),字东注,号南园,昆明人。乾隆辛卯(1771)进士。任江南道监察御史,举弹无避忌,直声震天下。为清中叶云南著名书画家。
(2)风轮金轮水轮:佛教以此世界之最下为风轮,风轮之上有水轮,水轮之上有金轮,金轮之上安置九山八海而成世界,谓之三轮世界。
(3)法身、报身、应身:三种佛身。因显现先天法性(真心)而成就佛身,名法身;以法身为因,经修习而得佛果之身,为报身;佛为度世随需要而现变之身,为应身。
青山之高,绿水之长,岂必佛方开口笑;
徐行不困,稳地不跌,无妨人自纵心游。
—钱沣,华亭寺弥勒龛
谁见碧鸡,玉韫山辉,望祀高文传汉使;
曾来白鹤,天澄海净,凌虚清唳拟华亭。
—赵藩
梵唱数声烟寺晓;
渔歌一曲海天秋。
—李根源
〔注释〕
李根源(1879-1965),字养溪,又字印泉,雪生,晚年自号高黎贡山人,云南腾冲人。早年留学日本陆军士官学校,加入同盟会。回滇为云南讲武堂监督,参加领导重九起义、护国运动。历任云南军政部长兼参议院院长,副都督、滇军总司令。1917年任陕西省长.1922年任北洋政府农商总长,兼代国务总理。著有《景邃堂题跋》、《曲石诗集》等。
南浦绿波,西山爽气;
春风落日,秋水长天。
—李棠阶
(注释〕
李棠阶(?一1865),字文园,河南河内(今沁阳县)人。清道光二年(1822)进士。同治年间曾任礼部尚书,军机大臣。是位儒学家。
频年梦断碧鸡游,记曾东林访旧,西土怀归,好认取湖山面目;
大地痛深青犊乱,安得仗剑平魔,投戈礼佛,幸勿忘菩萨心肠。
—陈荣昌代朱培德等撰
(注释〕
(1)朱培德(1888-1937),字益之,盐兴人。云南讲武学校毕业。参加昆明重九起义、护国、北伐等战役。任江西省长,授一级陆军上将。
(2)青犊:宝刀名,为孙权所有。见崔豹《古今注》。
菜海放莲花,青白争辉,脍炙远近朝山客;
鸡鹅悟佛果,始终向善,惊醒多少孽海人。
—佚名
〔注释〕
菜海放莲花:相传明清时期,华辛寺和尚种的菜园里有一棵菜忽开出一朵莲花,故云。
洪流华域,火燎神州,深热更相催,幸此土清凉,古刹重开,十住心中堪息苦;
云归故山,菊香晚节,因缘曾感梦,试登高眺望,劫灰飞过,三生石上好安禅。
—王九龄
收起闲愁,且听大海潮音,与竹韵松声互答;
涵来妙相,试看中天月影,映山光水色皆空。
—王灿
此间干净土,闻钟磬响,结香火缘,任世变沧桑,依旧住南天佛国;
几许往来人,得欢喜门,除烦恼障,是运回金碧,又新开西竺道场。
—陈荣昌
古寺住名僧,布施法力神通,崇兴宝刹。试看华峰拱秀,昆海潮音,妙相极庄严,丕振名山名胜地;
我佛称三世,过去未来现在,齐颙金身。今愿稽首皈依,诚心顶礼,慈悲垂永护,好丛三藐三菩提。
—周嘉训
〔注释〕
(1)颙(yong):仰慕。
(2)三藐三菩提:有人释为“真正平等的而且普遍的觉者之佛道。”
太华寺
一幅湖山来眼底;
万家忧乐注心头。
—佚名
漫云有画有诗,即放胆如何落笔?
借问是月是海,且忘机试一凭栏!
—李湖
〔注释)
李湖(?一1775),字又川,江西南昌人。清乾隆四年(1739)进士。做过广东和云南巡抚。
提起吟毫,问谁诗胆有天大?
放开醉眼,偌个酒肠似海宽!
—佚名
万树合参天,伫看坊表一新,长使名山留胜迹;
八方齐向治,际此干戈永靖,愧无善政慰苍生。
—佚名
净扫烟尘,只关心千顷碧中,俨同无照;
闲评风月,更放眼万峰青处,永怀岩栖。
—佚名
〔注释)
无照、岩栖:是双关语。既是写景抒情也双关与“太华寺”相关的二僧之名。无照,即创建太华寺的元高僧玄鉴(1295一1313),为云南禅宗“第一师”。岩栖是另一位住持太华寺僧。生卒年不详。
滇海波平,鬟镜清漪真可鉴;
西山雨霁,太华缥渺总凭登。
—佚名
玉韫山辉,石壁撑天成砥柱;
龙吟虎啸,川波涌月转金轮。
—佚名
云气千峰出;
烟霞一径通。
—佚名
莲座拥祥云,具大神通,忽现千般手眼;
檀林施法雨,是真佛力,总由一念慈悲。
—佚名
三清阁
三清阁在西山罗汉崖上。元代为梁王避署宫,后改建为凌虚阁、玉皇阁,后改今名。道家以玉清、上清、太清为三清境。
时出云烟铺下界;
夜来钟磬彻诸天。
—道光合滇士庶同立
置身须向极高处;
举首还多在上人。
—佚名
三清殿
春水船如天上坐;
秋山人在画中行。
—佚名
极目太华高,偌大乾坤撑半壁;
荡胸滇海阔,无边风月依层楼。
—佚名
灵官殿
浮光耀金,静影沉璧;
层峦耸翠,飞阁流丹。
—佚名
石级有尘清风扫;
洞天无锁白云封。
—佚名
玉皇阁
千寻危磴盘苍霭;
半壁飞楼瞰积波。
—佚名
旧石室
乾坤浮一镜;
日月跳双丸。
—涂晫
〔注释〕
此联,据题款,原为涂晫题石屏异龙湖来鹤亭联,昆明杨藻移此。
涂晫,字煦庵,石屏人。生卒年不详。康熙乙酉(1705)举人。昆明县教谕。著有(野芩堂诗稿)。同乡许秀山谓其诗似微之,显平而奇。工行草,尤长榜书。
只合任他顽,谁又来凿开浑沌?
既然如此怪,我亦欲粉碎虚空!
—清·舒藻
〔注释〕
此联,据说是宋湘题大理石洞的,由舒藻录刻于此。
普陀岩
海立云垂,到此间殊非凡境;
岩高径曲,至其上是亦洞天。
—佚名
慈云洞
洞外云舒霞卷;
海中日往月来。
—李昔
仰笑宛离天尺五;
凭临恰在水中央。
—张恩
石室著灵踪,昆海元殊南海;
天人瞻法象,华山即是香山。
-—佚名
槛外开明镜,坐定时如临弱水;
岩畔起祥云,到此者宛游蓬莱。
-一一佚名
凿石现普陀,将五百里滇池都归佛海;
援人登彼岸,愿一千只圣手尽化慈航。
—钱太和
慈悲中,降一点甘露,结成聪明子;
感应处,洒三千净水,生就智慧花。
一一佚名
佛地锁星桥,疑是南海泽畔;
洞天擘石阁,居然普陀岩中。
—郝亮
飞云阁
半壁起危楼,岭如屏,海如镜,舟如叶,城郭村落如画;况四时风月,朝暮晴阴,试问古今游人,谁领略万千气象;
九秋临绝顶,洞有云,崖有泉,松有涛,花鸟林壑有情;忆八载星霜,关河奔走,难得栖迟故里,来啸傲金碧湖山。
—佚名
龙门
高山仰止疑无路;
曲径通幽别有天。
—雷宣
〔注释〕
雷宣,昆明人。生卒年不详。民国时期书法家。
浩气满乾坤,久矣,古今至圣;
精忠贯日月,伟哉,宇宙大雄。
一一-佚名
举步艰危,要把脚跟立稳;
置身霄汉,更宜心境放平。
一一佚名
爱国爱民,官大夫一十七世;
良因良果,树阴骘亿万千年。
一一佚名
作孝作忠,今古圣神常在;
允文允武,山川风气全开。
—佚名
一径飞红雨;
千林散绿阴。
—傅宗龙
〔注释〕
傅宗龙(?一1641),字仲纶,号括苍,昆明人。明万历庚戌(1610)进士,历官户部主事,贵州巡抚,兵部尚书等职。后总督陕西三边军务,与李自成作战,兵败被杀。此手迹本为诗中一联,由李根源摩崖刻石于旧石室外南侧高石岩上,书法雄伟道厚,久称于世。
普贤寺
普贤寺,在高峣山麓。
自东汉以来,二千年变幻沧桑,重开古刹;
在西山之麓,五百里苍茫云水,一涤尘襟。
—陈荣昌
杨升庵祠
祠在西山之麓高晓村,今与徐霞客合祀。
经籍之光,古书浑浑灏灏尔;
湖山在抱,佳气郁郁葱葱然。
—袁嘉谷
筇竹寺
筇竹寺是昆明最著名古寺之一,建于元代。位于西郊玉案山上,距市区10公里。寺内文物荟萃,集彩塑、元碑、名联、壁画于一寺,其中又以彩塑500阿罗汉最为精彩,名扬遐迩。今俱存,为游览胜地。
天王殿
地产灵山,白象呈祥,青狮献瑞;
天开胜境,犀牛表异,筇竹传奇。
—清·舒藻
〔注释〕
(1)舒藻,清昆明人。生卒年不详。曾任均州刺史。
(2)耳牛表异:《重建玉案山筇竹禅寺碑记》载,唐朝贞现年间,鄯阐高光高智兄弟在西山打猎,至寺北壑,有犀牛跃出,仰视山畔,见五百罗汉显圣,及到山中,一无所见,只见一只筇竹杖倒插在那里,不能拔,第二天,枝叶森然,成了一蓬筇竹,故云。
锡驻即前因,地拥花宫,劫历百千万亿;
竹生含佛性,尘空梵境,欢同人鬼龙天。
—清·钱沣
三会历年时,且坐玉案宝楼,领取百城烟水;
一弹空络索,要识明州布袋,还须十念龙华。
—玉九龄
〔注释〕
(1)三会:指弥勒佛的三次说法大会。见(弥勒下生经)。
(2)明州布袋:五代梁时明州奉化县禅宗游方僧契此,常以布袋自随,四处化缘。形容猥琐,蹙额皤腹,出语无定,人称布袋和尚。见《宋高僧传》。世传为弥勒化身。
(3)龙华:庙会名。荆楚以四月八日诸寺各设会香汤浴佛,共作龙华会,为弥勒下生之征。
大雄宝殿
游来此地无双。古佛开山,高寺千年留拄杖;
传道名僧不一,英龙护宇,深林百尺挂飞云。
—熊才
[注释〕
熊才(1620一1687),字宗伯,号元仲,昆明人。明朝末年诸生。永历帝入滇时做过客司主事。
煨芋留宾,共领略世态炎凉,深山清况;
焚香静坐,莫漫谈峨眉旧事,滇海新禅。
—鲁班会蜀东隆昌帮首事等立于
清光绪丁亥年(1887)花朝
阐南无妙经,悟到头头顽石点;
得西来大意,扫开面面俗尘空。
—光绪丁亥(1887)春正月立
心溥愿难偿,漫空蒲团观自在;
尘空缘未了,相携筇竹种来因。
一叫失名
胜地自西来,竹杖回春,特开千载梵境;
佛法传东土,慈云垂荫,广被万劫群生。
一一佚名
护门惟遣白云,听钟声何处?
倚杖却分青霭,话竹色当年。
—清·戴纲孙
〔注释〕
戴纲孙,昆明人。生卒年不详。学者。光绪间为御史。著有林雪斋诗妙冷。
解脱万缘,筇杖拨云收海镜;
游戏三昧,竹枝和月画山窗。
—清·赵藩
〔注释〕
三昧:佛教名词,一作“三摩地”,“三摩提”。意译为“定”,指的是正思维指导下的定力。佛教认为修行能证得“三昧”,则能引发种种神通妙用。后引申为妙处、极致、蕴奥、诀窍等。
两手把大地山河捏瘪搓圆,洒向空中毫无色相;
一口将先天祖气咀来嚼去,吞在肚里放出光明。
—十三年岁在丁亥盈春月谷旦均州刺史
昆明八十老人舒藻敬立
、
杖从天竺携来,金星罗列朝诸佛;
山自太华涌出,玉案弯窿现五峰。
—周廷辅书
西方有圣人,曾凭引路神犀,妙比莲花开福地;
东土传宗旨,共仰明灯法相,春留筇竹证诸天。
—光绪九年癸未仲冬月谷旦弟子
解联科李承霖敬立
莽乾坤能得几时闲,莫辜负半日逢僧,共话沧桑堪小憩;
好风景不愁无处觅,最难是万家生佛,关怀涂炭救群黎。
—民国三十二年仲冬月湖北长阳口口口
伽蓝殿
诵三乘贝叶尊经,五蕴皆空,四众同钦长老;
参九品莲花法座,六度具足,十方都念弥陀。
—民国云南省社会处处长范承枢
〔注释〕
(1)范承枢,建水人。生卒年不详。
(2)三乘:佛教名词。佛教宣称人有三种“根器”,因此有三种不同修持途径,三乘是声闻乘,缘觉乘,菩萨乘。
(3)贝叶经:古印度把经文写在贝叶上,叫贝叶经。
(4)五蕴:佛教名词。佛教认为人身并无一个自我实体,而是由色、受、想、行、识五蕴积集而成。
(5)六度:佛教名词,度,梵音为“波罗密多”,指度生死之海达涅槃彼岸。六度即布施、持戒、忍辱、精进、静虑、智慧等六种修行方法。
客堂
大道无私,玄机妙悟传灯录;
仙缘有份,胜地同登选佛场。
—清·黎广修
〔注释〕
黎广修,字德生,四川合州(今合川县)人。生卒年不详。佛像泥塑匠师,筇竹寺五百阿罗汉就是他塑的。
佛在人间,一树菩提胥善果;
我来萧寺,满山竹木正春风。
—清·蜀南龙文撰书
竹滴翠阴,住锡常留天地远;
云停碧篆,环峰永峙古今宗。
—甲寅(1914)阎正卿
世外人法无定法,然后知非法法也;
天下事了犹未了,何妨以不了了之。
—佚名
托钵归来,不为钟鸣鼓响;
结斋便去,也知盐尽炭无。
—明·担当
[注释〕
(1)担当(1593一1673),原名唐泰,字大来,晋宁人。明天启贡生。受书画于董其昌。明亡在水目山为僧,释名普荷,亦名通荷,号担当。往来于鸡足、点苍山之间,与文人名士相酬唱。诗画并茂,有《翛园集》、《撅庵草》、《罔措斋联语》、《绍箕堂集》等。
(2)联板有题识云:“担公此联题鸡山大觉寺中。今为摹刻于此。李根源识。”
历遍名山穷胜赏;
何如大隐善栖迟。
—明·陈继儒
[注释〕
陈继(1558 -1639) ,字眉公,松江华亭人。明代著名文学家,书画家。
梵音阁
一池荷叶衣无尽;
数树松花食有徐。
—佚名
真佛不从心外觅;
圣人常在道中行。
—佚名
天台来阁
愿将东土三千界;
尽种西方九品莲。
一一佚名
三千弟子皈依佛法;
五百罗汉各显神通。
-一一佚名
筇竹寺华严阁
已作真金,讵复成矿;
是惟狮子,乃解逐人。
—清·钱沣
跃蓝若者灵犀,知放佛光,胜逐千年大圆觉;
栖竹林之野鹤,乐逢僧话,浮生半日小游仙。
—镇南张祖荫撰并书
西华洞
又名海源洞,位于黑林铺聚仙山腹,洞门东向,为一纵深20余公尺之大石洞。洞内名人石刻甚多。
鬼斧肇开龙虎窟;
丹砂欲拔洞壶天。
—明·江闽三山一水题
碧鸡山半山寺
云霞丽天,山可自悦;
闾阎扑地,海不扬波。
—袁嘉谷
海源寺大殿
海源寺在昆明西郊约八公里聚仙山脚,傍有龙潭,为往昔游览胜地。今寺已毁,龙潭尚存。
那畔消息,怎见得半点儿,有甚巴鼻,除非是千了万了,当却百样郎当。因此向雪山中忙倒释迦,吃麻吃素,挨饥受饿,生怕放逸魔,花费眼前日子;
者边事业,纵做到十全处,还未称心,霎时已七旬八旬,不过一场扯淡。只好从漆园里笑煞庄周,应马应牛,散淡逍遥,把这顺逆境,全都交付天公。
—清·佚名
清净寺大殿
寺在昆明西郊约八公里慈云山昭宗村,已毁。
向西去,无双佛地;
从东来,第一禅林。
—清·滇黔使者张允随
上贤庵大殿
庵在清净寺附近,已毁。
道演三途,看将来头头是路;
金分五品,粉黛时色色皆新。
—清·佚名
正觉寺
寺位于黑林铺境内班庄村与海源寺之间,今为昆四中校址。
清净观音,头顶宝珠垂进耳;
正觉罗汉,手执筇竹上妙高。
—明.佚名
〔注释〕
(1)进耳,山名,在海源寺背后。
(2)妙高,即妙高寺。
翠竹黄花闲意思;
白云流水波生涯。
一一佚名
正觉寺宇然亭
山不在高,水不在深;
清斯濯缨,浊斯濯足。
—李根源撰梁继先书
铁峰庵
庵位于昆明北郊长虫山腹,创建于元代。从前香火甚盛,正月初八日庙会期间,游人如织。“文革”中遭破坏,今又逐渐修复。
莫谓山高,更有青天高在上;
都言寺静,不知太古静何如?
—清·李本恂
(注释〕
李本恂,字厚基,昆明人。生卒年不详。
金马春嘶风万里;
碧鸡晓唱月千家。
—佚名
铁峰庵黔国三烈祠
(阝+虫) 山千仞,慨积铁堆青,错无可铸;
黔国三英,痛重泉化碧,死有徐哀。
—清·赵藩
铁峰庵观音寺
上第一峰头,到处皆当撒手;
空大千世界,看来尽是忘机。
一一佚名
妙高寺
妙高寺位于黑林铺镇西北三华山腹,创建于元初至正年间。占地约15亩,寺前有望海楼,登楼可望滇池全景,是一著名丛林,香火甚盛。60年代末被毁坏,今已复修。
妙造自然,开金刚界;
高吟无碍,正海潮音。
—马洁
〔注释〕
马洁,字竹髯,号拓翁,蒙自人。生卒年不详。
东川区
过去属会泽县。景点稀少。存联二副。
金钟寺
全收远近风光,八窗洞辟乔林上;
好趁春秋佳日,一笠闲行积翠中。
—赵藩
东川温泉
山若招人,隔竹间而语;
泉可称圣,得柳下之和。
—赵藩
富民县
仓门前大庙关羽像
秉烛非避嫌,此夜心头有汉;
华容岂市义,当年眼底无曹。
一一佚名
嵩明县
有嘉丽泽及兰公祠等景点。
嘉丽泽
嘉丽泽一水澄沏,风景明秀,为杨林八景之一。
天水相涵,单舸撑来明镜里;
云山掩映,群鸦飞入画图中。
—兰茂
[注释〕
兰茂(1397一1476),字廷秀,号止庵,云南嵩明县杨林人。据《嵩明县志》记载:其人“性颖悟,过目成诵,年十六通经史……旁及医道、堪舆、丹青,无不通晓。斌性简淡,不乐仕进。”他一生致力于行医和教育,著作宏富,有《玄壶集》、《性天风月》、《声律发蒙》、《韵略易通》、《滇南本草》等书传世。
兰公祠和兰茂墓
兰祠和兰墓是明初隐士兰茂的祠堂和墓所,坐落在昆明城东50公里的古镇杨林。
辟彩云之一天,平居陈郭无徐子;
(艹+畅)儒风于千古,镰洛关闽有替人。
—袁嘉谷
〔注释〕
(1)平居陈郭:明永乐间以诗文著称于滇的四个人。平是平显的儿子平宣,原籍杭州。居是居广,海昌人。陈是陈谦,吴人。郭是郭文,字舟屋,昆明人。隐于草海舟中,好吟诗,汇为(舟屋集)。
(2)(艹+ 畅)(chdng):草盛的样子,又作昌盛或弘扬解。
(3)濂洛关闽:宋代五位理学家的代称。濂指湖南道县濂溪人周敦颐。洛指洛阳人程颢、程颐兄弟二人。关指陕西西眉人张载。闽指窝居福建建阳的朱熹。
乐志审行藏,所学原自圣贤中出;
遗书误依托,其人当于文字外求。
—赵藩
说甚神仙,与邵康节、程明道是一流人物;
留些著述,共杨野崖、葛澹渊为三大奇书。
—陈荣昌
〔注释〕
(1)邵康节,即邵雍(1011一1077),字尧夫,河南共城人。北宋哲学家。精于易象。
(2)程明道,即程颢(1032一1085),北宋哲学家。
(3)杨野崖,即杨维祯(1296一1370),字康夫。明代进士,好读书,曾聚书数万卷。
(4)葛澹渊,即葛仲选,字见尧,云南河西人。生卒年不详。明万历举人。精于易象,留心律吕。
倡道在新都滴戍以前,文肇三迤,硕划更成王靖远;
遗书自胜国沦亡之后,目存四库,知音犹恨纪河间。
—袁丕钧
〔注释〕
(1)袁丕钧,字百举,石屏人。生卒年不详。袁嘉谷侄子。北京大学毕业。曾在昆明执教,早卒。
(2)新都谪戍:指杨慎充军到云南。
(3)王靖远,即王骥,明英宗时兵都尚书。因军功封靖远伯。传说兰茂曾帮助他筹划平定滇西思任发之乱的谋略。
(4)胜国:已被灭亡的国家,指明朝。
(5)纪河间,即纪昀(1724一1805),字晓岚。《四库全书》总纂官,官至礼部尚书。兰茂的《韵略易通》收入《四库全书总目提要》的小学类存目二中。
先生本旷代逸才,但凭湘管一枝,率尔写《性天风月》;
此地是高人故里,倘来茅庐三顾,当不老空谷烟霞。
—罗竹铭
破麓川授六韬方略,克用克成,先机预伏天下计;
数古滇第一流人物,多才多艺,典范垂为百世师。
—张孔嘉
〔注释〕
张孔嘉,杨林镇文人。生卒年不详。
寻甸回族彝族自治县
有钟灵山寺、关索岭、会盟碑、羊街盘龙寺等景点。
钟灵山寺
行路引青松,不沽岩尘半个字;
天山连水月,又开佛地一重天。
—钱沣
关索岭武侯祠
雄心吞四海;
豪气冠九州。
—钱沣
铁肩担道义;
辣手平蜀川。
—钱沣
关索岭武侯祠及会盟碑
关于索侯显圣,摆旌旗,七十二峰现在;
岭自汉相会盟,休干戈,三十六鼓犹存。
—钱沣
羊街盘龙寺
盘古重开新天地;
龙将永固好河山。
—钱沣
科甲牌坊
风送鹊巢,二三子连科及第;
雨洒辕门,众诸侯弓背朝天。
—张大鹍
〔注释〕
明万历七年(1579),张大鹍一家叔侄三人连中举人、踢建科甲坊以示寻甸文人荟萃,勤奋攻读。
中和万寿寺
中和自太和分山,面排三十六山,山山龙虎交牙,龙吐水,虎生风,隐隐雷霆千古赫;
玄帝乃玉帝应化,身托七十二化,化化龟蛇听令,龟执旗,蛇吐剑,悠悠香火万年兴。
—清·曹xx(官道台)
钟鼓楼魁星阁
危楼观四野;
巨笔扫千钧。
一-一佚名
卧云山飞来寺
金身自飞来,不须神龙捧起;
石壁谁凿破,定是鬼斧劈开。
—佚名
安宁市
安宁市东距昆明市中心30余公里,是一个新兴的工业城市。其北有著名的温泉、曹溪寺等名胜,为旅游胜地。安宁开发较早,名胜古迹较多,然除温泉、曹溪寺外,多已毁坏。今从有关文献,搜罗联语十余副。
温泉
澄清超万派;
涵谷化群生。
—佚名
清波澄彻壶天外;
暖露氤氲化育中。
—佚名
临池快矣人如玉;
倚槛飘然客似星。
—佚名
春满冰壶,真火还从水出;
珠喷贝阙,纯阴却有阳生。
一一佚名
具清净身,澡雪烦嚣还太素;
重温和注,涤除尘垢见真吾。
一佚名
天地为炉,未许石边流出去;
阴阳合注,争看举世尽皆清。
一佚名
白鸟忘机,看天外云舒云卷;
青山不老,任泉边花落花开。
—张英
环壁云崖
珠泉乱洒花微笑;
玉壁飞来石点头。
-—叫佚名
法华寺石窟
望穿千八百国,未尝合眼;
睡到十二万年,乃大翻身。
—戈靖
〔注释)
此联原是保山人戈靖题保山城北云岩山外佛的,后被移此。戈靖,字最山。
遥岑楼
相业四朝称第一;
人文六诏羡无双。
—杨慎
〔注释〕
遥岑楼:嘉靖初安宁知州王白庵所建,供杨慎居住及讲学之用。据说位于安宁市区官厢街北端螳螂川边,为一檐翘六角的古典式建筑,高17米,周围30米。可惜1983年6月毁于顽童之火。
云涛寺
正嘉而后,推公气节文章,独来独往;
山水之间,安排状元宰相,一主一宾。
—张汉
[注释〕
(1)张汉(1680- 1759) ;字月槎,云南石屏人。学识渊博,两次被选入翰林院。曾任河南府知府、山东道御史等职。清廉不阿,有政声。有《留砚堂诗集)。人品、文品、书品均为人称道。
(2)这副对联是写与安宁有关的著名人物杨一清和杨慎的。正嘉,明朝正德、嘉靖两朝。宰相,指杨一清,他是安宁人,正德、嘉靖年问曾两次入内阁参与机务,后一次为内阁首辅,职权相当于宰相。状元,指杨慎,于二十四岁举正德六年(1511)状元。嘉靖三年(1524)被贬戍云南,在安宁留居较久。
杨文襄公祠
万里滇云,将三公荡涤腥膻、庄严金碧;
一泓吴井,任九辈品评芥荈、感慨沧桑。
—赵藩
〔注释〕
芥荈:芥是芥子,味辛辣。荈(chuan)是茶的老叶,泛指茶。
八街文庙
水满春池,龙门跃鲤;
风生月窟,桂院飘香。
—邑人庞福光绪元年重书
月林庵
月明照上方,几柞疏钟迎皓月;
林幽飞白鹤,数声暮鼓透丛林。
一-佚名
〔注释〕
上方:佛寺的方丈,住持僧所居。
太极书院
太极一书天地种;
文章两字性情花。
—段增寿
明夷河明奎阁
我本从科第过来,想昔年星斗文章,忽如隔世;
人既经沧桑变后,见故国河山风景,空负登楼。
—陈荣昌
夷河小学
念多士苦读书,以息以游,可小乐,可小憩;
遇故人远来访,有诗有酒,永今夕,永今朝。
—陈荣昌
地有弦歌思泮水;
天容风雪伴梅花。
—陈荣昌
晋宁县
盘龙寺
盘龙寺在晋宁县晋城镇东南盘龙山上,元至正7年(1347)白族僧人崇照建。历年续修,有庙宇450间,佛像千余尊。内有元代山茶,明代玉兰,均属珍稀花木。为市重点文物保护单位。
滇云万重山,飞来灵鹫;
曹溪一滴水,流到盘龙。
—张学智
唐时遗构万松寺;
哲学分宗三大师。
—周钟岳
(注释〕
万松寺为盘龙寺建筑中的一座寺庙。据《晋宁县志》载,方松寺始建于唐初武德年间,历史悠久。寺内同时供奉儒、释、道三教创始人神像。
度岭鹤飞来,万本梅花诸佛像;
听经龙老去,四山风雨一僧归。
—钱沣
万松寺咏芝楼
若有人兮,拜黄石公,揖赤松子;
登斯楼也,歌紫芝曲,检白云篇。
—赵藩
(注释〕
(1)黄石公,秦时隐士。张良剌秦始皇不中,逃匿下邳,遇圯上老人授以(太公兵法),云“十三年后谷城山下黄石即我矣。”见《史记》。但道书以黄石公为神仙。
(2)赤松子,传为、神农时雨师,能入火不烧;常入西王母石室,随风雨上下。见《列仙传》。
(3)紫芝曲:古歌名。传说是秦末商山四皓退隐时作,原名《紫芝操》,亦作《紫芝曲》、《紫芝谣》。
(4)白云篇:即白云谣。相传穆天子与西王母宴佚于瑶池.西王母为天子谣,首句云“白云在天,山陵自出”,故名。见《穆天子传》。
谁把藕丝牵大象;
我将铁棒打苍蝇。
一担当
河泊所望海楼
商贾往来频,河上泊舟欣得所;
沧桑今古变,寺中观海几登楼。
—张学智
〔注释]
河泊所在原昆阳县城(今晋宁县城)滨滇池南端的河汉旁,为停舶码头。
金山草堂
水边茅屋一声燕;
山下人家几树花。
—王树柞
斗窗图画梅花月;
一枕波涛柳树风。
—王树柞
怡云草堂
凿井耕田长寿考;
樵山渔水小神仙。
—朱承枯
呈贡县
龙翔寺
龙翔寺在呈贡县南二公里的龙街东头,是呈贡县的名胜古迹之一。这里居高临下,近看田园庐舍,远观滇池西山。
千重紫翠云中敛;
几点青山海上来。
—阚祯兆
〔注释〕
阚祯兆(1641一1709),字诚斋,号东白,通海人。清康熙癸卯(1663)解元,曾入巡抚王继文幕。后游京师,朝野人士俱与之交往。善书法,为云南有数榜书家之一。
凤翥宫
凤翥宫在呈贡县城里的三台山山麓。三台山上,松苍柏翠,浓荫蔽日,有各种鸟类栖息。向西眺望,可见滇池风光。
全县四区分,羡城中凤岭松峦,名称第一;
芳春三月好,看海面渔舟花浪,风景无双。
—毕宣
〔注释〕
毕宣,呈贡斗南村人。生卒年不详。清光绪甲午(1884)举人。30年代为县议会议长。
宜良县
岩泉寺
岩泉寺在宜良县城北三里山腹中,旧时已负胜名。今重新改建,规模宏大。下有温水游泳池,旁有大佛塑像,为宜良第一胜景。
云泉乱落空岩雨;
仙饭时闻破罐香。
—清·陈鸣玉
〔注释〕
①陈鸣玉,宜良人。生卒年不详。清进士。
②破罐:岩泉寺旧有神仙李破罐的传说。
窗虚五月六月寒,人在冰壶中酌酒;
帘卷千山万山绿,客从图画里敲诗。
—清·段琦
〔注释〕
段琦,字魏荤,号可石,澄江人。生卒年不详。清乾隆进士。以书法著名。
岩穴涌琳宫,看层峦耸翠,高阁流丹,四壁云山真如画;
泉声出梵宇,喜虎杖生风,龙钵煮雨,九天珠玉树飞花。
—沪西·张汝璧
二、滇西
滇西是我国西南著名的横断山脉的西南部分,自西向东有高黎贡山、碧罗雪山、怒山、云岭等,山岭之间有急流奔腾的大河—怒江、澜沧江和金沙江等。“一山分四季,隔里不同天”。“对山喊得应,走路要一天”。滇西包括丽江地区、大理州、楚雄州、保山地区、临沧地区、德宏州、怒江州、迪庆州等。其中丽江被批准为国际旅游城市,大理自古誉称为“文献名邦”,是第一批全国历史文化名城之一。
丽江地区
丽江纳西族自治县
有玉龙雪山、金沙江、黑龙潭、玉峰寺、净莲寺等景点。
丽江山川
一万里金江滚滚南来,到此间忽曲忽折,浪迁波洄,形势不殊黄河套;
数千仞雪岳巍巍直上,看今日宜画宜诗,物丰民富,城郭宛在白云间。
—何文选
〔注释〕
何文选,云南元江人。生卒年不详。民国丽江县长,前清拔贡。诗人。
丽江郡廨
曾听说八千里外,壤接藏蕃,处处近革囊古渡。从几时潜消炎瘴,才觉出山堆玉屑,江拥金沙。更酒以竿扎,茶以乳熬,拈作诗材,别写出一番境界;
若论到五百年前,家邻洱海,区区亦滇泽苍生。幸此来忝领岩疆,敢浪夸颂译白狼,图描花马?即民日平绥,官日率选,略谙土语,已抛得两载功夫。
—王厚庆
[注释〕
(1)王厚庆,山东寿光人。生卒年不详。清嘉庆末至道光初丽江知府。
(2)酒以竿扎:扎,通咂,吮吸。竿,空心的竹管。古纳西族风俗,用大麦酿春酒,新春过节时以竹管一端插入酿瓮,从另一端吮饮。明代丽江土知府木公《饮春会》诗有云:“官家春会与民同,土酿鹅竿节节通”。
(3)茶以乳熬:用牛羊奶熬成的茶,即酥油茶,为藏区和纳西族地区人民生活中习用的佚料。’
(4)白狼:东汉明帝永平年间,今川西大渡河流城一带的笮都夷“白狼王”一行,跋涉数千里至洛阳朝觐,归顺汉朝,献上了(白狼歌)颂诗三章。据学者研究,其汉字记音176字中有90余字与近代纳西语相同或相近,证明汉代白狼语与今纳西语的亲属和传承关系十分密切;其地望亦古纳西族在由氏羌族群南迁分化中所曾居。因此,一般认为汉白狼部落为纳西族先民。
(5)花马:今丽江巨甸古称花马国,后泛指丽江。因其地有花马山,“崖有石如马,其色斑斓。昔摩些诏自名花马国,本此。”
玉龙雪山
数万里长江,穿流脚下。放眼遥望:洋洋乎,纵横无际!况东连巴蜀,北距乌拉,南接交趾,西毗天竺。今来古往,空把感慨兴亡。趁月白风清,露出她冰肌玉骨;从朝云暮雨;消却了蛮烟瘴雾。只赢得千载积雪,一壁铁台,半湾灵湖,四围花鸟;
十二时景象,幻在胸中。高怀独步,皎皎然,俯仰有情。看晓吞红日,夕照霞光,午吐碧岚,夜焕星斗。燕去鸿归,任凭经过寒暑。藉龙吟虎啸,宣扬那帝德神威;于霁喜阴愁,分明着廉吏贪官。更有些三危胜迹,六诏遗碑;两汉船鼓,百世山河。
—杨鉴勤
(注释〕
(1)杨鉴勤(1891一1956),字少九,号铁崖,丽江大研镇人。纳西族。先后就读丽江书院和蚕桑学堂。后投笔从戎考入云南陆军讲武学堂,在滇军中任职多年。1926年回乡,设馆教学、培育家乡子弟。以其能诗能文,尤长于书法,有“才子”、“书家”之誉。留有诗丈稿(长啸集)数卷。此联为其仿昆明大观楼孙髯翁长联所作。
(2)乌拉:青海巴颜喀拉山,南下与横断山脉相接。
(3)铁台:又称铁堂或“古雪处”,在玉龙雪山雪线以上各雪终年不化处。
(4)灵湖:指玉龙雪山南麓的玉湖。“玉湖倒影”为雪山十二景之一。
(5)十二时:玉龙雪山因四季、阴睛、晨昏而景象各具,有“三春烟笼”、“六月云带”、“睛霞五色”、“夜月双辉”等景;又“十二”为纳西族习用的数目,因以言其多姿。
(6)三危:山名,引为地名,《尚书·禹贡》注释为今甘肃敦煌境,一说在云南境。清乾隆《丽江府志略》称:“《禹贡》‘导黑水至三危’……夷考往事.率在丽境”,言三危即玉龙雪山周围的喀木地、危地和藏地一带。丽江明代土知府木会《花马国》诗:“政暇西行花马国,铁桥南渡石门关。北来黑水通巴蜀,东注三危万里山。”即夸其属地的广阔和险要。联作者以此言之。
(7)六诏遗碑:六诏是唐初西南夷中洱海周围地区乌蛮六部的总称,即蒙舍诏、蒙巂诏、邓赕诏、施浪诏、浪穹诏、越析诏。其中越析诏在今宾川境,为纳西族祖先所建立。玄宗开元二十六年(738),南诏(蒙舍诏)王皮岁阁合六诏为一。六诏遗碑,指南诏于唐代宗大历元年(766)所立的(南诏德化碑)。
(8)船鼓:西汉武帝经营“西南夷”地区,接连用兵,汉军乘搓(木筏)、船渡江时,击鼓指挥并以助声势。是谓船鼓。
玉龙雪山金沙江
春风绿泛长江水;
晴日红妆大雪山。
—范义田
〔注释〕
范义田(1909一1968),字楚耕,丽江石鼓人。曾往延安追求真理,因病返滇治疗。后专意著述,有《云南古代民族历史之分析》、《论诗经》、《论屈原》等。
云岭金沙江
山连云岭几千叠;
家在长江第一湾。
—范义田
〔注释〕
“万里长江第一湾”之称谓即源于此联。
石鼓
金江非画浑如画;
石鼓无声胜有声。
—尹启汤
石鼓金沙江文笔峰
天承碧岫为毛颖;
地捧金江作砚池。
—范义田
壮怀直遂江趋海;
大笔欲飞峰向天。
—范义田
笔山传檄平倭寇;
丽水生文焕国华。
—范义田
〔注释〕
此联为庆祝杭战胜利而撰。
丽江喜抵园弥勒殿
大肚皮千人共见,何所有,何所不有;
开口笑几时休息,无一言,无一可言。
—佚名
黑龙潭
坐我彩蜃中,看郭外青山,村边绿树,开荡荡襟怀,抵愧栽花难满县;
行人朱雀上,登楼头作赋,月下吟诗,写层层烟景,不须起草自成章。
—何文选
亦是濠梁,庄惠未经游胜迹;
如此山水,期牙应再订知音。
—王竹淇
[注释〕
王竹淇(1864-1933),原名王成章,丽江大研镇人。纳西族。清光绪己丑(1889)举人。曾任禄劝、永善等县教谕。
薰风自南来,豪英正约联芳会;
池月渐东上,清冷应怜有雪山。
—集句联·佚名
裙屐竞风流,柳绿千条,梳裹楼台几座;
W)tl争奇胜,龙泉一道,划分狮象二山。
—王懋程
〔注释〕
王懋程(1896-1964),名树森,号移山道人,鹤庆人。白族。云南省立第二师范学校第一班本科毕业;从事中学教育30余年。解放后当选大理州人民代表、政协委员,常住下关从事文史工作。
观水证同心,千顷浊清,不受淆澄黄叔度;
登台怀往哲,万家忧乐,知启先后范希文。
—王懋程
真宜作醉翁,赏心下酒,何用汉书,好临前面冷泉,诵读香山名记;
如此饶佳景,趁兴吟诗,应同李白,且看上头素壁,有无崔颢鸿题。
—王懋程
黑龙潭得月楼
有亭翼然,装点在清凉世界;
此游乐乎,洋溢于童冠心胸。
—集句联·杨庆远
(注释〕
(1)杨庆远(1823-1909),字玉泉,丽江大研镇人。纳西族。清咸丰辛酉(1861)拔贡。光绪间历任四川眉州州判、眉州水利府,有政声。《眉山县志》载其事迹。眉山三苏祠有其撰题“宦迹渺难寻”一联。
(2)此联为光绪末丽江重修黑龙潭得月楼时,作者于四川任上撰寄,与和庚吉撰寄的“丞相祠边”一联同悬挂于得月楼正面廊柱上。
故乡无此好湖山,至若春和景明,天高日晶,登斯楼也;
今夕只可谈风月,又有清流急湍,锦鳞游泳,顾而乐之。
—集句联·罗凤章
〔注释〕
罗风章,生卒年、行事不详。此联有跋语曰:“庚戌春三月,既望薄暮,居亭李清浦军门约散步得月楼,见其山水清幽,游鱼可数,故集斯联。”
忧乐最关怀,问流水行云,何时慰我为霖愿?
俯仰自成趣,看鸢飞鱼跃,随处引人悟道心。
—赵礼
〔注释〕
赵礼(1858-1903),字用合,丽江大研镇人。纳西族。清贡生。与丽江和庚吉、王竹淇同时,交谊甚厚。赵礼病逝,和庚吉为作墓志铭。
碧树映清潭,鸟人清潭鱼人树;
青山萦丽阁,人观丽阁我观山。
—佚名
〔注释〕
(1)清潭:即玉泉。上支形象生动地描写了倒映于水中的别致景色。
(2)青山:近指玉泉所倚东侧之象山,远指丽江坝四围青山。
泉涣涣兮涟漪,问何时最是可人?须领略月到天心,风来水面;
亭标标而矗立,看这般无穷深致,好记取云飞画栋,雨卷珠帘。
—杨超群
〔注释〕
(1)杨超群(1868一1923),字龙山,丽江人。纳西族。十八岁即拔贡,旋又中副榜,才名特著。虽家境贫寒而夙喜博览群书,沙猎种种著译。一生亦著述颇多,现仅存(亦锦囊诗草)一册。
(2)标标:卓立,特出。
(3)深致:深远的意味。此二字异文作“佳景”
(4)好:异文作“应”。
观夫水,深者见深,难免浅者见浅;
登斯楼,乐民之乐,亦当忧民之优。
—何文选
丞相祠边,子云亭下,只遗古意茫茫!欣故里依然,胜迹辉流丹阁影;
屏开雪岭,镜拂清波,不尽余情缕缕!问何时归去,曲栏醉倚绿杨春?
—和庚吉
(注释〕
(1)和庚吉(1864一1950),字星白,号松0.1晚号退仙,丽江大研镇人。纳西族。清光绪壬辰(1892)进士,官兵部主事。三年后请改外用,授四川乐至县知县,历署石柱、秀山、温江、遂宁各厅县。四十多岁时告退还乡,建“退园”,自号退仙。民国蔡仔以永昌府召之,川边镇守使电邀之襄政,均辞。著有《退园韵语》、《听琴轩墨迹》等诗文集。
此联为其在四川任职时撰寄,有玻语曰:“光绪甲辰(1904)春,官羁西蜀,奉家书知重修斯亭,甚壮丽,撰此寄悬。”
(2)丞相祠:成都武侯祠。子云是西汉末著名思想家、辞赋家、语言学家扬雄的字,杨雄是郫县人。成都市西茶店子有子云亭。作者以此二者表明自己撰联之时宜游所在,兴起历史感慨,寄托乡思情怀。
(3)玉龙山雪峰如屏展列于前,玉泉水如镜映云影天光。作者在思念故里山水美景之际,进一步抒发了不愿再为官从政,欲还乡以诗酒自娱之念。
虹从天外落;
人在镜中行。
—李森
〔注释〕
李森,生卒年不详,丽江人。纳西族。此联原悬于得月楼二层楼上。描绘了玉泉水之清沏如镜,湖光山色之优雅。
黑龙潭锁翠桥
锁翠桥,环玉泉湖堤南端的廊桥,玉泉由此下泻,形成穿绕丽江古城之玉河水、。桥就堤坝修成九眼孔洞,泉水喷涌而下成九孔瀑布,浪花飞溅,蔚为玉泉一观。
惊涛撼树飞晴雪;
未雨垂虹卧曲波。
一佚名
鸟去鸟来山色里;
人歌人笑水深中。
一佚名
去时不减来时趣;
今日还留明日情。
一一佚名
〔注释〕
过去丽江举办龙王庙会时,以红纸书此二联贴于必经之锁翠桥上,下一联亦然。两联通俗易懂,或描写龙王庙会时鸟语人歌的景象,或抒发人们流连往返于玉泉龙王庙会的情趣。
柳媚花明长短路;
漾青锁翠往来人。
一一佚名
玉泉山神庙
笑我顽固神仙,年年苦坐凄凉地;
看他风流女士,个个忙登热闹场。
一一佚名
玉峰寺
玉峰寺,位于丽江城西北30余里,玉龙山西南麓,清康熙时喇嘛僧建,为丽江五大喇嘛寺之一,西藏称为“特拉西卓飞林”。闻名中外的“万朵山茶”即植于该寺内。
倚雪岭而镜玉湖,一派清空,一点俗尘总不染;
由芝峰以望文笔,三山连络,三乘妙法本同源。
—李洋
〔注释〕
(1)李洋(约1770一1840),丽江大研镇人。纳西族。清嘉庆庚申(1800)举人。任通海县教谕多年。热心于培植地方人才,望重士林。
(2)玉湖:位于玉龙山南麓、玉峰寺东北。“玉湖倒影”为雪山十二景之一。
(3)芝峰:即芝山,为玉龙山之南横亘东西的一列青山。明代丽江木氏土司于山坞中建避署之所,万历间建“解脱林”,后明熹宗朱由校踢名“福国寺”,清康熙十八年(1679)改为藏传佛教喇嘛寺,为丽江五大喇嘛寺之一。1639年初徐霞客至丽江,木土司即于该寺接待他。现该寺主体建筑法云阁(即“五风楼”)、“解脱林”门楼已迁至黑龙潭公园内。
(4)文笔:文笔山,一名珊碧外笼山。位于丽江坝西南,为玉龙山向西南展延的山脉,因称其与玉龙山、芝山“三山连络”。此山孤峰尖耸,似椽笔插向天外。“文笔凌云”为丽江十二景之一。
芝草茂昆仑,遥荫奇花翠竹;
玉峰耸震旦,古苍鹫岭清风。
—佚名
〔注释)
(1)芝草:相传玉峰寺曾生长一株灵芝草,清乾隆间丽江知府孔继炘以此于玉峰寺大段题额“苍芝荫玉”。联中嵌此四字。作者将昆仑山名移以代称玉龙山,壮其气势。
(2)震旦:古印度语音译,即中国。
(3)鹫岭:印度灵鹫山。此言印度佛教在丽江的传播。
净莲寺嵌雪楼
净莲寺,在丽江古城西北狮子山北巅。寺中嵌雪楼为纳西族诗僧妙明募建。楼下狮山之麓玉水萦流,青叮绣错,开窗则雪山屏列,晶莹如在咫尺。楼之命名以此。
嵌雪焕高楼,尚忆诗僧闲挂锡;
参天留古柏,何时仙鹤夜归巢。
—赵藩
〔注释〕
(1)诗僧:指妙明(1793-1862),丽江阿喜人,因家贫小时被送到净莲寺当和尚。因受到常聚会于该寺纳西族著名诗人们的感染,颇爱读书吟咏,与诸名士唱酬颇多。其诗秀韵天成,情景幽远。后出外云游各地,有《黄山吟草》、《云游集》等卷留世。时人称其“托迹空门,而事母孝”,“释门而儒行者”。
(2)挂锡:悬挂锡杖。僧人远出必持锡杖,回室不得着地必挂于壁,故僧人止宿称挂锡。
(3)古柏:丽江狮子山又名黄山,其东侧即古城之西有明代古柏林,株株粗壮高挺,一派苍翠古郁。是称“黄山古柏”,为丽江名景之一。相传清道光庚寅(1830)闰四月二十三日,古柏有白鹤栖止,咬声远闻。纳西族诗人杨竹庐、翰林李樾等写诗记之,曰“千岁胎禽品格稀”、“古柏栖来挹瑞晖”。赵藩即引此传闻。
亦是远公白莲社;
会从仙子赤松游。
—赵.藩
〔注释〕
(1)远公,晋高僧慧远,净土宗推尊为初祖。太元九年(384)入庐山东林寺,与刘遗民、宗炳、慧永等十八人结白莲社。
(2)赤松,即赤松子,传说中仙人名,为神农时雨师。民国初年丽江诗人周兰屏、王竹淇等组织“桂香诗社”,为第一个纳西族文学团体,于嵌雪楼聚会吟诗。赵藩引历史、人物典故喻之。
丽江梓里铁索桥
金沙欣溯源,万里奔流,利普荆湘吴蜀;
云龙喜际会,一元来复,交孚南北西东。
—清·蒋宗汉
〔注释〕
蒋宗汉(1839-1903),字炳堂,鹤庆人。彝族。官至云贵提督。梓里桥为他独资建造。清史稿有传。
丽江中学
丽天鉴无私,省身克念,中才奚难作圣乎?望诸生玉笋班联,今日宫门桃李,他年廊庙栋梁,继继承承,依八德五伦凝治道;
江水观有术,立志成章,学生自得逢源矣!看万里金沙浪涌,人滇直劈雪山,出蜀吼穿巫峡,绵绵浩浩,引千溪众壑汇平川。
—清·杨金铠
〔注释〕
杨金铠(1863-1944),字茀庭,鹤庆人。白族。清光绪进士。历官四川顺庆知府、绵州知州。民国时任云南迤西道参军,永昌知府,丽江厘金总办等职。著有《甲亥集》、《见南楼诗文存》。曾参加编修《鹤庆府志》,主修《鹤庆县志》。
看丽水金生,愿此中人,猛火洪炉经百炼;
唱大江东去,是真学者,开来继往足千秋。
—王懋程
丽江国立师范
建国信仁贤,丽水导源,浩浩长江通万里;
作人期立达,师资克范,济济多士耀南荒。
—王懋程
丽江白马潭
潭影引奇观,欲论公孙龙白马;
濠梁同乐趣,漫言漆园吏非鱼。
—王懋程
〔注释〕
(1)公孙龙,战国时哲学家。其《白马篇》中认为“白马”和“马”存在特殊和一般的差别。
(2)漆园吏,即战国时庄周。
果如庄子知鱼,看三寸二寸,皆可乐观,但恐怕霹雳一声破空而去;
能效仲山饮马,投十钱百钱,亦不伤惠,只赢得优游半日戴月归来。
—何文选
〔注释〕
仲山饮马:《太平御览》卷八九七引《三辅决录》:“安陵有项仲山,饮马渭水,先投三钱。”
绿匀杨柳,红醉海棠,莫放明春佳日去;
笛弄晚风,举杯邀月,最宜今夜故人来。
—李白潭
〔注释〕
李白潭(1875-1951),原名李炳章,又名李奉之,号白潭,丽江人。
石鼓两等小学
石可补天,愿诸生大炼精神,铸造国民资格;
鼓以作气,惟吾辈加功乐育,启开边地文明。
—周暐
〔注释〕
周暐(1847一1924),字兰坪,云南丽江人。清光绪己丑(1889)举人。清末民初边疆教育家。创建丽江石鼓两等小学。著有(江渔诗抄》。
江流扬子,山峙老君,看磅礴汪洋,毓秀钟灵资地力;
前设孔坛,后承关殿,构崔鬼雄壮,经文纬武作人才。
—周暐
永胜县
有卧佛寺、武侯祠、桂香阁、状元寺等景点。
清驿北阁楼
这一座楼台,去天尺五;
那四围峰岭,绝壁千寻。
一一佚名
弥勒寺
林间扫石安棋局;
岩下分泉递酒杯。
—佚名
何处无名山,非奇人显不出林泉胜境;
即兹是福地,来游者应难忘疏凿洪功。
一一一佚名
观音箐
流水暗穿云树下;
雪山高送夕阳来。
一一佚名
〔注释〕
永胜东壶山,为高山中一幽谷,谷底有清泉,凉意袭人。
生面自别开,一片慈心,道人向空中写出;
随声以显应,千寻峭壁,大士从何处飞来?
一一佚名
沧城武侯祠
碧草黄鹂,旧咏最宜工部句;
苍松翠柏,新栽不让锦官城。
一一佚名
风云开八阵;
功业盖三分。
—佚名
臣卜佛寺财神殿
君子以义存心,济急何须济富;
世人爱财如命,可公而不可私。
一一佚名
云护石床禅梦杳;
风生古洞雨花香。
—黄恩锡
(注释〕
黄恩锡,字素庵,原永北府(今永胜)清水人。生卒年不详。清乾隆进士,官至礼部主事。
清驿桂香阁
水月松风,俨若人游清暑殿;
山云海树,始知身在最高峰。
一一佚名
座上拥莲花,法雨无私,洒遍枝头千点露;
阁高依桂树,秋风有信,飘来云外十分香。
一佚名
桂花一枝香馥郁;
杨柳千条色淡浓。
—佚名
来碧庵
柳塘春色早;
花坞夕阳迟。
—佚名
观音阁
芙蓉面上春风暖;
杨柳枝头甘露香。
-叫一曰佚名
程海畔状元寺
千秋淑气林间发;
五色仙云海上来。
一一佚名
〔注释〕
程海:永胜县的大湖,面积72.2平方公里。
石为岳顶神仙品;
云是山中宰相衣。
一一佚名
〔注释〕
山中宰相:南朝梁陶弘景隐居句曲山,梁武帝礼聘不出,国有大事,辄就咨询,时称“山中宰相”。见《南史》。
大德播龙宫,海澨苍生,自古均叨福佑;
盛名传虎榜,巍科硕彦,此邦共颂神庥。
—佚名
〔注释〕
(1)海澨(shi):海滨。
(2)庥(xiu):庇佑,保护。
冷著堂
竹里敲诗随鹤步;
花间鼓瑟与鱼听。
一一佚名
窗横野色云千里;
松带涛声水一楼。
~—佚名
观音箐八角亭
人上翠微梯,蓬岛清阴天尺五;
客来书画舫,桃花流水月初三。
-—佚名
华坪县
仙人洞
偶来远避尘嚣,问洞邃山深,疑有当年隐士;
久坐莫嫌荒僻,待酒酣茶罢,暂作半日神仙。
—民国六年华坪县知事·王履和
洞果有仙人,问汉武秦皇至今安在;
时刚逢炎夏,携只鸡斗酒不厌重来。
—民国八年华坪县知事·周传德
大理白族自治州
大理市
景点及古迹较多。著名的有蝴蝶泉、清碧溪、凤眼洞、观音塘、五华楼、三塔寺、感通寺等。
苍洱风光
和风荡洱海;
白雪点苍山。
—徐悲鸿
〔注释〕
徐悲鸿(1895一1953),江苏宜兴人。现代著名画家、美术教育家。建国后任中央美术学院院长,中华全国美术工作者协会主席。杭战时,曾在大理住过,题味甚多。
苍山十九峰,辉映两关春色;
洱海三千浪,颂扬三岛风光。
—佚名
海东摩崖
此水可当兵十万;
昔人空有客三千。
一佚名
〔注释〕
明代杨士云《苍洱图说》载此联。_李元阳嘉靖《大理府志》卷二“叶榆水”条亦载之,并云:“不知昉于何时?出何人手?’’此联当为大理最早的石刻联语。
洱海九曲
曲名大城,曲大城大神亦大;
山流长水,山长水长寿更长。
—李元阳
〔注释〕
李元阳(1497一1580),字仁甫,号中溪,大理人。嘉靖壬午(1522)举人,丙戌(1526)进士。初授翰林院庶吉士,后补分宜、江阴,迁户部主事,改监察御史,调荆州知府。后奔父丧去职,隐居。与杨士云、杨慎交好。著述甚多,有’《李中溪全集》十卷传世。
赤文岛云天阁
异峰斜插水中,东是水,西是水;
杰阁遥临天半,上有天,下有天。
一一佚名
蝴蝶泉
坐落在苍山云弄峰的蝴蝶泉,是一个周约六、七丈的水潭。泉旁有夜合欢树,发花若蛱蝶,招来无数真蝶,交相辉映,形成奇观。泉因以名。
蝴蝶舞翩跹,为万紫千红,飞去飞来,前生疑是庄周化;
青山留胜迹,有层峦叠嶂,宜晴宜雨,此地重吟道韫诗。
—彭枯
〔注释〕
(1)彭枯,下关人。生卒年不详。清拔贡。
(2)庄周化:《庄子·齐物论》“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也”。
(3)谢道韫,东晋女诗人,谢安侄女。
蝴蝶映碧波,对对翩跹起舞;
泉水喷珠玉,颗颗上下翻腾。
—杨范修
西洱河古渡口
玉宇无尘,一轮明月;
龙关不夜,万点春灯。
—佚名
清碧溪
乞食妙香国;
消魂清碧溪。
—徐悲鸿
〔注释〕
妙香国:大理古称。
丰乐亭
丰乐亭原名“临水亭”,在城东洱海之湄。四面临水,架桥通陆。相传亭建于唐,清光绪间名士李瑞清集资修葺,易名“丰乐亭”,并为撰联。又名“浩然阁”。
民乐丰年,极哀牢而上,亿万人耕凿雍熙,秋色西来天地阔;
负山面海,自元代以还,六百载沧桑兴废,浮云日变古今新。
—李瑞清
昆明池当属斯,仿凿习楼船,汉帝雄心驰域外;
浩然阁已无在,搜遗补碑碣,唐人高咏表楹端。
—赵藩
我公与永叔同乡,两亭千古;
胜迹纪荷花生日,一叶扁舟。
一佚名
下关寿康楼
山水龙关千古秀;
寿康楼阁万般新。
一佚名
下关招鹤楼
双鹤遥飞不复返;
危楼高起愿相招。
一一佚名
百二河山奔眼底;
两关灯火落樽前。
一佚名
下关晓月楼
玉镜初开匣;
金盘欲上檠。
—佚名
下关文庙
步地尽高,希贤、希圣、希天,立定脚跟做去;
会心不远,观己、观人、观物,放开眼界看来。
—马恩溥
〔注释〕
马恩溥(1819-1874),大理人。清咸丰间进士,官至内阁学士兼礼部侍郎。在提督江苏学政时,政声卓著。卒后入祀安徽名宦祠。
斜阳阁
斜阳阁在苍山斜阳峰麓,今已不存。
斜日千山外;
阳春万户中。
一一佚名
尽可勾留,临水居然方丈岛;
莫辞辛苦,登高还有万重山。
——张肇兴
〔注释〕
张肇兴,大理人。生卒年不详。清解元。
凤眼洞
凤眼洞在苍山龙泉峰南侧,绝壁千仞,凭临无地。因岩通一洞,阳光由此直透山后,状如凤眼,故名。
龙泉涌出三尊地;
凤眼生成一洞天。
—~佚名
(注释〕
三尊:指道教“三清境”的三位尊神。
中和峰
万象拓心乡,莫学名士新亭,徒增感喟;
众山归睥睨,欲携惊人谢句,一写奇横。
—佚名
大理蛇骨塔寺
下关北面苍山马耳峰下,有塔屹立,名蛇骨塔。传说塔砖是用蟒蛇骨灰和在泥里烧制而成的;而塔的修建,则是为纪念杀死巨蟒、为民除害的英雄段赤诚。庙里有段赤诚塑像。他是绿桃村人,是苍山洱海间人民的救星,故称玉洱民天。
绿桃人杰;
玉洱民天。
一一佚名
笼塔寺
万丈文光辉雁塔;
千重墨浪漾龙湖。
—杨镕
苍山庙
苍山庙,古称“苍山神祠”,坐落在苍山中和峰南麓。据载,南诏王阁罗凤于唐大历年间封五岳四渎,以点苍山为中岳,建神祠于此。解放后已毁。
赏心尚有西江月;
倾耳不闻尘世喧。
—佚名
云横玉带封山谷;
地涌银苍一号神都。
一一佚名
五华楼
五华楼始建于南诏劝丰祐时(825一859)。元世祖忽必烈征大理,曾驻兵楼前,明时兵燹始废。洪武十五年筑城,城中谯楼名“五华楼”,是姑存其名,今亦废。
檐栏横岛山由;
台阁接风云。
—佚名
就目瞻云,喜壁垒重新,永镇山河百二里;
投戈讲艺,愿英才崛起,远承文化数千年。
—赵钟奇
〔注释〕
赵钟奇(1875-1970),字毓衡,弥渡人。回族。日本士官学校毕业。曾任云南讲武堂教官、护国军旅长、川南道尹、云南盐运使等职。建国后,任云南省民委委员。
杜文秀元帅府
杜文秀元帅府,俗称“紫禁城”,是19世纪中叶以杜文秀为首的云南各族人民反清大起义的指挥中心,距今已有130多年。元帅府位于大理古城西南隅,面积约5.5万平方米。
天生英雄,夺回汉朝世界;
地出豪杰,戳破胡儿乾坤。
—杜文秀手书
效法三皇恐未能,惟剪除奸佞,矢志继逢唐虞盛世;
兵吞六诏犹余事,愿选择贤良,精诚带领龙虎风云。
-一一佚名
提三尺剑以开基,推心置腹,重见汉高事业;
着一戎衣而饿乱,行仁讲义,俨然周武功勋。
一一佚名
九重瑞气拥龙楼,不数唐家花萼;
五色祥云连凤阁,再见汉代柏梁。
.一一佚名
〔注释〕
(1)花萼:楼名。唐玄宗开元二年(714)以旧邱为兴庆宫。后于宫之西南建楼,其西题曰“花萼相辉之楼”,南曰“勤政务本之楼”。登楼,可以望见诸王诸弟邱府。“花萼”取自《诗·小雅·棠棣》兄弟亲爱之义。
(2)柏梁:台名。故址在今陕西长安县西业长安故城内。汉武帝元鼎二年(前115)建,以香柏为梁,故名。汉武帝尝置酒其上,诏群巨和诗,能七言者乃得上。
十九峰开基南诏,称王道,体帝德,不图霸术;
五百年重建白国,因天时,据地利,更占人和。
一 佚名
虎贵三千,直扫幽燕之地;
龙飞九五,重开尧舜之天。
— 佚名
(注释〕
南哀太平天国龙凤殿亦有之,疑此联系由彼处抄来。又据说,元末起义军即有此联,也非龙凤殿原作;只不过将原联“大宋之天”改为“尧舜之天”而已。
杜文秀书斋联
四壁花荫无燕到;
一窗松影有龙吟。
--佚名
〔注释〕
上联中“花荫”一本作“春烟”。下联中“松影”一本作“云影”,“龙吟”一作“龙飞”。
大理清真寺
宗教各有偏,诱愚做顽,不妨自备一说;
人群须进化,厚生正德,方能并立五洲。
—赵藩
〔注释〕
“各有偏”:谓各有信仰,教义各有侧重。
文献楼
溯汉唐以还,张叔传经,杜公讲学,硕彦通儒代有人,莫让文献遗风暗消在新潮流外;
登楼台而望,鹤桥小路,鹫岭夕阳,熙来攘往咸安业,但愿妙香古国常著于大世界中。
—周仁
〔注释〕
(1)周仁,字子安,云南大理人。白族。生卒年不详。前清拔贡。
(2)张叔传经:相传汉元狩间大理人张叔从司马相如受经后归教乡人。
(3)杜公讲学:杜光庭,唐代著名文人,精儒术,在南诏讲学,功绩卓著,被尊为宗师。
大理书院凉亭
三面桥通四面水;
一池鱼戏半池莲。
—佚名
长怀沂水春风乐趣;
宜有投壶雅颂人来。
—一佚名
〔注释〕
(1)沂水:在山东省。此处用《论语·先进》典故:“慕春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,味而归。”
(2)投壶:中国古代流行于士大夫中的一种游戏。方法是以特制的壶作目标,用矢投入。多入者胜,负者饮酒。见《礼记·投壶》。
太和敷文书院
第一筹事不可让人,格物致知、诚意正心,以修身也;
用百倍功贵在责己,博学审问、慎思明辨,而笃行之。
一一佚名
大理傅、蓝、沐三公祠
难忘伟烈丰功,信史煌煌,特书三将军平滇事;
可励人心世道,新庙奕奕,创造大中华复汉年。
—赵藩
〔注释〕
三将军:明洪武十四年(1381)以傅友德为征南将军,蓝玉、沐英为副将,统兵征云南,破元梁王,元亡。
太和尹忠烈公祠
真理学溯新建门墙,卓尔具点苍山正气;
贤太守殉颖川城社,炳然为庄烈帝忠臣。
—佚名
大理郡城剑川忠义祠
新祠开十九峰前,应怜他荒家悲风,凭吊只徐公道雪;
故园距二百里外,差慰尔深闺春梦,迷离休化望夫云。
—赵藩
〔注释〕
(1)十九峰:大理苍山十九峰。
(2)公道雪:化用明代永昌参将邓子龙《题万人冢》诗中“惟有苍山公道雪.年年披白吊忠魂”句。
(3)望夫云:传说南诏公主的情人被凶恶的父王勾结罗荃法师打沉海底,她思念丈夫不己,死后化作苍山玉局峰的望夫云。
观音阁
大理流传一神话故事:古代白国受到敌人侵扰,观音菩萨不忍生灵涂炭,于是化为老太婆,背了一块巨石迎着敌兵走去,对惊诧不已的敌人说,这里的年轻人,力气比我大多了。于是敌兵畏惧,慌忙逃走了。后人感念恩德,就在那块巨石上建了一座观音阁,在今大石庵中。
大力负来,永镇西睡千古迹;
慈容宛在,平分南海一枝春。
—佚名
扫却千军,不以甲胄逞雄、干戈为勇;
保全六诏,真如金沙布地、水火生莲。
一‘州庆名
三塔寺胜概楼
三塔寺又名崇圣寺,在苍山小岑峰下,周广30Q余亩,是南诏、大理国佛教圣地。寺前有三塔,成鼎足之势,高耸入云,气势磅礴。主塔又名千寻塔。据《南诏野史》载:“唐敬宗宝历元年重修大崇圣寺成,寺僧李成眉贤者建塔,高三十丈,佛一万一千四百,屋八百九十四。”
伟矣其苍洱大观,到此邦才知此地;
果然是西南名胜,非斯塔莫称斯楼。
—佚名
大叩大鸣,小叩小鸣,普觉梦中之梦;
一声一佛,千声千佛,遥闻天外之天。
—佚名
大铸何须九州,听訇尔一声,虎啸龙吟,荡开西竺广千界;
合尖漫道七级,看巍然三足,鳌蹲凤踞,撑住南荒尺五天。
—贵州·吕藩
万古云霄三塔影;
诸天风雨一楼钟。
一一佚名
三塔寺静室
非厌客来,背结一亭于树下;
恐妨僧定,手推三塔在门前。
—佚名
圣源寺
本是为民祈雨泽;
主乎斯土享馨香。
—佚名
中和寺
巍巍十九峰前,蒙颠段蹶,依旧河山。最难忘:郑回残碑,阿南烈焰,状元写韵,侍御游踪。世界几兴亡,往事都随流水去;
遥遥百二里内,关锁塔标,无边风月。况更有:苍山积雪,洱海奔涛,玉带晴云,金梭烟岛。高楼一眺览,此身疑在画图中。
—周仁
〔注释〕
(1)蒙颠段蹶:南诏蒙氏政权,大理国段氏政权相继灭亡。
(2)郑回残碑:南诏阁岁凤命清平官(宰相)郑回撰写的(南诏德化碑),今已残破。
(3)阿南烈焰:传说汉武帝元封年间,征南将军郭世忠杀了部落酋长曼阿那,想娶其妻阿南,阿南不从,蹈火自焚。
(4)状元写韵:明嘉靖年间,状元杨慎谪贬云南,曾在寺内写《转注古音略》一书。
(5)侍御游踪:指大理名士,御史李元阳在此游览过。
(6)金梭烟岛:金梭岛是洱海南部最大的岛屿。
大理感通寺
感通寺又名荡山寺,在苍山圣应峰南麓。
奇花龙马传千古;
名士高僧共一楼。
—邓鸿逵
〔注释〕
(1)邓鸿逵,前清举人。生平不详。
(2)奇花龙马:相传寺后有奇花一树,为“龙女听法悟道化身”,春夏开花,灿烂非凡,称“龙女花”。寺僧无极和尚于明洪武年间入京朝觐,向朱元璋献奇花(山茶)一株,白马一匹,时值“马晰花放”,太祖大悦,厚赏之,拨款建“大云殿”,创三十六院。
(3)名士高僧:明嘉靖时,状元杨慎谪戍云南,曾住寺中著《转注古音略》,因名其住处为“写韵楼”。其后名僧担当和尚也在此住过。
(4)“奇花龙马”:异文也作“奇花龙女”。
寺古松深,西南览胜无双地;
马嘶花放,苍洱驰名第一山。
—担当
(注释〕
“松深”一本作“松森”。
刹尘隔断九峰,不许烟霞过界;
海浪浮来三岛,宛如狮象当门。
—担当
〔注释〕
(1)三岛:指寺前洱海中的金校岛、小普陀、赤文岛。
(2)狮象:佛教传说文殊的座骑是青狮,普贤的座骑是白象。而文殊和普贤都是释迦牟尼的侍从。
百尺高楼千古胜;
万里江山一担当。
—担当
奇字识真诠,赖有六书转注;
名流工写韵,长存百尺高楼。
-—佚名
〔注释〕
(1)真诠:对事物的确切解释。
(2)六书转注:六书,古人归纳的六种汉字造字法,即象形、指事、会意、形声、转注、假借。“转注”是其中之一。
(3)名流:指明杨慎。
(4)百尺高楼:指感通寺“写韵楼”。
敬以作忠,见曝背闻僧,至今犹说替花事;
劳而不怨,劝衔杯嘉客,吊古休歌垂柳篇。
—担当
〔注释〕
(1)闻僧:为人所知的名僧。(闻wen),有名望。
(2)簪花:把花插在头发上。古代遇典礼宴会佳节,男女都戴花。这里指杨慎中状元后赴琼林宴的喜庆盛况。
(3)垂柳篇:《升庵文集》中有《垂柳篇》。这是杨慎途经楚雄苴力桥,见垂柳一株,有感而发之作。诗中句句咏柳,而处处写人,寄托才华被忌、衰柳飘零之意。
担当和尚老班山,得毋感杨太史先生孤臣遣戍;
升庵状元曾写韵,那知道唐大来后代才子出家。
—清·杨载形
(注释〕
杨载形,原名感三,字管生,号嶰谷,大理人。白族。生卒年不详。清嘉庆丁卵(1807)副贡。官马龙州学正。与李于阳、马之龙等诗简往来。有《嶰谷诗草》六卷行世。
无所感,无所感,亦无所感,万感俱归戒定慧;
何以通,何以通,有何以通,一通了彻今去来。
—佚名
〔注释〕
“戒、定、慧”是佛教中三个名词,又称“三学”。戒指戒规,定指专一,慧指通达事理或智慧之意。
盛事纪前朝,花放马嘶,艳说高僧多异迹;
名山留古寺,春初秋暮,时来我辈复登楼。
—赵甲南
[注释〕
赵甲南,字冠三,大理人。生卒年不详。清代举人,官禄丰县知事、四川盐运使。有《龙湖丛稿》十余卷。
喜洲紫云山关帝庙
三教同心,忠恕慈悲感应;
上善若水,沉潜混沌浑沦。
一一佚名
凤仪白崖毕钵罗窟石壁
一派水流苍石隙;
数声猿啸白云间。
—明·佚名(成化间人)
雨花寺
雨不崇朝遍天下;
花随流水到人间。
—佚名
凤仪大石庵
负石能当兵百万;
拈香何止客三千。
—清·尹建中
凤仪赤子庙
长笛数声,引来丹凤凌霄舞;
秋风一曲,惹得潜鱼出水听。
—清·陈进仁
飞来寺
孤月晴翻江影动;
乱松寒送雨声来。
—清·龚锡瑞
〔注释)
龚锡瑞(1733-1781),字信臣,号簪崖,大理人。乾隆乙酉(1765)拔贡。能诗,曾为袁枚、师范所称赏。
灵瑞庵
灵瑞庵位于龙尾关与斜阳峰之间。其地高敞,可览龙尾关自然景色。
登百尺楼台,龙关晓月,鸳浦夕阳,喜它历陈风景里;
览一幅山水,玉洱渔翁,银苍樵子,并我写人画图中。
—苏嘉训
(注释〕
(1)龙关晓月:龙尾关西南两山夹峙,每当拂晓值月西沉时,山间如二龙戏珠,景色迷人。
(2)鸳浦夕阳:每当夕阳西下,斜晖照射海面,常有鸳鸯留连共中,直至光收始去。
灵光寺
非悬燧于火中,不能照千年暗室;
务夺雀于虎口,才挽着四祖真峰。
一一佚名
佛陀山
以佛名山,水鸟树林皆眷属;
无心是道,灯笼露柱证菩提。
一一佚名
洱源县
有茈碧湖、潜龙庵、玉几岛、红山半岛、红山本主庙等景点。
茈碧湖
树影环湖,鱼跃枝头鸟破浪;
水明如镜,云飞海底龙翔天。
—李文瑞
眠龙洞
眠龙洞,在原鹤庆牛街龙门哨,今属洱源县。洞内有石床石乳。传说明太祖之孙朱允炆(建文帝)即位三年后,便被其叔父燕王朱棣(明成祖)赶下台,出亡为僧入滇,曾遁迹其中,后称此洞为眠龙洞。
洞天偶引困龙眠,遗愁万古;
石乳难充真主渴,饮恨千秋。
一一佚名
碧海无波观鲤跃;
青山有道侍龙眠。
—李重轮
〔注释〕
李重轮,字莹威,鹤庆人。白族。生卒年不详。清嘉庆二十五年(1820)进士,官检讨。善小楷书。
二忠祠
二忠祠祀明建文帝从亡大臣杨应能、叶希贤。
七百里燕子飞来,叔不以父命为尊,侄唯知天伦弥重;
四十年龙潜无用,君竟得骸归故土,臣长此魂落他乡。
一一佚名
潜龙庵
祖以僧为帝,孙以帝为僧,转眼看兴亡,法席难逃皇觉寺;
君不死竟归,臣不归竟死,捶膺悲宇宙,梵钟莫认景阳宫。
—黄元治
〔注释〕
(1)黄元治,字自先,号涵斋,新安人。生卒年不详。清康熙间任大理府通判。
(2)此联写明建文皇帝及其从臣在西南逃亡事。传说他们曾驻杨于潜龙庵。
法祖逃于禅,传信传疑,一龙归去二蛇死;
称师靖何难,害名害义,只燕高飞万鸟朝。
—赵藩
登高望远,四面云山,千家烟树;
长啸吟风,一川星月,万里江天。
一佚名
乔后玉皇阁
天地本无私,长留杰阁崇楼供人俯仰;
心花当怒放,好趁夜游日涉畅我胸怀。
—佚名
玉几岛玉波阁
洱海有蓬莱,营号天生,三千弱水谁飞渡;
鸡山临岛屿,人当海上,百万雄兵难进攻。
—相传为杜文秀手笔
〔注释〕
据说杜文秀曾派董秀春驻兵玉几岛操练水军,故称天生营。此联当是那时悬挂的。
江尾锁水阁
骋怀名胜地,俯仰皆宽,看峰头郁郁层云,出而作雨;
寄语宦游人,洁清自矢,指槛外盈盈一水,藉以盟心。
—陈启周
[注释〕
陈启周,石屏人。生卒年不详。1942年邓川县县长。
江尾马甲邑小学南花厅
皑雪拥苍山,百二龙关奔眼底;
青天接洱海,三千鳌浪逐风来。
—杨炳程
〔注释〕
(1)杨炳程,洱源江尾人。生卒年不详。清道光进士。
(2)“逐风来”一作“逐帆来”。
康廊关帝庙
这般大汉子;
不是那朝人。
一一佚名
双廊红山本主庙
飞在天,见在田,高泽在海沿,赫赫乎尊严,冠四灵之一;
帝斯地,主斯民,化神斯岛屿,蚩蚩者崇奉,配两大而三。
—严琨
〔注释〕
严琨,大理喜洲人。生卒年不详。解放前在双廊任教,留下不少对联。
双廊岛依旁半岛
半海半山,民乐渔樵耕读;
一丘一壑,人在云水烟霞。
—杨书霖
〔注释]
杨书霖,洱源双廊岛依旁人。生卒年不详。渔民。40年代初去世。
岛依旁半岛寨门
碧浪涌金梭,滚滚风涛常浴日;
苍岩当绿树,重重楼阁迥凌云。
一一佚名
岛依旁山神庙
拾得金梭沧海上;
会来石窟白云间。
—杨书霖
双廊红山半岛
风生洱海鱼龙跃;
月照红山松柏香。
—城失名
碧海春风春海碧;
红山古迹古山红。
一一佚名
恰遇着梅子青时,载酒舫,凌碧波,可过灵宫听戏曲;
今趁他榴花开日,举金樽,沙长夏,同游佛国宴鸡豚。
一佚名
威武镇红山,七星跃处山河朗;
光灵镜洱海,一剑飞来海宇清。
一一佚名
鹤庆县
有云鹤楼、文庙、文昌宫、朝霞寺、天子洞(青玄洞)、李宗黄故居、龙华山、石宝山、江尾庙、松桂国公庙、朵美大龙潭、北衙神山、黄坪天华洞等景点。
云鹤楼
小结构到底何奇?想:洞纪龙眠,石传象跪,诗题竹树,果种菩提,为儒、为释、为帝王,蕞尔微区,其中大有人在;
真逍遥当前即是。看:朝霞虹映,夜月蟾辉,宝岭秋光,漾江春色,好山、好水、好景物,取之不尽,此外匪我思存。
—杨金和
(注释)
(1)杨金和,字葛庐,原鹤庆西区(今洱源牛街)班登人。白族。生卒年不详。同治丁卯(1867)举人。曾任玉屏书院、鹤阳书院山长。繤修光绪(鹤庆州志)。
(2)洞纪龙眠:明建丈帝朱允炆即位三年后,便被其叔父朱棣(明成祖)赶下台,史称“靖难之役”。相传出亡后为僧入滇,曾遁迹鹤庆牛街龙门哨,居岩洞中隐匿十年之久,后此洞改名为眠龙洞。
(3)石传象跪:相传忽必烈南征时,由丽江骑象(实为骆驼)至鹤庆城北大板桥时,象长跪于石上不起,忽必烈不得不牵象徒步进鹤庆城。此后人们遂将此石称为象跪石。
(4)诗题竹树:相传明杨升庵、李元阳曾游鹤庆小西湖,题“澄潭竹树”四大字及诗两绝而返。
(5)果种菩提:相传开辟鹤庆的祖师赞陀屈哆曾种菩提树于鹤庆城西南迎邑村旁。菩提树即荜钵罗树,因释迩牟尼在菩提树下修炼后大彻大悟,故佛家视菩提为吉祥神树。这棵菩提树几经沧桑,老干死后新枝又发,至今枕存。
(6)蕞尔:很小的样子。
(7)夜月蟾辉:传说月中有蟾蜍,故称月宫为蟾宫;蟾辉,即月光,此处指鹤阳八景中的“天池夜月”。
(8)宝岭秋光:宝岭,即鹤庆石宝山。该山有“佛光”现象,秋光即指此。此处指鹤阳八景中的“石宝天光”。
(9)漾江春色:漾江,即漾弓江,发源于丽江黑龙潭,经石门关流至鹤庆坝,于中江乡流入金沙江。此处指鹤阳八景中的“漾江烟柳”。
(10)匪我思存:匪,同非。匪我思存,不是我考虑的东西。语出《诗经·郑风·出其东门》:“虽则如云,匪我忍存”。
荜路启山林,草昧经纶几创垂,斯臻完备。环桥每观听,羡崇祠乡贤名宦,两俱裒然压班。为茧丝乎?为保障乎?夺班巧者蜀龟。溯当日曳尾锦楼,成城四围,缔造敢忘高进义;
桑田变沧海,庄严璀璨诸繁盛,半即摧残。杰阁偶登临,喜边邑城郭人民,今并幸而如故。孰主宰是?孰纲维是?怀故都兮辽鹤。知异时停云华表,去乡千岁,来归犹说丁奋威。
〔题识〕
清吾邑敦和堂丁氏.独力捐建云鹤楼,落成嘱题楹联,久之未克报命。本年春,偶感乡先正高公创筑龟城事,率成百三十二字,付公子辈补勒于石。时衡三上将岿然鲁殿,尚骑杨州鹤,作管宁避地云。
—民国辛未(1931)二月邑人
杨金铠题并识黄致中书
(注释)
(1)黄致中,云鹤镇人。生卒年不详。清光绪附生,任金江知率。云南书法家。
(2)荜路启山林:《左传》:“荜路蓝缕,以启山林”。意为推着柴车,穿着破衣烂裳去开发山林。此处比喻重建云鹤楼之艰难。
(3)斯臻:斯,这(一工程),臻(zhen),逐渐达到。环桥,文庙石拱桥。
(4)崇祠:崇圣祠,在鹤阳书院先师庙正殿后。乡贤名宦:文庙大成门左右翼室为乡贤祠和名宦祠。
(S)为茧丝乎,为保障乎:《国语·晋语九》:“赵简子使尹铎为晋阳城,请曰:‘以为茧丝乎!抑为保障乎?’简子曰:‘保障我!”,此处借用。意为修鹤庆县城池是作茧自缚呢,还是使城邑安全得到保障。
(6)夺班巧者蜀龟:班即鲁班,巧即赵巧,是鲁班高徒;夺班巧,使鲁班赵巧的技艺水平失色。蜀龟,《太平御览》卷九三一引《华阳国志》:“秦惠王十二年,张仪、司马错破蜀,克之。仪因筑城,城终颓坏。后有一大龟从硎而出,周行旋走。乃依龟行所筑之,乃成。”故成都城一名“龟化城”。
(7)曳尾锦楼:“曳尾”二字出自《庄子·秋水篇》:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王以巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”“曳尾锦楼”是上引典故中“依龟行所筑城”的另一叙述方式。据《康熙鹤庆府志》载:“宋段氏时,高惠直筑成形如龟”。故此处暗喻鹤庆城。
(8)高进义,即高惠直,大理国时为谋统(即鹤庆)知府。
(9)桑田变沦海:《神仙传·麻姑》:“接待以来,已见东海三为桑田。”形容世事多变。
(10)庄严:作装饰彩绘讲。《无童寿经》:“讲堂精舍,宫殿楼观,皆七宝庄严,自然化成。”
(11)故都:即故乡中心城镇。此处指鹤庆城。
(12)辽鹤:《搜神后记·丁今威》:“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。后化鹤归辽,集城门华表柱。时有少年举弓欲射之,鹤乃飞,徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天”。后常用“辽鹤”二字比喻重游故里的人。此处暗喻丁槐老将军,因为是他捐资重建了云鹤楼。
(13)停云华表;停云,语出陶潜《停云诗序》,“停云,思亲友也。”华表,宫殿、坟墓等大建筑物前面做装饰用的大石柱,柱身上雕刻有龙风等图案,上部横插着雄花的石板。停云华表,此处指云鹤楼这座高大建筑物前的华表柱。
(14)丁奋威,即丁槐(1849-1935),字衡三,云鹤镇人。清末曾任贵州古州镇总兵,山东泰安镇总兵,广西提督,御赐双眼花翎黄马褂。辛亥革命后,赞助共和,被授予荆州镇守使,陆军上将,奋威将军等衔,在北京供职。
薄宦此归来,拾级千层,独向南天撑砒柱;
消愁何处是,凭栏四顾,每依北斗望京华。
一一赵鹤龄
[注释]
赵鹤龄(1853-1928),字孟云,鹤庆金墩乡孝廉村人。白族。光绪己丑(1889)举人,乙未(1895)进士,选入翰林院,曾任翰林院编修,皇太子侍读。先后出任山西诸地提调前路粮台,四川夔门道观察,历保至道员补用,并加三品衔。曾到过日本等七个国家,荣获七国勋章。官至记名副都统。善诗词、工书画,尤以绘兰花见长。
云水忆西泠,当年薄宦浙杭,有美湖山,几度曾观沧海日;
鹤川雄北镇,此地高标楼阁,无边光景,四时同乐漾江春。
—丁彦
〔注释〕
丁彦,生卒年不详。由附生从杨玉科戎幕,历保至花翎三品衔,分省补用道。后又于浙江修海塘工程,赏加二品顶戴。
蛟野龙乡,蛟龙仰拱玉龙岳;
风仪鹤庆,凤鹤来朝云鹤楼。
一赵嘉根
〔注释〕
赵嘉根(1877-1940),字瑞庭,鹤庆松桂人。白族。光绪生员。曾执教于私塾,善书法,通医道。民国十二年甲子龙华会,撰书此联,名噪一时。
青山绿野之间,别开生面;
黄鹤岳阳而外,又有斯楼。
—佚名
文庙
气备四时,与天地日月鬼神合其德;
教垂万世,继尧舜禹汤文武作之师。
—乾隆皇帝·弘历
道冠古今,功垂天地,德垂天地;
圣昭日月,褒寓春秋,贬寓春秋。
—杨慎
为百世师,顽廉懦立;
退一步想,海阔天空。
—袁嘉谷
德冠生民,溯地辟天开,咸尊首出;
道隆群圣,统金声玉振,共仰大成。
一一佚名
文庙玉屏书院
漾水观澜,渊源可接;
屏山蕴玉,纯粹以精。
—杨金和
学究天人,文同中外;
道传忠恕,朋得西南。
—杨金和
文昌宫
义种礼耕,此地恒生秀士;
春祈秋报,同人共庆丰年。
-舒良弼
〔注释〕
舒良弼,鹤庆云鹤镇人。生卒年不详。由举人官吏部员外郎。
大文章,大富贵,全凭德行;
为孝子,为善人,即是神仙。
—佚名
德不必推一人,务望人人积德;
书何尝负三代,还当代代读书。
一—佚名
阐阴鹭演大文章,诵千字真言,要知道爱国、孝亲、敬兄、信友;
傍琳宫筑小结构,乘四时佳兴,莫放过夏雨、冬雪、秋月、春风。
—舒嘉猷
〔注释〕
舒嘉猷,鹤庆云鹤镇人。生卒年不详。清光绪甲辰(1904)刘春霖榜进士。官四川通江县知县。入民国,任永北直隶厅厅长。
文其在兹乎。作君作师,留存阴骘一篇,但愿始终行去;
帝自有真也。司禄司命,试看春秋两榜,何曾侥幸得来。
—赵鹤龄
文运自天开,阴骘田中观造化;
人才由帝简,诗书圃内锡科名。
一佚名
为十七世大夫身,未尝虐民酷吏;
作数千年黔黎戴,曾经纯孝至仁。
一佚名
旭日辉春,法象森罗环桂殿;
祥烟结篆,霓旌郁丽霭文宫。
—杨达
(注释)
杨达,鹤庆松桂人。白族。生卒年不详。清光绪候选岁进士。
文在兹乎,约举之,不外孝仁二字;
昌原俾尔,堪凭者,其中阴骘一心。
—杨煜东
(注释〕
杨煜东(1863 - 1915),字卓然,鹤庆金墩人。白族。清光绪秀才。擅长诗联书画。
短笛招黄鹤;
高窗渡白云。
一佚名
文昌宫魁星阁
笔点文章先点德;
斗量阴骘后量才。
一一佚名
椽笔凌秋空,独扛龙文百解;
珠斗量天下,满储凤篆五车。
—清·杨寿康
〔注释〕
杨寿康(1828-1893),鹤庆松桂人。白族。道光秀才,善诗书画。在乡间私塾执教一生,蜚声乡里。
中山公园
麟趾化行兽,驺虞恩及禽。分陕各懋著勋劳。忽亲兄弟,言流自殷,用计间疏周室。致令营洛君爽,亦难因新造邦少留。故破斧缺斤,斯役实当轴姬公极痛心事。即今兴师偕作,歌秦风于大陆,四马既闲。我国人,现丁东隅已失,桑榆待收之时,允宜袍称同袍,泽称同泽,裳称同裳。堂堂鼓,正正旗,兜围聚歼,协力惟外侮共御。坐漏舟,相关休戚,夙嫌且尽泯,阅墙藉甚瓜陵江?此戚氏《纪效新书》所并容,孰道红军非健者?
锡杖疆启陀,铁符郡除董。人都寻陛辞宠命。更贤子孙,印摘于鲁,函封德授李侯。虽由击盆亮挤,不遑顾豪夺邑多怨。抑敦诗说礼,灼知为本标旅部堪方面才。在昔易丧偕亡,诅桀日于上枝,九乌皆死。我县人,幸际西伯至仁,刍荛勿禁之会,争颂囿日灵囿,台曰灵台,沼曰灵沼。熙熙来,攘攘往,联袂结队,欢声与内署相闻。悬明镜,自照妍媸,清议悦遥聆,游校邻哉谋统府!彼裴家“午桥别墅”诚完美,其如绿野是私何!
—杨金铠
[注释〕
(1)麟趾:传说麟的蹄趾“音中钟吕,步中规矩,不践生虫,不折生草”,王者至仁则出,故有“麟趾呈祥”之说。
(2)驺虞:《山海经》载:“林氏国有珍兽,大若虎,五彩毕具,尾长于身,名曰驺吴。”郭璞注:“吴宜作虞也。”郝懿行云:“《毛诗传》云:“驺虞白虎黑文,不食生物。’与此异。”
(3)分陕:《史记》:“成王时,召公为三公,自陕之西,召公主之;自陕之东,周公主之。”召公名奭,周会名旦。
(4)言流自殷:《史记》:“武王既崩,成王少,在襁褓之中,周公恐天下闻武王崩而叛,周公乃践祚代成王摄行政当国,管叔蔡叔及其群弟流言于国曰:周公将不利于成王。”
(5)君奭:周成王时,召公是太保名奭。与周公旦辅佐成王。曾奉命营建洛邑,加强对殷人旧臣的控制,以巩固周政权。新造邦:新营造洛阳。少:同稍。
(6)破斧缺斤:《诗经》:“既破我斧,又缺我斤,周公东征,四国是皇。”斯役:这场战役。当抽,秉国政也。按:武王克商,使其弟管叔蔡叔监纣子之国,二叔以武庚叛,故周公东征三年,乃得二叔而诛之。
(7)秦风:诗经有《秦风》诸篇,此处实指《无衣》篇。四马既闲:闲同娴,熟练之意。
(8)丁:遭受之意。
(9)东隅,桑榆句:《后汉书·冯异传》:“失之东隅,收之桑榆。”东隅指早晨日出东方。桑榆指落日光影映照树间。
(10)袍称同袍三句:《诗经·无衣》篇:“岂曰无衣,与子同袍。……与子同泽。……与子同裳。”袍,长衣;泽,汗衣;裳,下衣。
(11)夙嫌:已往的积怨。泯,消除。
(12)阋墙:语出《诗·小雅·常棣》,说兄弟们争讼、相怨于墙内,引申为内部争吵。籍,同借。
(13)瓜陵江:戚继光在瓜陵江大败倭寇。
(14)戚氏《纪效新书》:戚继光著的兵书《纪效新书》。
(巧)锡杖:系传说中祖师开辟鹤庆用的法宝。陀:即牟迦陀祖师。
(16)铁符:军令状。黄:伪县长董广材。陛辞:告别天子。宠命:加恩特赐的任命。
(17)印摘于鲁:印,印绶。鲁:鲁道元,后提升为国民党三十八军军长。上句是说滇军旅长鲁道元奉命摘了董广材的印绶,罢了他的官。
(18)函封德授李侯:此句说的是李光在任时,政治清明,因接老母,娜用了一点公款,被革职。田文锦制台任命鲁亮才接任县长,鲁到任后得知李光清政,深得地方拥护,这次硬橄了他的职,百姓有怨言,因此不愿接印。
(19)击盆亮侪:亮侪,即鲁亮才,此处为避免才字重复,改用同音字侪。古人称沉冤莫白为“覆盆”。“击盆亮侪”有鸣冤昭雪之意。
(20)软诗说礼:语出《左传》僖公27年“说札乐而敦诗书”。孔颖达疏:“说,谓爱乐之;敦,谓厚重之。”灼知:深知灼见。本标旅部:即鲁道元的旅部。标:清军制,督抚等管辖的绿营兵称“标”。一标有三营。方面才:胜任一方军政事务的人才。
(21) 曷丧偕亡:《书经·汤誓》:“时日曷丧,予及汝偕亡,民欲与之偕亡。”按:夏桀自比太阳,说太阳什么时候消灭,他才什么时候死亡。故百姓怨恨说:“太阳啊,你什么时候消亡,我同你一道死亡,老百姓都情愿同你一道死亡。”
(22)上枝:《山海经》:“汤谷上有扶桑,十日所浴。……居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。”《庄子》:“昔者十日并出,万物皆照。”《北堂书钞》一百四十九引《淮南子》云:“尧命羿射十日,中九,乌皆死,堕羽翼。”
(23)西伯:周丈王,此处喻当时的周县长(临沧人)及普道元等人。
(24)刍芜:割草打柴的人。《孟子》:“文之囿七十里,刍荛者往焉,雉兔者往焉,与民同之,民以为乐,不亦宜乎。”
(25)灵台:《孟子》:“文王以民力为台为沼,而民欢乐之,谓其台曰灵台,谓其沼曰灵沼。”囿,天子诸侯养禽兽的地方。
(26)熙熙攘攘:人多的样子。袂:衣袖。内署:县府办公要地。
(27)悬明镜:旧时公堂上有“明镜高悬”匾额,此处将中山公园比成明镜。奸媸:即好丑。
(28)清议:公正的评论。遥聆:远远听到。游校:指公园。校(jiao),栅栏。邻哉:多好的邻居啊之意。
(29)裴家:指唐宰相裴度。《唐书·裴度传》:“度以年及悬舆,王纲板荡,不复以出处为意,立第于东都集贤里,筑山穿池,竹木丛萃,有风亭水榭,梯桥架阁,岛屿回环,极都城之胜概。又于午桥创别墅,花木万株,中起凉台署馆,名之曰绿野堂。”
四面云山,飞扬三径外;
万家烟火,拥护此亭高。
—鲁道元
水阁凉亭
世局一盘棋,偶尔归来,点缀些湖光山色,勿嫌近视;
功名三尺剑,何时闲了,领悟到鱼跃鸢飞,可以忘机。
—丁槐
城隍庙
地本无狱,天本无堂,凭一心结撰而成,请看色色形形,全球上何非现象!
前是有因,后是有果,缘千年参观自得,试问善善恶恶,历史中岂有危言?
—杨金铠
雪仗风威,白占田园能几日;
云随雨势,黑瞒天地不多时。
—佚名
人斯门,试看阴曹判断;
到此地,方知阳世行为。
一佚名
铁案勾魂,任刁滑,岂容翻易;
元凶漏网,仗威灵,足显报施。
—黄维兴
〔注释〕
黄维兴,鹤庆人。生卒年不详。历任鹤庆、邓川县知县。
城隍庙戏台
愿看者看,愿听者听,看听自取两便;
说好就好,说歹就歹,好歹要唱三天。
一佚名
[注释]
鹤庆城隍庙戏台,解放前西山黑泥哨打巴箐彝族村民每年农历三月十五要在此唱三天“吹吹腔”。
鲁班祠
化工无工,人斯门休轻弄斧;
成器不器,似此老方许斫轮。
—黄梅峰
西山庙
佐元帝以安邦,南诏声华第一;
献白袍而助阵,西山惠凯无双。
一一佚名
〔注释〕
元帝:相传元世祖忽必烈进攻大理,自丽江出石门关,在鹤庆扎营,灵山 老爷显圣,在道旁率兵迎接,请求助阵。元世祖见道旁白袍拱立,显有灵异, 许他为开路先锋。攻下大理后,元帝封他为西山北岳定国安邦景帝。
西山庙文昌殿
使天下之人,油然而生孝悌;
观宇宙之大,焕乎其有文章。
-赵鹤龄
西山庙观音阁
再不回头,谁为你救苦救难;
若能转念,何需我大慈大悲。
—佚名
高土官府
唐宋以来,三代封侯五世守;
元明而后,一朝名宦两乡贤。
一佚名
(注释〕
(1)五世:宋、元、明、清、民国。
(2)一朝名宦:段宋时谋统知府高惠直列入名宦祠。
(3)两乡贤:即高踢、高藩臣。二人列入乡贤祠。
学海浩无边,前贤缔造千秋业;
文章高有道,后秀启承万古春。
一一佚名
孝友作宏规,累世芹香孙与子;
读书为燕翼,越人誉用武兼文。
一一佚名
[注释〕
燕翼:《诗·大雅·文王有声》:“诒厥孙谋,以燕翼子。”燕子用其羽翼护雏,故燕翼二字有为后人创造幸福前程之意。
李宗黄故居
地标鹤拓推滇望;
门拟龙登嗣汉贤。
—周钟岳
(注释〕
(1)鹤拓:大理别名。见《通鉴考异》引徐云虔《南诏录》。有人认为系“河赕”之异译,有人认为系梵文“乾陀罗”之异译。万历《赵州志》卷四引《白古通》说,观音泄水开疆后,有一对很大的白鹤,把人们引到大理这块好地方,开辟了大理。民间也有类似传说流传。因此,直到今天,还有人称大理为鹤拓。此处“鹤拓”二字另辟新意,暗示“祖师开辟鹤庆”之意。
(2)龙登:《后汉书·李膺传》说。“膺独持风裁,以声名自高,士有被其容接者,名为登龙门。”
云合图形,通侯望族;
风土为记,著作家传。
—谭延闿
〔注释〕
谭延闿(1880 -1930),字组庵,号畏三,湖南茶陵人。国民党元老,曾任国 民政府主席,行政院长等职。书法深得颜体精奥,有临习《麻姑仙坛记》传世。
抵缘千里洞;
天因一峰高。
—于右任
〔注释〕
(1)于右任(1879-1964),原名伯循,宇右任,别名刘学裕,笔名神州旧主等。1903年中举人,任商中学堂监督。1906年赴日本,加入同盟会。1907年回国,在上海创办《神州日报》,任社长。1918年起,先后担任陕西靖国军总司令,上海大学校长,国民军联军驻陕总司令,国民政府委员和常委、军事委员会常委、审计院院长、监察院院长,1938年任最高国防委负会常委等职。擅长书法诗词。
(2)祇:qi,土地神,地母。
(3)千里洞:即青玄洞,相传可通剑川。
(4)一峰高:佚峰,即石宝山山系逢密对面的最高峰。暗示“寿比南山”之意。
天子庙
天子庙上寺
慈悲原本佛心,指示迷津,借萧寺疏钟而唤醒;
建设不违民意,保存古迹,与云山潭水以俱长。
—李宗黄
诚意诵经,何必远朝南海岸;
潜心拜佛,此间即是普陀岩。
—王嘉吉
(注释〕
王嘉吉,生平不详,鹤庆人。
先天引出后天,难明至德;
无极演成太极,通达生灵。
一一佚名
天子洞玉皇阁
石柱顶青天,造成渺渺紫金帝阙;
逢山开慧眼,化出巍巍白玉皇宫。
一一佚名
石柱独擎天,放眼观古洞烟云,且喜山水音清,故乡无恙;
金汤谁固圄,回首忆长安风月,时惕枢机任重,祖国多艰。
—李宗黄
一洞幽玄藏古寺;
三春香火拜丰年。
一一佚名
天子庙下寺
面壁十年,常敲着晨钟暮鼓;
阳春三月,倒听些竹笛山歌。
—周南
〔注释〕
周南,清末民初鹤庆辛屯人。生卒年不详。云南陆军学校毕业。
青山有约常围护;
玄鹤无心任去来。
一一.佚名
白龙潭
玉石凌空,积雪千年终不扫;
金波倒影,游人六月欲生寒。
—马柳泉
〔注释〕
马柳泉,字敬臣,广东林县人。生卒年不详。明弘治(1488-1505)进士,历官至浙江布政使。嘉靖三年(1524)以裁抑中官为所诬,谪鹤庆知府。漾江泛水,乃移牒丽江作漾江堰,沿江置渠,遂为水利。均徭平赋,推诚布化,民甚德之。后擢为云南参政,寻改按察使。嘉靖间祀文庙名宦祠。
逸兴遗飞,遥看秋水蓝天,想滕王阁风光宛在;
诗脾可沁,试问骚人墨客,比冷泉亭景致如何?
—王懋程
〔注释〕
(1)膝王阁:在江西南昌,王勃作《膝王阁序》中有:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的名句。
(2)冷泉亭:在杭州西湖灵隐寺飞来峰下,上有“泉冷几时,问孤松而不语;峰来何处,输老鹤以长栖”的对联。
朝霞寺
胜地喜频临,野鹤仙猿应识我;
良辰莫错过,清风明月正宜人。
—唐煜
〔注释〕
唐煜,生平不详,鹤庆云鹤镇人。
朝钟暮鼓惊天地;
霞蔚云蒸变古今。
一一佚名
古寺唐开标鹤拓;
名山西峙壮龙吟。
—赵鹤龄
蓬岛本荒唐,堪叹天下名山,多归僧占;
林泉无俗韵,其奈个中佳趣,少有人知。
—佚名
朝霞朝,朝朝霞,朝霞朝断朝霞寺;
云峰云,云云峰,云峰云住云峰山。
—-佚名
(注释〕
(1)“朝霞朝”,第三字读“潮”,朝见、朝拜之意,“朝朝霞”第一个字读“潮”,意同前。“朝霞”指寺庙。
(2)“云峰云”中第三字读“运”,运行之意,“云云峰”,第一字读“运”,意同前。
气象万千山着眼;
光华三五月当楼。
—-佚名
山廓尽朝晖,唯佛独尊,千古犹存唐代寺;
天光映霞彩,登楼远眺,一杯重话故乡情。
—李宗黄
朝霞山大士阁
我是一片婆心,抱个孙儿送汝;
你须百般好善,积些阴德与他。
—佚名
朝霞山丁槐墓
铜柱九边,人思将帅;
金戈百战,功在国家。
—于右任
〔注释〕
九边:明时北方九个军事重镇的合称,此处借用,泛指军事边防要地。
霞清宫
霞成大块文章色;
清让名山佛祖居。
—王懋程
法印护霞光,衣钵再传绳祖武;
佳修宏慧觉,神那一派振宗风。
—王懋程
朝气充盈,遥开鹫岭三千界;
霞光绚烂,高占鹤阳第一峰。
—王懋程
万道霞光护佛相;
满山朝气拥禅堂。
—王懋程
东来朝日映霞光,胜彼函关紫气;
西望灵山传象教,范吾鹤拓缁流。
—王懋程
朝霞山螺髻峰
螺峰驰鹤阳,乐善游人心向上;
髻顶览全景,时来紫气护村庄。
—张时钧
〔注释〕
螺,峰又名谷堆山。螺峰高峻陡峭,形状如螺,又如佛像头上的发,,故名。登其山乌瞰鹤庆坝子,漾弓江象一飘拂的彩带,诸山如环卫原野的屏障,村庄星罗棋布,田野阡陌纵横。峰下有黄龙潭,潭水清澈见底,水映峰峦,景色如画。潭中柳堤将潭水一分为二,犹如锦绣江南。身临其境,宛如天上人间。螺髻峰为鹤阳八景之“螺峰野色”。
当国难之期,合众谈经,不是苦中作乐;
际朝霞之会,焚香稽首,无非穷极呼天。
—王懋程
朝气醒山川,游不废学,学不废游,眼底风光归我辈;
霞光空色相,有而为无,无而为有,个中消息问何人?
—王懋程
朝霞寺弥勒殿
宽着肚皮须忍辱;
放开眉眼且从容。
—佚名
人间万恶满脸笑;
天下优愁一袋装。
--佚名
菩提寺
菩提井种菩提树;
鹤庆路通鹤庆城。
一一佚名
六诏沧桑存梵宇;
千秋井树证菩提。
—王懋程
石破天惊,灵珠一掷;
井澄树老,古寺千秋。
—王懋程
参禅时,拈花微笑;
说法处,顽石点头。
—王懋程
桑田平土可居,千载神功佛法著;
古树清泉无恙,几人木本水源心。
—王懋程
井号菩提,树号菩提,寺号菩提,古迹争传唐代古;
功留鹤庆,名留鹤庆,像留鹤庆,高僧共仰宝山高。
—王懋程
〔注释〕
相传鹤庆坝子原为一烟波浩森的水乡泽国。唐蒙氏(南诏)时,有赞陀屈哆尊者自天竺来此“泄水开疆”,结庐于此。后人为纪念他开辟鹤庆的功绩,就在他结庐的地方修建此寺。《鹤庆县志》还记载着:“神僧西来,乡人迎而揖之于此,苦汲远,僧以锡杖卓于地成此井。”即今正殿北侧的菩提井,水极深,中用石板隔开,石板上水位深不过一公尺许,“少汲不盈,多汲不涸”,清澈甘冽,以之烹茶甚佳,至今犹然。寺前菩提树,“人于其荣枯,以占岁之丰欠,甚验”。此树几经沦桑,历劫犹存,现高十六七米,树叶繁茂,亭亭玉立。是我省所罕见的树种。
鹤云寺
鹤立鸽王台,看道旁纸彩幡花,秋月艳于春月夜;
云环狮子座,听院里金铙法鼓,中元闹似上元宵。
—蓝友桂
(注释]
蓝友桂,字玉杆。生卒年不详。清康熙年间鹤庆云鹤镇人。明初征南副将蓝玉裔孙。
柏树庙
野史载南诏公主参崇圣法相,特瓣心香,一片至诚。何物白马山神,金枝玉叶,竟认作路柳墙花。灯照明镜台,宝供幸赎移山罚;
岩居怜西番祖师善绣佛长斋,聊分面壁,十年功苦。异时黑蝌水怪,覆雨翻云,终成为安澜顺轨。柏森殷社庙,樟刻同铭饮水思。
—杨金铠
〔注释〕
(1)野史:即《南诏野史》。
(2)南诏公主参崇圣法相:《南诏野史》载:“王有一女,往崇圣寺行香。回至城西,遇一男子,骑白马摄女而去,三日弗返。主怒,言于师(即赞陀屈哆),师曰:此山神所为。乃设灯,请召诸山神。主执手炉,俯佚而窥,女果在苍山神座下。师与主议铸铁牛铁索,曳点苍山填于东海,调洱水于西山。山神惧,央大尊神以无价神珠求王赎罪。”
(3)心香:佛教语,比喻皮诚的内心如同供佛的瓣香。后借指真诚的心灵 和心意。瓣香,形似瓜瓣,心形略似瓣香,故有“一瓣心香”之说。
(4)岩居怜:住在岩洞里十分可怜。
(5)西番祖师:即来自印度天竺国的祖师赞陀屈哆。
(6)黑蝌水怪:即传说中的蝌蚪龙。
(7)樟刻:樟即樟木,古人用樟木雕刻佛像。此处指柏树庙内供奉的扶助祖师开辞鹤庆的两个弟子时干奴得,金大硬神,一个背着牛,一个扛着棕树。传说是这两个徒弟除了兴风作浪的蝌蚪龙水怪。
龙华山
栖云庵
草木尽投狮子孔;
山河全护法王身。
—担当
莫道是空门,要进来,须踏着实地;
谨防走岔路,走错了,便堕落深坑。
—赵继善
〔注释〕
赵继善,字绍伯,鹤庆金墩人。白族。生卒年不详。光绪举人。省五华书院肄业,后选授保山县教谕。
北极圣威星景运;
南天文治日光华。
—杨金铠
观音阁
音本可观,观地观天观自在;
士容真大,大仁大德大慈悲。
—赵嘉根
紫竹林中开慧眼;
普陀岩上见婆心。
—杨寿康
圆觉庵
果证因明真造化;
圆通慧觉大慈悲。
—杨寿康
智欲圆而行欲方,得道自超三界乐;
知宜觉兮神宜悟,谈经每见五云祥。
—赵嘉根
龙华山南刹门
寺开唐代经千载;
山占鹤阳第一峰。
—杨抢
〔注释〕
杨抡,鹤庆人。白族。生卒年不详。明万历癸丑(1613)进士,仕至光禄寺卿,崇祯二年(1629)曾作钦差奉旨持节册封琉球国王。
龙华山北刹大殿
山静云闲,如是机缘如是法;
鸟鸣花放,尔时消散尔时归。
—杨金和
龙华山北刹弥勒殿
笑而不言,呆色相岂寻常人物;
摸果无负,大肚皮真宽阔洞天。
—赵显应
〔注释〕
赵显应,鹤庆人。白族。生平不详。
企谢四流,勉弘六度;
冥契三教,同归一元。
一一佚名
(注释〕
四流:九流中的前四流,即儒、道、阴阳、法。
金峰爽气英英,祥云拥寺;
蛟河涟漪曲曲,瑞霭环川。
—佚名
龙华山开样寺
慧海护慈云,清净六根空色相;
明心观皓月,游登三岛籍仙源。
—杨达
龙华山觉乘阁
闰月庆长春,漫因过去未来,忽于现在;
善缘成胜会,须知千神万佛,总是一心。
—王懋程
正觉本大乘,佛在心中,抵园何必西天是;
入世真多累,友交方外,竹院好来半日闲。
—王懋程
龙华山三慧台
锡飞常近鹤;
杯渡不惊鸥。
—佚名
大观三慧台,白云白鹤凭来去;
正气一杯酒,青史青龙自古今。
—杨太和
〔注释〕
杨太和(1869一1928),字丽庭,鹤庆松桂人。白族。清光绪秀才。
龙华山妙明居
妙相庄严,山门永镇;
明心见性,佛法长新。
—佚名
宝鼠镇名庵,驱赶妖魔鬼怪;
金轮游世界,灭却烽火狼烟。
—佚名
龙华山一乘庵
惟一心以求纯一;
大乘法才是上乘。
—王懋程
龙华山天宝庵
天外飞来五色云,色即是空,空即是色;
宝中呈现三生石,生能转死,死能转生。
—杨达
龙华山弥陀庵
石上清泉流出,头头是道;
松间明月照来,色色皆空。
—杨煜东
龙华山首庵
龙起听经,清晓云烟封上界;
首当礼佛,深宵钟磐振诸天。
—赵嘉根
龙华山雪峰庵
雪岭晴光千古秀;
峰峦野色一山青。
—杨寿康
北岳耸银屏,雪着霞衣迎晓日;
东山起雾嶂,峰腾云海作仙搓。
—杨达
龙华山石云崖
客因钟引遥寻路;
僧为云留懒出山。
—郑虚舟
龙华山万松庵
万籁和泉声,月影移来云影动;
松涛清夜气,尘心吹去道心生。
—佚名
胜地此登临,云鹤陪僧参说法;
名山谁作主,仙猿伴我听谈经。
—佚名
龙华山鸡窝寺
门前绿竹猗猗,看起来无非般若;
屋后源泉混混,听得懂便是波罗。
—杨金铠
愿平天下繁山水;
尽使人间便食居。
—杨煜东
龙华寺
水挂人头响;
桥危马足惊。
—明·张耀
峰列儿孙秀;
河环衣带流。
一一佚名
探高移鹫岭;
信步到龙华。
—明·孙桐
〔注释〕
孙桐,鹤庆人。白族。生卒年不详。明末举人。隐居不仕。
雨断香生石;
云归翠立松。
—明·孙桐
殿倚千寻壁;
池开一鉴天。
—明·张启贤
〔注释〕
张启贤,字蓼怀,鹤庆人。生卒年不详。明贡生,著作宏富。有《蓼怀文集》、《鹤庆府志》、《鸡足山志》,今已不复存。
屋后源泉活;
门前绿竹修。
—清·赵文裕
〔注释〕
赵文裕,鹤庆人。白族。清贡生,生平不详。
黄菊满篱如有待;
白云出岫似相招。
—明·张耀
玉盘珠落初霜夜;
华屋弦鸣欲曙天。
—明·赵子禧
〔注释〕
赵子禧,鹤庆人。白族。生卒年不详。明成化丁酉(1477)举人。
草屐独怜黄鹤梦;
竹枝偏唱紫霞觞。
—明·张时宣
石洞游人行且止;
云松栖鹤定还飞。
—明·马卿
祥云缭绕三天近;
佳气葱笼半岭通。
—王懋程
醉翁山水之间意;
游客竹林以内人。
—清·赵家骐
〔注释〕
赵家骐,鹤庆金墩人。白族。生卒年不详。由劳绩保举官四川补用巡检。
小池鱼乐安知我;
边塞鸿来又作宾。
—清·杨金鉴
〔注释〕
杨金鉴,鹤庆金墩人。白族。生卒年不详。清光绪举人。曾作玉屏书院山长。
劫外尚存干净土;
热中应愧宦游人。
—清·赵鹤龄
豸光霜肃秋林爽;
凤羽风传桂子飘。
—明·张耀
晴山人座来清气;
夕照浮空耀彩霞。
—明·查伟
〔注释〕
查伟,鹤庆人。生卒年不详。明万历甲戌(1574)进士。官陕西苑马寺卿。
移时过雨晴雷度;
静昼和风清磐传。
—明·孙健
〔注释〕
孙健,鹤庆松桂人。生卒年不详。明万历甲戌(1574)进士。官山东登莱兵备道。
一窗摇动龙蛇影;
万壑号传风雨声。
—清·张星明
远山地僻犹含雪;
寒谷春深自有花。
—明·孙伟
兰香酒气频相人;
梵语歌声更几回。
—明·李闻诗
石宝山
石宝山玉皇阁
由昆仑迤逦而来,屹立蛟川,多难此登临,任从五岳游归,目下漫云天下小;
聚亚洲灵秀之气,结为凤岭,等闲供笑傲,安得八方静谧,出山仍似在山清。
—李宗黄
万家烟火春三月;
一朵红云尺五天。
—杨金铠
石宝山太子阁
燕尔新婚,争打飞钱求贵子;
鸿藜老迈,高飘纸蝶卜遐龄。
—清·赵嘉根
(注释〕
(1)打飞钱:每年农历3A 3日至3月巧日,新婚夫妇朝山至太子阁,常用飞钱争打太子之阳物以求贵子。
(2)飘纸蝶:朝石宝山的老人在山谷中撒纸钱,以飘在空中的时间长短卜寿考。
白衣阁
南海渡慈航,杨柳瓶中甘露美;
白衣垂教范,莲花座上惠风和。
—清·杨寿康
祖师殿
锡杖开疆,沧海变桑田,千载神功垂鹤野;
金身坐镇,香烟绕古寺,八方黎庶颂龙乡。
—清·杨寿康
一相寺
飞锡西来,疏凿当年留胜迹;
扶筇东上,祈求此日见灵山。
一一佚名
石宝山祖师洞
洞蕴天机,百里开疆难道破;
身怀法力,十年面壁苦修成。
—清·赵嘉根
石宝天光
灵光隐现云飞外;
宝气腾浮日照中。
—明·黄兆隆
〔注释〕
黄兆隆,鹤庆知府,馀不详。
鸣鸟嘤嘤闲白昼;
晴岚袅袅属青阳。
—明·李元阳
迁史壮游怀禹穴;
匡衡奏草在明光。
—明·李元阳
古寺春深芋草碧;
灵岩秋霁瑞光红。
—明·姜听
万朵桃枝寒照水;
千层雪娇暖生云。
—明·罗汝芳
〔注释〕
罗汝芳(1515--1588),字惟德,号近溪。江西南城人。著名学者。明万历间任云南屯田副使,晋左参政。讲学不倦。开永昌沙河,灌田四千余亩。署金腾道,破入侵顷寇。
忽有忽无光隐现;
时阴时霁树明迷。
—明·查伟
石磴参差通鸟道;
溪流旋绕近天台。
—明·查伟
形踞一方分绝景;
地蟠两郡俯南荒。
—明·杨方盛
〔注释〕
杨方盛,鹤庆人。白族。生卒年不详。明万历丙辰(1616)进士,仕至户部侍郎。
山连螺黛攒天外;
水绕蛟河入洞门。
—明·张学懋
山横象岭雄南甸;
水绕蛟河出大川。
—明·萧引凤
点天秋雁谁宾主;
出岫浮云幻古今。
—清·李鸿渐
清辉应蕴玉;
空响若闻笙。
—明·马卿
翠虹天上路;
金相雪中台。
—明·吴懋
(注释〕
吴懋,字德懋,号高河,大理人。生卒年不详。明嘉靖庚子(1540)举人,历官知州。从杨慎游,能诗。惜存者不多。
泉溶赖地远;
峰峻等天齐。
—明·宋守拙
(注释〕
宋守拙,字王宾,明代蜀人。生卒年不详。以明经佐贵州思南府,有惠政。解组后,流窝鹤庆。德行高尚,尤善诗、古文、词。
江尾庙(镇江庙)
江尾庙观音阁
漂衣指示僧从悟;
锡杖寻踪母应灵。
—佚名
〔注释〕
漂衣:民间传说,牟伽陀为了开辟鹤庆,在金斗山修炼。观音怕他灰心,化身为老婆婆在海边洗衣,对牟伽陀说:“我把衣服漂到河心,你能叫得转它,就可以凿山排水了。不然,只是空想。”牟伽陀照着做,衣服不转来,观音老母一叫,衣服就转来了。于是牟伽陀就转移到石宝山去修炼了十年,才功行圆满,用一百零八顺牟尼珠打出了落水洞,开辟了鹤庆。
象岭晴光,景美三峰,漂衣圣母留仙迹;
龙华夕照,彩辉四季,长白佟公颂雅歌。
—李绍文
〔注释〕
长白佟公,即康熙鹤庆知府佟镇,长白山人。曾作《龙华夕照歌》。
薄浣我衣,费尽婆心一片;
欲辟此地,须加面壁十年。
—杨家凤
〔注释〕
杨家凤,字凤楼,鹤庆人。白族。生卒年不详。东陆大学教授。
呼勺渡蛟川,无量渡人登彼岸;
漂衣砧象岭,不将今日负初心。
—杨煜东
江尾庙
沂水舞雩三月景;
和风甘雨四时春。
—佚名
神恩共沐蛟江尾;
春色先来象岭头。
—佚名
爽借清风明借月;
动观流水静观山。
—佚名
鱼跃鸢飞,天宽地阔;
蛟江象岭,水抱山环。
一一佚名
胜地不常,对面蛟江百曲;
连屐以上,当头象岭几重。
一一佚名
碧殿拥春芳,象岭右环,螺峰左绕;
琼宫森柏树,宝山东峙,金斗西来。
—佚名
银河水、细浪花飞,织波中锦绣;
金斗山、劲松翠直,谱天下文章。
—佚名
到处是春光,凿井耕田,黎庶皆沾新雨露;
登堂无俗气,吟诗酌酒,闲情犹忆旧烟波。
—-佚名
秋报务存诚,酌水献花,承设敢当赛宝会;
夜游休秉烛,吟风弄月,往来恍在广寒宫。
—佚名
佳节正中秋,酌酒吟诗,取不尽山间明月;
高朋将满座,怀瑜握瑾,最难得席上奇珍。
一一一佚名
本地好风光,排闼青来,护田绿绕,流水高山添逸兴;
此天多物色,高朋满座,胜友如云,吟诗酌酒助闲情。
—佚名
到此地景致绝佳,领略些山色水光,足怡素志;
登斯堂人文和聚,餐饮这诗情酒味,不在珍馐。
一一佚名
庙貌喜常新,依象岭,面蛟江,水抱山环,果真是无双胜境;
人才欣迭出,登龙门,开虎帐,文乡武里,莫辜负有此大村。
一一佚名
景物望中奇,春柳迷烟,夏麦翻浪,秋稼如云,冬梅破雪,变化四时,都觉眼前生意满;
湖山分外好,银河曲抱,金斗暗堆,玉屏对峙,宝岫来朝,环围百里,应知醉后有情多。
一一佚名
〔注释〕
(1)银河:鹤庆西山冈脊上有一分水岭,南流为梅茨河,东流为银河,入漾弓江。
(2)金斗:即金斗山,在银河发源处。
(3)玉屏:即玉龙雪山。
(4)宝岫:即鹤庆石宝山。
谅山战胜,创攘夷第一奇功,方云沪读喜峰,堪称鼎足;
蛟川患平,钦治水无双妙策,偕彼黄童白叟,来拜丛祠。
—李宗黄
江尾庙戏台
铁板高歌,唱大江东去;
金樽美酒,送明月西归。
—杨煜东
江尾水洞祠
掷百八珠,穿百八洞,迄今数百年,八风平,同邑士民升日颂;
膺九五福,登九五尊,际兹上九会,五云现,普天真圣晋霞觞。
—清·赵鹤龄
地分六诏上游,榜山横岸,漾水储英,马耳、豸角争雄,大启文明魁北阙;
鹤揽一川胜概,金斗高堆,银河满贮,蛟江、象岭锁钥,宏开宝藏甲南滇。
—清·赵士坼
蒋公祠
蒋公祠祀蒋宗汉(1839--1903),蒋字炳堂,鹤庆人。历官腾越镇总兵,四川越巂营参将、阜和协副将。随杨玉科抵抗法国侵略,屡败敌军,授贵州安义镇 总兵,升提督,旋改云南提督。卒谥壮勤。下联“谥褒二字”指此。
勇冠三军,功在滇黔蜀粤;
溢褒二字,光增日月星辰。
一一佚名
崛起于深山大泽之间,公真健者;
继承于武憨文贞而后,同是传人。
—赵鹤龄
松桂国公庙
松桂国公庙,又名颖川侯庙。据《康熙鹤庆府志·禋祀志》载:“颍川侯庙在府城南六十里。明洪武十六年,侯征佛光寨,驻兵于此,民立庙,春秋祀之”。据传,洪武十六年二月,由于元右丞普颜笃在松桂西南佛光寨聚众叛乱,傅友德帅兵驻扎于松川,因松川有千年古松古桂,于是改松川为松桂。当时元军残部盘踞在马耳山,经常下山洗劫村庄,傅友德征集民间山羊数千只,将火把扎于羊角上,夜间,数千只山羊直奔上山,满山乱窜,火光冲天。叛军不知是计,倾巢出动。最后傅友德从山后杀出,一举歼灭了元军残匪。人们为了纪念他的功劳,建立此庙,以纪念平滇之功。
洪武十四年,奉命专征,平六诏,定百蛮,伟烈丰功垂竹简;
孟秋廿二日,兴云布雨,下马耳,过佛寨,宏麻大泽遍松川。
—明·孙健
岳降际三秋,三熏三沐,共庆天颜而有喜;
嵩呼逢九月,九拜九叩,同歌圣寿以无疆。
—孙大韶
圣泽汪洋,如江河之行地;
神光普照,同日月之经天。
一一佚名
龙盘江上旌旗盛;
马耳峰前俎豆馨。
—佚名
国公庙二龙神殿
四野云霞蔚;
千秋俎豆馨。
—清·杨太和
国公庙财神殿
宝藏在马耳山间,不许瞒心人苟得;
财源若龙江水下,只容抱义者长招。
—清·杨寿康
国公庙古戏台
父老偕来谈白昼;
儿童归去话黄昏。
—佚名
鼓之舞之之谓作;
富也强也也维新。
—佚名
盛世风云储律吕;
太平邑里谱笙歌。
一一佚名
金榜题名虚富贵;
洞房花烛假婚姻。
一一佚名
旧代衣冠从新演出,上场来,俨然君臣父子;
今人面目仿古妆成,下台去,谁是儿女夫妻?
一一佚名
假道士,冒化金簪,拆断刘家夫妇;
真龙王,错行雨点,惊动唐室君臣。
—佚名
老龙王罪犯天条,贿明珠而何益;
刘秀才魂归地府,进白瓜以有缘。
—佚名
贫转富,富转贫,将来未定甚转甚;
你看人,人看你,到底不知谁看谁。
一一佚名
铁甲三千,难逃秦桧夫妻东窗密计;
金牌十二,成就岳飞父子南宋精忠。
一一佚名
闻弦歌之声,近者悦,远者来,劳而无怨;
见羽毛之美,视思明,听思聪,乐以忘优。
---佚名
戏岂戏哉,戏场中不外六经典制;
曲非曲也,曲折内何殊八股文章。
一一佚名
松桂关圣宫
义勇本天生,耿耿丹心昭日月;
威严由性始,昂昂正气塞乾坤。
—清·杨达
松桂街北都天阁
宝偈宣时,四境妖氛尽熄;
金铃响处,八方疫疠全消。
—佚名
松桂溪柏庙
溪流源自雁池,泽沛山河崇海妹;
柏节名垂鹤野,功昭日月颂国公。
—佚名
松桂宝窝凌云馆
报国献丹心,屯鹤功昭日月;
凌云抒壮志,化龙泽润江山。
—佚名
馆呈壮志凌云,且占青山三亩地;
庙起犀牛望月,别开绿野一朝天。
一一佚名
凌云平步青云,学子莘莘抒壮志;
好雨知时而雨,苍生济济庆丰年。
—何丹舟
〔注释〕
何丹舟,字照青,民国鹤庆松桂文人。白族。生卒年不详。
闻古训,傅帅专征,平叛定边,功垂百代;
忆传奇,二龙结拜,兴云布雨,泽沛千秋。
—佚名
白鹿村文昌宫
旭日辉春,法象森罗环桂殿。
祥烟结篆,霓旌郁丽霭文宫。
—杨达
地母辉光,长教三山凝紫气;
天公抖擞,不拘一格降人才。
—邓钟铠
〔注释〕
邓钟铠,民国鹤庆松桂文人。白族。生卒年不详。
三庄松月室云峰书院
大哉圣人,紫气慈光昭日月;
皇矣上帝,玄机妙理满乾坤。
一一佚名
三庄松月室洞经会
善根培处积为因,莫谓菩提无种;
幻念忘时浑是佛,须知色相皆空。
-一佚名
朵美大龙潭王氏茅屋
云冈结一廛,敢云布衣躬耕,云苟合而图苟全,好向鹰岩结草舍;
潭水深千尺,未必名流神往,印净心以依净土,且观风雨化鱼龙。
—佚名
朵美金主庙
南诏至尊,古社椿榆隆报赛;
西疆半壁,大招风雨降神灵。
—王者佐
〔注释〕
朵美后山,唐南诏清平官王嵯巅故乡,金主庙即祀王嵯巅。
朵美金沙江土主庙
万里走澜狂,谁将瘴雨蛮烟随波东渡;
千秋崇庙古,直与涛神河伯长伴西邻。
—杨煜东
朵美大孟岩
几十里大孟云岩,盘山结寨,练马操兵,难挽回伏虎枭雄三起三落;
两千年南征往事,帅卒渡泸,攻心审势,多劳驾卧龙丕相七纵七擒。
一一佚名
〔注释〕
(1)大孟岩:在朵美金沙江边,延绵三十余里,传为孟获驻兵抵御蜀汉兵将处。
(2)三起三落:指诸葛南征至越巂,斩雍闿,高定元,擒孟获事。
北衙么龙洞
一洞隐金龙,古辟名庵留胜迹;
半山通太极,云游霞客记鸿题。
一一佚名
三面崆峒一面水;
四山桃李半山云。
—佚名
神山
神山自是有灵气;
美景依然在故乡。
—一佚名
胜地有何奇,历经蜀汉元明,多少豪雄盘佛寨;
名山如此怪,原始森林树木,招徕龙凤占神山。
—佚名
〔注释〕
佛寨,即佛光寨,为神山之西靠山。《名胜志》谓为孟获首寨。元末明初,元右丕普颜笃盘踞于此。
黄坪天华洞
黄坪天华洞,又名华藏洞,为鸡山北麓著名佛教圣地。相传唐末吐蕃王夏宗格萨尔来朝鸡山,途经黄坪,圆寂卧化于洞中,后被佛教徒尊为卧佛。
慧日悬峰光照耀;
样云袅洞凤来仪。
一一佚名
古洞千秋眠卧佛;
云霞四涌护真神。
一—佚名
天华洞,洞天华,山川浩气凭吞吐;
石乳滴,滴石乳,金玉奇光任赏观。
一一佚名
当年活佛朝鸡山,到此西登卧化;
今日藏僧寻古洞,偕来南拜参禅。
—佚名
黄坪天华洞清水河(哑泉)
蜀相南征,帅卒渡泸,遇此哑泉空叫苦;
夷王北窜,驱牦布阵,请来鹿角枉称雄。
—佚名
黄坪姜寅白石庙
古洞何奇,史志当年藏孟获;
银坑多宝,神完历代祀孔明。
一一佚名
[注释]
姜寅银坑洞:又名白石洞。洞前有庙名白石庙,内祀孔明神像。
剑川县
景点较多,石宝山最负盛名。金华山、满贤林、近天庵、景风阁、梅溪室等次之。
石宝山
石宝山距剑川城25公里,占地面积约35平方公里。按其自然景区分布,可分为石钟寺、宝相寺、海云居三大景区。石钟山石窟共16窟,在我国石刻艺术史上占有特殊的地位。
云飞疑石走;
霞敛觉山空。
—赵炳龙
〔注释〕
赵炳龙(1608一1697),字文成,亦字云升,剑川人。白族。崇祯癸酉(1633)亚魁。曾任南明吏部文选司主事,迁户部员外郎。后归隐向湖村。吴三桂反清,逃至石宝山不出。工古文诗词,今传《居易杆诗遗钞》二卷。
林深虎豹伏;
地险猿揉攀。
—杨宝山
〔注释〕
杨宝山,字石甫,号廿峰,大理喜洲杨士云后裔。生卒年不详。成丰间诸生。有《金华馆诗草》二卷。
胜地追秋赏;
名山惬素闻。
—杨慎
三径花深惟鸟度;
百年地迥见君来。
—李元阳
有路人天青嶂立;
无人扫地白云还。
—张汉
寒云白昼愁江水;
风雨黄昏冷剑芒。
—赵炳龙
石磴藓痕来往路;
夕阳山色古今情。
—胡蔚
〔注释〕
胡蔚,字羡门,湖南武陵人。生卒年不详。流寓于滇。订正《南诏野史》,刻本广为流传。
青山欲向樽前坠;
明月偏宜水上看。
—明·闪继迪
〔注释〕
闪继迪,字允修,保山人。回族。生卒年不详。万历乙酉(1585)举人,历任吏部司务。能诗,有《雨岑园秋兴》、《吴赵游草》等诗集。
亭亭皓月清迎席;
寂寂寒梅香人屏。
—赵炳龙
幽径随僧人,高人期谷口;
老松肃客过,明月出林梢。
—张昭麟
岩气祛秋暑;
松声隔世喧。
—赵式铭
光涵涧壑晴过雨;
影落松林夏又秋。
—陶廉
欣逢素月流清露;
愁见秋阳映夕岚。
—明·大错
〔注释〕
大错(1602-1673),原名钱邦芑,字开少,丹徒人。明亡后,三藩时期,历任至黔抚。因孙可望入黔,逼其就范,不从,最后削发为僧。后随永历入滇,因清军入滇,与永历走散,遂隐居鸡足山。吴三桂杀永历后,归湖南终老。今传《大错和尚遗集》。
垂垂银溜千峰雪;
飒飒晴涛万壑松。
—明·闪应雷
〔注释〕
闪应雷,字明山,保山人。回族。生卒年不详。明岁贡。能诗
近瞰群峰小;
远瞻四海平。
—马卿
已信乾坤成逆旅;
却从山水得相知。
—丁佩玉
水流万壑松成韵;
路绕千盘石尽斑。
—萧旃
山山踞活虎;
处处蟠生龙。
—杨宝山
云心回无住;
石色看来奇。
—李元阳
岩古石梳发;
漏寒峰乞衣。
—孙桐
烟中孤鸟没;
林外一峰高。
—赵炳龙
山骨孤撑真是静;
石头频点总非顽。
—刘文炳
千寻一径断不断;
万木四山圜又圜。
—张宗载
〔注释〕
张宗载,字一宁,鹤庆人。生卒年不详。万历癸酉(1573)举人,癸未(1583)进士。官至御史,刚正不阿,勤政爱民。
千盘鸟道衣边月;
万壑松声脚底风。
—张昭麟
天外飞来皆异石;
云中数去尽奇峰。
—张昭麟
鬼斧神工施巧幻;
猿梯鸟道绝尘寰。
—甘调元
横穿峻岭几千丈;
直下危峰数十盘。
—徐翔鲲
古壁照松影;
虚泉流日光。
—何其伟
路折山环翠;
泉流石濆香。
—施昱
山色眉余青黛似;
泉声风静玉锵如。
—杨士云
〔注释〕
杨士云(1477一巧44),字从龙,号弘山,别号九龙真逸,大理喜洲人。白族。明弘治辛酉(1501)解元,正德丁丑(1517)进士,选庶吉士,历官工、兵、户科给事中,一生清介。归里后,与杨慎、李元阳、张含等游。著述甚富,有《黑水集证》、《郡大记》等,参修嘉靖《大理府志》。今传《杨弘山先生存稿》12卷。
洞作钟声缘石乳;
泉过玉体傍云乡。
—杨凝翠
山翠晴如雨;
湖光夏欲秋。
—赵炳龙
古怪藤千尺;
冥顽石一拳。
—杨宝山
竹覆普陀岸;
梅遮大梵宫。
—赵炳龙
松影翻风去;
云阴扶雨来。
—师范
〔注释〕
师范(1751一1811),字端人,号荔扉,一号金华山樵,弥渡人。清乾隆甲午(1774)举人。曾任安徽望江知县,多善政。卒后家无余对,帷书籍千卷。辑有(小停云馆芝言》,著有《滇系》、《金华山樵前后集》、《二余堂诗文稿》等。
落花悄无语;
老树自冬心。
—赵炳龙
岚翠滴衣凉似水;
岩花满径烂成丛。
—赵式铭
高岩有洞昼长闭;
深谷无人花自开。
—李元阳
鸟归松舍外;
人语竹林西。
—大错
乱竹深藏青草径;
一亭枕在白云限。
—如一
(注释〕
如一,字恒如,明季鸡足山僧。生卒年不详。
石钟寺
香浮院落风初动;
影到门庭月半斜。
—明·杨九龄
(注释〕
杨九龄,邓川人。生卒年不详。正德甲戌(1514)进士。官户部观政。
满地松阴山径月;
一楼花影石钟灯。
—傅应台
问寒梅教谁先老;
与青山结个同参。
—侠名
山静云封香刹古;
岩空水拥石钟名。
一一饮名
大音在在普闻,石韵喧时,千声觉世;
法味人人具足,云林开处,一钵当空。
—曾学祖
风起青丘树;
春迷玉洞花。
—杨慎
寺门秋色冷;
仙籁鹤声闻。
—张辅运
春草随侵榻;
闲云为掩门。
—李元阳
春花红白满山放;
冬雪琼玫遍岭飘。
—何基盛
云漏斜晖影;
山藏古雪阴。
—木公
(注释〕
木公(1494-1553),字怒卿,号雪山,丽江人。纳西族。明丽江土知府,授中宪大夫。诗人。著有《雪山始音》、《隐园春兴》、《万松吟卷》、《玉湖游录》等。
巨壑晓风摇碧动;
远峰晴日送青来。
—朱克瀛
松涛隔涧喧危阁;
石窍通天透落晖。
—卢夔
怪石穿云谁削玉;
寒烟钓月欲沉钩。
—俞卿
山眺晴岚里;
花看返照前。
—赵琎美
万竿寒竹静,野鹤披云出;
一径古苔封,仙媛隔水逢。
—朱昂
飞崖万状俯层台,观灵秀幽奇,谁云宇内无西竺;
峭壁千寻攒叠阁,睹郁葱光怪,始信人间有洞天。
—赵藩(亦说,高为阜)
丹霞映翠壁;
白鸟下青芜。
—李元阳
院静苔常绿;
山空鸟自呼。
—李元阳
殿僻龙移宅;
松阴鹤养毛。
—赵藩
甍颓惊燕雀;
窟迥错龙蛇。
—杨慎
惊枝禽韵因风坠;
隔寺钟声带月来。
—周得寿
钟自何时成?当年炼石补天,女蜗铸就留芳迹;
石从元始结,今日洪钟悠谷,高僧叩破住名山。
—清·佚名
石钟寺石坊
紫石依云标净界;
青松夹路护名山。
—清·佚名
狮子关
深山劣勋疑无路;
幽径中旋忽有门。
—李瑞棻
宝相寺
水落滩声急;
云低雨意浓。
—杨慎
月色成波飘塔影;
霜威如铁剐松阴。
—担当
路悬直透天三尺;
管密斜流月一痕。
—王思训
〔注释〕
王思训,字畴五,号永斋,昆明人。生卒年不详。清康熙进士。历官翰林院侍读、督学江西。志在著述,辞职归里。康熙踢书奖励,又自选购图书万卷运回,建“踢书堂”,供众阅览,指导后进。著有《滇乘》、《见山楼诗文集》等。
水穿悬壁泻;
云藉断岩生。
—王思训
流水忽来双涧合;
高云不动万峰安。
—杨谊远
石高千丈虎;
松老一山龙。
一一伙名
回涧数峰合;
丛草一径斜。
—杨懊
苔深石径软;
谷转泉声长。
—部文
〔注释〕
郭文,字仲炳,号舟及,尾明人。生卒年不详。明永乐时隐于淇池青草湖,常在船啸傲味诗,汇样为(舟及集)。时人谓其诗“如佼月”,“如澄潭清莹”。杨懊甚称之。
只合任他顽,谁偏要劈开混沌;
那知如此怪,我亦欲粉碎虚空。
—清·高为率
(注释)
高为率,字守村。生卒年不详。清雍正间剑川知州。
此联,尾明西山亦有,不知作者究竟是谁。文字亦略有异。存之待考。
泉过仄径清如洗;
松满悬岩翠似流。
—木增
(注释)
木增(1587- 1646),字长抑,号生白,丽江人。纳西族。明代丽江土知府,历任云南布政司参政、广西布政司右布政、四川布政司左布政。工诗文,著有《云连淡妾》、《空草居》、《啸月函》、《山中逸趁》、《光碧楼诗妙》等。
塔影似从天半落;
泉声翻在树间闻。
—张白奉
瀑布晴飞山雨白;
断崖秋老薛萝黄。
—朱昂
当窗松桂青移案;
绕屋藤萝绿作垣。
—刘文炳
暖翠人楼岚半壁;
妙香扑鼻桂千寻。
—赵式铭
深院鸟声碎;
高楼树影重。
—马继龙
雨过树头云气湿;
风来花底鸟声香。
—贾帷孝
(注释)
贾帷孝,明离明杨林人。生卒年不详。诗人。与兰茂并称杨林两隐君。
听触石泉声,君心凉未?
看摩天峻岭,我自超然。
—赵式铭
引水梳苔发;
裁云补石衣。
—朱昂
青嶂平开云外壁;
绿萝倒挂镜中天。
—俞卿
偶落断崖惊雪瀑;
还从曲涧起风湍。
—何其伟
极目江皋环锦轴;
半空楼阁倚晴霞。
—朱尹
天晴载酒去,砌有长春草;
日暮倚栏斜,窗开四季花。
—章日慎
宝相寺山门
众生是有缘而来,切莫宝山空手;
我佛本无法可说,何须顽石点头。
—赵藩
宝相寺弥勒殿
世界系于身,丢得住才坐得住;
人心如其面,说不完亦笑不完。
—高为阜
灵泉庵
石宝构层台,斜依夕阳排对面;
灵泉藏古寺,孤留明月印当心。
—清·段纪
能甘舌底三分淡;
透得心中一味凉。
—清·佚名
云拥五丁开石宝;
天生一水作灵泉。
—清·张国亮
石宝山宝泉庵石坊
谷口泉清,是渴者都凭饮去;
石头路滑,劝来人且略缓些。
—师范
石宝灵泉
壁古仙苔见;
泉香瑞草闻。
—杨慎
千岩翡翠迷金锁;
万解珍珠响玉泉。
—赖钟俊
涓涓浮彩松间去;
脉脉流光石上分。
—王岷
金顶寺
苍烟来绝壑;
落日在高峰。
—周得寿
堆来白雪群峰玉;
开遍黄花满地金。
—张昭麟
嵯峨远削三峰玉;
烂馒丛开二月花。
—王廷表
(注释〕
王廷表(1490--1554),字祖望,号钝庵,开远人。明正德进士。历官刑部主事,迁员外郎、郎中、四川按察司佥事。嘉靖初归滇,与杨慎、李元阳、张含等交往。致力经史,多有卓见。著有《皇统》、《删后诗》、《读诗管见》、《钝庵读史》等。
万壑群山,渺渺茫茫,势若万顷波涛,奔来眼底。
长林古木,葱葱郁郁,形成千重苍翠,俱人掌中。
—陈铭
阳壑春留千岁草;
阴岩雪荫四时松。
—杨慎
鸟鸣帘外传歌曲;
山列楼前尽画图。
—姜际昌
剑川金顶寺龙潭
龙归潭底朝行雨;
鹤唳松梢夜有霜。
—周钟岳
雄范耸观,看剑海澄波,雪山拱玉;
梵音远播,知毒龙贮器,关虎潜林。
—清·周开龙
〔注释〕
毒龙贮器:《洛阳伽兰记》载,西域汉盘陀国不可依山有池,毒龙居之。有五百商人止池畔宿,为毒龙所杀。盘陀王闻之,舍位与子,去乌场国学婆罗咒,四年得其术还,就池咒龙。龙变为人悔过。
莫言空谷无来者;
尽有奇观在上头。
—清·赵耕南
海云居
剑海开明镜;
雪山列画屏。
—清·黄元治
一片巉岩,说法点头俱是宝;
千条径路,闻香到鼻便为家。
—高为阜
巧通千古径;
别有一重天。
—沈元正
〔注释〕
沈元正,山阴人。生平不详。
空翠从窗落;
闲云隔涧飞。
—尹邹铸
影落松梢来海月;
春回天末放山茶。
—张昭麟
松声如雨寒侵榻;
海气非云湿到楼。
—赵藩
山围疏槛拖青人;
水绕平畴积翠来。
—段标麟
浸日湖光明远浦;
隔溪峰影人寒烟。
—张国宪
暮鼓寂时林愈静;
晨钟响处山更幽。
—佚名
树里湖光侵槛冷;
云间山色人檐低。
—戴晟
峰顶云过林隐约;
海心月上水沦涟;
—何立言
〔注释〕
何立言,字石渠,剑川人。生卒年不详。
昙花梦冷深藏寺;
竹叶危香小醉人。
—段听
〔注释〕
段听,字洛川,安宁人。生卒年不详。清康熙三十九年(1700)进士。初授连城县令,后任户部主事,旋即告归。学识渊博,孝友宽厚,尤擅词章,有《皆山堂诗集》。
扫尽红尘空万法;
磨开明镜见诸天。
—倪蜕
〔注释〕
倪蜕,字蜕翁,松江人。生卒年不详。寓居昆明。著有《滇云历年传》。
香通珠树飞花雨;
月满抵林宿海云。
—清·郭继宽
镜海扆山,此地得天独厚;
利生觉世,佛法如是我闻。
—清·佚名
宝崖居
造化一炉,岩石聚为天下宝;
光焰万丈,山茶大放雪中花。
—明·赵辉
名花相对人如玉;
胜地清游客亦仙。
—清·佚名
金华山
金华山属老君山脉,位于剑川城西,乃“剑阳八景,之一。相传六诏时期,诏王出征,以此山为祭神之所。
金华山老君殿
古之博大真人哉,授受只道德五千言,聊摭佚闻,共传丹灶药温,流沙搓度;
此亦螂嬛福地也,平临有湖山一百里,致佳风景,岂但月航渔笛,烟郭书灯。
—赵藩
松荫石门山一碧;
天涵湖水镜双清。
—何立言
林阴云气清于水;
山色湖光绿到门。
—何立言
阅世五十年,欣慨满怀,只有青山可语;
隔城六七里,攀跻信步,偶偕明月同来。
—何立言
浮岚腰翠秀堪餐,浣万解尘埃,但入山来无俗客;
白露苍葭人宛在,对一湖烟水,还从画里认吾家。
—何立言
金华山寺
云栈摄衣登,大好崖峦,留人是处安吟榻;
湖天凭槛鉴,无边风月,悔我当年掷钓竿。
—赵藩
金华山石坊
邀来明月同观海;
锁住闲云不下山。
—何立言
金华山第一山门
名山即是仙居,难为外人道也;
游客若谈世事,当以大白浮之。
—赵藩
金华山第二山门
绕涧松阴盘一径;
人门岚翠合双峰。
—赵藩
满贤林
石破天惊,引人人胜;
水流花放,小住为佳。
—赵藩
天未补完,惜奇石抛空,有材如此;
云能留住,伴老僧人定,于意云何。
—赵藩
便欲问天,划峭壁千寻,竟未邀韩杜奇才,挥毫拨墨;
何须缩地,乞闲身半日,尽可结向禽仙侣,把臂人林。
—赵藩
青嶂有情留客住;
白云无事伴僧闲。
—-佚名
楼阁俨天成,冒壁梯崖,不信蓬瀛得路;
尘埃无地著,餐香饮渌,但凭风月留人。
—一佚名
满贤林石坊
岭树重遮千里目;
仙台初见五层楼。
—杨璞庵
〔注释〕
杨璞庵,1904年生,名嘉钰,剑川白族。任教职多年。大理州政协委员。
满贤林五云楼
出岫无心云自懒;
入林把臂鹤相招。
一佚名
初地无超尘寰外;
诸天只在翠微间。
—赵式铭
近天庵
云连江汉三朝雪;
冰结园林满树花。
—钱沣
夜静钟声彻;
楼高月影圆。
—杨宝山
风外钟声清似鹤;
月中山色淡于烟。
—胡蔚
野色摇秋树;
松声落暮钟。
—何其伟
绕树藤萝五亩宅;
闭门风月四时花。
—刘庶坛
断堰晴浮清几尺;
遥峰淡写碧千层。
---何其伟
云移山欲动;
水漾石疑浮。
—赵琎美
沧海静时无俗气;
白云深处有神仙。
—佚名
海阔天高舒眼界;
云蒸霞蔚护名山。
—佚名
云中黛色时深浅;
树抄岚光忽淡浓。
—张端亮
(注释〕
张端亮,字寅揆,号退庵,蒙化人。生卒年不详。清康熙己酉(1669)举人。历官知县。工诗,善山水。有《抚松吟集》。
院静禽相语;
门高树自花。
—赵式铭
野鹤眠花静;
驯獐坐石闲。
—张国宪
几点微云鸦去晚;
一声清磬雁横秋。
—赖钟俊
只觉花间还有径;
不知林外是何峰。
—龚锡瑞
时清不用闻鸡舞;
地僻何妨与石言。
—许湜
仙山琼阁云中见;
玉阙楼台天外来。
—清·佚名
寺古僧稀,常引烟霞为伴侣;
山深世隔,只凭花木记春秋。
—清·佚名
茶花寺
天空云影湿;
水碧石痕清。
—朱昂
窗前皆峭壁;
户外独寒流。
—萨纶锡
苍岩日冷无尘到;
黄叶林深有径通。
—龚锡瑞
幽瞪苔滋晴亦雨;
丹岩云冷夏如冬。
—李观
山静鸟声如唤客;
林疏云气欲留人。
—陈思诚
绝涧螟来山鬼啸;
悬岩日落野猿啼。
—龚锡瑞
戒珠寺海镜楼
云水洗双眸,酉山细勘龙威秘;
松揪离数武,丙舍长依马鬣封。
—赵藩
〔注释〕
(1)酉山:湖南沅陵县西北酉溪口有小酉山,亦名酉阳山。相传山有石穴,有书千卷,秦人避而学于此。见《嘉庆一统志》。
(2)龙威秘:《云笈七签》载《灵宝略纪》称:“吴王出游观震湖,龙威丈人山隐居,北上包山入灵墟,乃入洞庭窃禹书,天帝大文不可舒,此文长传百六初,若强取出丧国庐。”
(3)丙舍:正室两旁的房屋,次于甲乙,故名。这里指墓地的丙舍。
(4)马鬣封:坟墓上封土的一种形状。
石龙寺
龙骨石千寻,触即生云作霖雨;
蟾心波一镜,闲宜邀月看湖山。
—赵藩
向湖禅院
民乐其居,东湖西湖虾美鱼肥,食无穷利;
神锡以福,南宅北宅稻黄秧绿,书大有年。
—赵藩
向湖村临水亭
马背诗情,杨柳春风堤上路;
鸥波画稿,莲花明月水西庄。
—赵藩
金华书院
挥日无戈,这一寸光阴,莫让他任情过去;
登云有路,那几层阶级,须由我硬地踏来。
—高为阜
柱笏倚岑楼,趁闲时俯仰低回,看去华峰蕴玉,剑湖涵珠,一览湖山多胜概;
振襟临讲席,将往事从容䌷绎,话到白简弹奸,青衣报父,百年忠孝足先型。
—赵藩
兴于诗,立于礼,成于乐,大人之事备矣;
诚其意,正其心,修其身,学问之道无他。
—寇璜
金华书院藏书楼
千间广厦,一席名山,贤刺史遗爱在人,鹅湖宗旨今重溯;
万卷藏书,十年树木,乡先生雅怀课士,鹿洞条规待细参。
—赵藩
岳忠武庙
文武忠孝推完人,万古悲伤,奇功受奇祸;
俎豆馨香隆典祀,九州崇拜,公道洽公心。
—赵藩
绕墓柏千枝,阴森南向皆忠魄;
满江红一阕,呜咽东流是怒涛!
—赵藩
便当痛饮黄龙酒;
无复寥空白雁声。
—赵藩
景风阁
景行唯贤,当立最高处;
风励薄俗,所争没世名。
-赵藩
景风公园魁星阁
地势最佳,山水之间不可无此阁;
人才难得,汉唐而后亦代有名贤。
—赵式铭
段恭节昭忠祠
练就了金石精忠,授命时泉路青天,云含白日,嵇血颜头,宁忍二心虚七尺;
流不尽英雄血泪,伤心处锦江春水,滇海苍波,孔仁孟义,甘将一决定千秋。
—杨绳武
〔注释〕
(1)杨绳武(1596一1641),字念尔,号翠屏,弥勒人。崇祯辛未(1631)进士,授翰林。仕至辽蓟总制,病病卒。赠太子少傅,兵部尚书。
(2)段恭节昭忠祠:剑川段高选,字让予,万历己未(1619)进士,任巴县,有循声。死于永宁宣抚司奢崇明之乱。崇祯初,踢谕祭葬,谥恭节,敕建昭忠祠祀之。祠在州治西门内。
(3)嵇血:嵇康子嵇绍仕晋至侍中。八王之乱,随惠帝与成都王颍战,兵败,以身护卫惠帝,被杀,血溅帝衣。
(4)颜头:唐颜杲卿守常山郡,为安禄山将史思明攻破,被俘。瞋目骂贼,被安禄山杀害。《唐书》有传。
(5)锦江春水:大理末代总管段世《别故人杨朝彦》诗有“别后欲知相忆处,锦江流水碧潺潺”之句。
金厂观音寺
此间亦紫竹成林,隔断海氛,不羡落伽山下路;
何处是黄金布地,凿开宝藏,普济恒河沙数人。
—赵藩
剑川梅溪室
松风多在溪前急;
山雨偏从阁上低。一陈基炽
斜月照残梅下影;
东风吹断雁归声。一杜康
浓淡各殊皆绝色;
后先
相让不争春。
—赵式铭
寒溪笼宿雾;
危径谏高林。一赵式铭
水秀山青,到此白云能醉客;
鸟啼花放,须知绿竹亦参禅。一清.佚名
梅花香满径;
溪水曲通厨。一赵藩
溪长环树影;
石古秀苔衣。
—尹邹铸
残花带雨开幽砌;
深院无人锁暮烟。
—何立言
小雨侵巢鹤;
高吟起卧龙。
—张再洛
花须冲冻蜂来少;
珠蕊含霜蝶到迟。
—段诏
松竹如我老;
泉石为谁妍?
—李荫墀
城隍庙
谋人田产,淫人妻女,欺人鳏寡孤独,此等恶徒,任你烧香也无益;
孝于父母,友于兄弟,和于邻里乡党,这般善士,见神不拜又何妨。
—赵藩
古人今人,几个无泰于人,扰扰局中棋,防他局外冷眼;
善报恶报,凡事终归有报,明明台上镜,示尔台下扪心。
—赵藩
地藏寺
岂别有狡桧神通,硬打破黑沉沉十八地狱;
只不过精纯孝行,立修成明晃晃丈六金身。
—赵藩
龙门邑温泉
太极阴阳,高坎会参羲易内;
咏归风俗,雩沂景似鲁城南。
—赵藩
向湖村赵氏宗祠
祠溯南迁,踵世爵八传,有农部高文,太常恩救;
门开东野,俯平原三面,见榜山叠翠,剑海回澜。
—赵藩
文风清淑湖山地;
世泽绵长忠孝家。
—赵藩
读书力穑治家,贻后世典型,当件件自己身做起;
尊祖敬宗睦族,体前人心志,须时时从一本想来。
—赵藩
子弟有材有不材,气质变化归于学;
祖宗无在无不在,幽明肸蚃格以诚。
—赵藩
〔注释〕
肸蚃:(Xi Xiang)散布,弥漫。指声响或气体的传播。后常用以比喻神灵感应或灵感通徵。
君子重去乡,话先世钓游,闲指点湖水东西,宅烟南北;
古者家有塾,范后生心志,预安排春秋礼乐,冬夏诗书。
—赵藩
云龙县
有虎头山、张仙祠、大井西竺寺、旧州飞龙桥等景点。
虎头山
虎头山位于县城西南,海拔2000米,四寺一堂(老君殿、张仙祠、王母寺、虎头寺、观音堂)及众多的亭、台、坊、阁,几全为石的构筑。自清道光迄今,几代文人墨客,留下许多石刻楹联,状景寄情,述史抒志。
香云石坊
千寻紫阁山为干;
一岭青云石作梯。
—佚名
“助我登云”石坊
半壁稜嶒为保障;
满山烟雨亦恩膏。
—佚名
小香池
此地虽非南海岸;
何山不是普陀岩。
—佚名
寿仙祠
青苍削处难留步;
楼阁飞来在上头。
一一佚名
通幽处
石磴临青汉;
仙源映紫霞。
一一佚名
路转云生足;
风回鹤舞松。
—-佚名
方壶境界
卷石之多,如斯之怪;
穹天而上,岂仰而高。
—佚名
寿光桥石坊
商岭祥钟千岁草;
南天瑞献老人星。
—黄铎
〔注释〕
黄铎,云龙人。生卒年不详。道光癸卯(1843)生员。
张仙祠
苔草延古意;
风云人壮图。
一一佚名
天光云景超碧落;
月朗风清脱俗尘。
-一一佚名
鹿邑当年垂妙道;
虎山今日寄仙居。
一一佚名
唐梅宋柏根仙骨;
李酒苏诗乐道心。
一一佚名
俗垢千层,被松风带去;
禅机一点,从水月呈来。
一一佚名
问天把酒镌奇句;
扫地焚香谈道经。
一一佚名
宝丰莲花池
沉塘白昼辉明月;
倒影苍岩拂碧天。
—清·佚名,
诺邓井玉皇阁
世务繁多,得闲时是领之清风明月;
人生如梦,到醒后须听此暮鼓晨钟。
—明·佚名
大井西竺寺
暮鼓晨钟,惊醒梦中之梦;
清风明月,别开天外之天。
—马文锦
〔注释〕
马丈锦(1725一1763),字梅阿,云龙县大井人。白族。乾隆壬申(1752)进士,授翰林院检讨。
妙相归来,西竺添花,瑞霭东池辉古柱;
大雄出现,南山曜寿,遥瞻北阙献苍松。
一一佚名
文昌宫大殿
升堂忆五十年前,学道爱人,分得桂香增智慧;
乘桴到万千里外,凌霜傲雪,漫夸梅老更精神。
—邑人·李舟卿
旧州飞龙桥
三崇日夕来征马;
万里云山起卧龙。
—石门尹陈谟
〔注释〕
尹陈谈,字月卿,云龙石门人。生卒年不详。清光绪丙子(1876)举人。
天堑固称最矣。叹径流滚滚,鹿石奔来,擅四读之封,表雄南诏;截三祟之险,扼吭西睡。直比金沙淘浪,荡日时光;潞水激湍,轰鸣雷鼓。倘守时江河声析,出奇制胜,试下汉家楼船,定不教螟方矫举,走猎苍华;蛮锦侈张,网鱼滇洱;
地轴其效灵乎?看高阁巍巍,龟梁戴起,溯九隆而上,压倒雩虹;耸五云而遥,回翔彩凤。更饶蒲甸朝霞,挂穿画栋;苏溪夜月,涌到朱栏。尽迁客诗酒兴豪,览物舒怀,频洒临川笔墨,却何让跨鹤仙人,横吹短笛;停騑帝子,独步长洲。
—尹陈谈
〔注释〕
(1)鹿石:山名。澜沧江源头所出之山。在今西藏境内。
(2)三崇:山名,在云龙境内。壁立万仞,人迹罕至。
(3)临川笔墨:临川,郡名,在今江西。谢灵运曾做过临川内史。这里以谢灵运善诗来作比喻。
(4)跨鹤仙人:飞升的仙人。语出《云笈七签》卷七四。
(5)停排帝子,独步长洲:唐王勃(膝王阁序》:“俨骖排于上路,访风景于崇阿;临帝子之长洲,得仙人之旧馆。”骖排,指车马;帝于,指膝王;长洲,膝王阁建于其上。
永平县
有霁虹桥、宝台山金光寺、曲硐温泉风景区等景点。
武侯祠
祠在县城东忠义路,已废。
兴亡天定三分局;
今古人悲五丈原。
—佚名
霁虹桥
霁虹桥在永平杉木和至保山水寨之间澜沧江上。元以前为木桥,明成化间改建为铁索桥。为古博南第一要津,徐霞客称之为“云南第一桥”。
兰津南渡哀牢国;
蒲寨西连诸葛营。
—杨慎
两地相看无别渡;
一桥飞架变通途。
—佚名
壁立悬崖,南天锁钥;
铁桥奇渡,澜水飞虹。
一一佚名
边防要口无双堑;
古渡兰津第一桥。
—佚名
霁虹桥东岸武侯祠
江色照须眉,公独有大儒气象;
山光明几席,我还瞻名士风流。
—清·孔叶飞
〔注释〕
孔叶飞,宇见龙。生平不详。
澜沧江桥武侯祠
化行铜柱外;
学在草庐中。
--- 黄元龙
水云寺
水是在山方不浊;
云如出岫便为霖。
一一佚名
魁星阁
宝炬腾辉冲北斗;’
奎光绚彩耀南州。
-一佚名
娘娘叫狗山观音寺
叫狗山又名宝藏山,传说观音在大理降罗刹后小狗失踪,寻呼至此,故名。山口为天威道(下关天生桥至永平一段古驿道)中要隘。寺为明清以来戍卫所驻之地。
幽泉咽危石;
高阁插群峰。
—吴协
七纵天威通蜀徼;
四围山色扫蛮烟。
—吴协
宝台山金光寺
在县城西南50里。创建于明代。相传明太祖朱元璋之孙建文帝,被其叔夺位,逃亡为僧,曾住持此寺。清康熙间重建。森林茂密,山间产木莲,风景优美。有铜像十尊,殿宇辉煌。州级文物保护单位。
此山在猛虎穴中,谁个敢加斧凿?
老僧是神龙嫡嗣,领头呼遣天人。
—明·朱允炆
僧为帝,帝亦为僧,一再传衣钵相沿,回头可证;
叔负侄,侄不负叔,三百载江山如旧,到眼皆空。
一一佚名
青黄紫白之间,此地忽然金色;
东西南北之上,该台独占中峰。
—佚名
杨公祠
杨公祠纪念杨慎,慎自号博南山人。
自号博南山人,知魂欲乐斯,唱酬况契张公子;
祠近西宁禅寺,喜忠能得偶,灵爽常亲李晋王。
—赵藩
〔注释〕
(1)张公子指永昌张含,为杨慎知友。
(2)李晋王指李定国,辅永历帝入滇,封晋王。
普照寺
寺在花桥村,有元时古梅、明时茶花各一株。李根源及赵藩到此合题有“元梅明茶之刹”六字。
阅历风霜,间尔几生修到此?
传来锦绣,有谁千载艳如斯!
一一佚名
曲硐清真寺
又叫礼拜寺,殿宇辉煌,素称名胜,为县文物保护单位。
一部古兰,一体穆民信奉;
五礼功课,五洲教徒遵行。
-杜文秀
曲硐温泉
泉在曲硐北门外。
温泉有酒情舒倦;
芳草留人意自闲。
一一佚名
小楼洞天,开我眼界;
温泉曲水,浴客心情。
一一佚名
宾川县
佛教圣地鸡足山最负盛名。
鸡足山
鸡足山在县西部,为西南佛教名山。原有寺庙百余座,为著名古建筑群。为省重点文物保护单位,旅游胜地,建有鸡足山自然保护区。
宾壶酒尽人皆醉;
苍岭雪冷我独餐。
—杨慎
花放笑颜开,种蒂曾分双树下;
鸡啼尘梦醒,发明全在五更初。
—担当
宝塔干霄,借佛光普照,将天人鬼畜,尽超出生死轮回。此地有因缘,但记取林中狮子,梯上猢狲,洞里神仙,壁间罗汉;
高楼纵目,见山脉千层,似动植飞潜,都缚在乾坤圈套。何时能解脱,且消磨玉洱镜台,银苍书案,金沙围带,雪岭屏风。
一一佚名
寿颂南山瑶池瑞;
樽开北海蓬岛春。
—梁启超
鸡鸣于绝顶之时,不待三声谁有觉;
花开在共见之处,岂容一个独开颜。
—佚名
不在无生,须在个中寻祖意;
俨然未散,谁知此地即灵山。
一一佚名
今日又见花开,若个破颜当法席;
到此不闻鸡唱,何须侧耳向空山。
一一佚名
行不到头,只为鸡元有足;
笑难开口,也知花本无情。
一一佚名
鹫岭拈来,有何消息露在一枝,引得破颜迦叶笑;
鸡山胜处,岂非形势埓于三尺,要将唤起世人迷。
—佚名
云居斋堂
何必动口便云禅,且自吃当家茶饭;
须知到头才有味,说不出个里甜酸。
—曾学祖
金顶寺
看不远千里而来,亦知向善;
果能够慧心常在,乃遂我心。
—佚名
六诏雄封,旭日升,彩云现,玉龙蜿蜒,西洱扬波,塔影扶摇银汉外;
十方胜地,佛光映,石钟鸣,伏虎吟啸,东方挺秀,梵音响彻翠微中。
一一佚名
佛法本无边,谁解众僧苦恼;
名山看不尽,我从五岳归来。
—李宗黄
金顶观日出
万仞连青,峰峦合与峨眉秀;
九重叠翠,崖嶂堪匹泰岱嵘。
—徐悲鸿
祝圣寺
伶俐汉,莫教世间瞒过;
大丈夫,须从苦海超生。
—佚名
迦叶欲传衣,点盏慧灯照金顶;
观音常祝圣,留颗牟尼镇石钟。
一一佚名
〔注释〕
迦叶、传衣、慧灯、金顶、观音、祝圣、牟尼、石钟皆鸡山寺庙名。
退后一步想;
能有几回来。
一一佚名
祝圣寺雨华台
青山作伴思三友;
翠竹为邻赛七贤。
一一佚名
华首门
当民主国肇兴年,云烂星辉,日华五色;
到石先生宴坐处,林寒涧肃,石壁双肩。
—赵藩
钵孟庵弥勒殿
天王人王平等观,安用五体投地;
出世人世随宜过,本可一笑付之。
—赵藩
传衣寺
峰影遥看云盖结;
松声静听海潮生。
—罗汝芳
〔注释〕
此联“松声”原作“松涛”,徐霞客以“声”字易“涛”字。今从之。
花为传心开锦绣;
松知护法作虫L龙。
—王元翰
〔注释〕
王元翰,字伯举,号聚洲,宁州(今华宁)人。生卒年不详。万历辛丑(1601)进士,选庶吉士。任吏科给事中。有(凝翠集)行世。
华严寺
万重山里,常悬慧日慈灯,法性本明,不用元龙留一指;
四大部中,别有真诠妙谛,虚空无住,何劳神象负三车。
—蔡毓荣
(注释〕
蔡长荣(?一1699),字仁庵,号显斋,汉军正白旗人。曾任湖广总督、云贵总督。时吴三桂初平,绥抚地方甚力,曾上《筹滇事宜》十疏,均于民生利。卒,祀名宦祠。
大觉寺
迷则不觉,觉则不迷,好从大士圆镜中照出本来面目;
色即是空,空即是色,却向真如世界里证明无上菩提。
一一伙名
诸名哲披风戴雨,历尽寒酸,只为上乘一着;’
善知识苦心毒口,无量接引,莫待后令重来。
—陈斌
〔注释〕
陈斌,字睫庵,金陵人。生卒年不详。都督佥事。
说偈便传心,一笑拈花成正觉;
登山思人道,三生证果更何人。
—李宗黄
眉毛上无边刹海;
衣袖里藏尽虚空。
——佚名
佛法独无生,无生自因无住;
迷津谁大觉,大觉从来大雄。
-一饮名
诸天寺
世上风流双砥柱;
人间清梦一声钟。
—许俄
(注释〕
许柑,号白塘,石屏人。生卒年不详。
月到诸天群喙息;
心持半偈万缘空。
—涂晫
悉檀寺
去草搜奇石;
留云补断山。
—大错
有法知不染;
无言谁与酬。
—大错
以端坐为须弥,放下的便是;
以明日为来世,已过者不留。
—侠名
无色无声,不着六尘,云飞远岫;
非取非舍,常在三映,月朗晴空。
—木增
天上天下吾独尊,能以正法传心,明如皎日;
世外世间人共仰,但愿众生成佛,遍满河沙。
一一州侠名
大士阁(观音阁)
万佛之光,迦叶为世尊第一上首;
五岳之外,鸡足乃天下有数名山。
—一侠名
八角庵
疗饥熟煮埋头芋;
寄梦寒栖人骨山。
—侠名
九莲寺
数椽不厌居松顶;
六月还须坐火边。
-一一使名
石钟寺
座集高贤,啜茗观光读教义;
楼登佳客,推窗赏月听钟声。
—释正脉
〔注释〕
释正脉,字中峰。生卒年不详。鸡足山僧。
石钟声彻三千界;
鸡足名称第一山。
一一释法天
(注释〕
释法天,号无极。生卒年不详。明洪武时感通寺僧。
石钟寺大殿
自世尊拈花、迦叶微笑而后,天开鸡足形胜,此鹿苑鹫峰:曰传衣、曰正法、曰华首、曰放光、曰经楼、曰袈装石。巍巍宝塔,下逮玉笋琪英,雄镇滇疆,佛地永垂千载教;
有中溪创草、邦芭润色之书,人继鸿篇仙才,皆莺翔凤翥:或宸翰、或遗臣、或诗宗、或律祖、或袭职、或檀越舍。上上乘禅,化及薪樵竖牧,庄严云汉,名山愿作一生游。
—袁嘉谷
大钟寺
合万法以遍十方,草木皆闻,呼醒群迷归正觉;
阅三乘而超百劫,昏蒙尽舍,声回大地悟真空。
—高奣映
(注释]
高奣映(1647-1707),清姚安人。世袭姚安土同知职。自幼好学,晚年弃官隐居,著书讲学,学士文人百余人出其门下。著有《金明慧解》、《鸡足山志》等。
鸡山寂光寺
拄杖卓一片白云,不重不轻,任我拈为诗料;
火炉投几句冷语,亦吞亦吐,有谁透作宗风。
一侠名
鸡足山尚友阁
发微阐幽,要与古人相俯仰;
标新领异,不妨我辈复登临。
—赵藩
藏经楼
大迦叶结集所成,留与人天开妙慧;
苏长公流览有得,发为文字作奇观。
—赵藩
极乐庵
破衲露襟,樵径有霜寻药冷;
犁耕蔬食,石床无月了经迟。
一一佚名
鸡山禅门
万山排紫绿;
一室贮清虚。
—佚名
必须世纲忽裂;
然后古佛重生。
—佚名
供养三尊古佛;
超渡一切众生。
一一佚名
谈心只许高人一;
合掌常参古佛三。
一一佚名
半个窗中山有色;
三根椽下我无禅。
一—佚名
世情涤尽山常瘦;
佛性悟空火亦寒。
一一佚名
若个是青山白云父;
此间有枯木寒灰人。
一一佚名
〔注释〕
(1)青山白云父:《旧唐书·傅奕传》载,奕自为墓志曰:“傅奕,青山白云人也。因酒死,呜呼哀哉!”后用“青山白云人”形容放浪形骸的旷达之士。
(2)枯木寒灰:《三国志·刘(广/异)传》载刘上疏中有“起烟于寒灰之上,生华于已枯木”的话。寒灰,死灰,冷却之灰。
云白山青,佛魔尽扫;
天长地久,日月齐明。
—佚名
双眼难瞒,到处花开花落;
一丝不乱,任他云去云来。
一一佚名
举足早已先行,谁云无路;
觉心迟不可得,况复有禅。
一一佚名
雨散云收,到此一时忘却;
山青水绿,还他实相俨然。
—佚名
独坐蒲团,细剪山云缝旧衲;
客来禅室,闲墩石鼎煮新茶。
一一佚名
缠在梦幻中,尽道世间无佛法;
不来破坏处,安知天下有闲人。
—-佚名
般若堂中,聚千众生,才成法会;
旃檀坐上,离一切相,方见如来。
一一佚名
有活菩萨心,乃人天之所共仰;
此大丈夫事,非将相之所能为。
—佚名
妙庄严共仰慈尊,若见实相非相;
大般若常行智慧,当以无门为门。
—佚名
无和尚冷淡家风,最好且居门外;
有如来智慧法相,仍须坐定山中。
一一佚名
无佛不在现前,何处更寻多宝塔;
有人常来结社,此中便是小庐山。
一一佚名
云白一分,心白一分,只为怀中有冷癖;
山高千尺,品高千尺,莫因格外妒痴僧。
一一佚名
有青山处,谁云奇境不奇人,要连深云买却;
人白社时,何妨无诗亦无酒,能将陶令招来。
一一佚名
登青莲座上,那用土室庄严,只能诸相具足;
游白玉光中,照见四禅法界,阿谁先证无生。
-一佚名
众生亦然,诸佛亦然,世法平等,元自无高无下;
一念而得,十地而得,功用合辙,那分谁浅谁深。
一一佚名
静处睹慈容,在大众渴仰而来,自然不惧不惊不畏;
动中藏妙解,任仁者密参了去,毕竟非风非幡非心。
--佚名
世尊宫殿高广无边,宝幡自天外飞来,何处见得心动;
和尚家风宁澹若此,公案从手中抛却,这才唤作法空。
—担当
祥云县
有天目山等景点。
天目山
梳头流水有渊源,万古七人,前当证祖,后当证祖;
洞口清风透消息,千僧一偈,老也传宗,少也传宗。
—一佚名
鼎足中原,只这鹿苑家风,与天目相为伯仲;
侧身上界,此去鸡山咫尺,较华首更觉孤高。
—佚名
弥渡县
有铁柱庙、李文学帅府等名胜。
文献楼
地足中和,人敦礼让;
名联解亚,秀毓甲科。
—岑毓英
〔注释〕
岑艘英(1829-1889),字彦西,广西西林人。回民起义期间,代理云南布政使,云南巡抚,镇压回民起义。后任云贵总督,转贵州、福建巡抚。
铁柱庙
铁柱庙在弥渡县城西约六里,铁柱立在大殿正中。柱立于南诏十一世王蒙世隆建极十三年(唐懿宗咸通十三年即公元872年)。
芦笙赛祖,毡帽踏歌,当年柱号天尊,金镂翔还遗旧垒;
盟石掩埋,诏碑苔蚀,几字文留唐物,彩云深处有荒祠。
—李菊村
〔注释〕
(1)李菊村,名滮,字星海,弥渡人。生卒年不详。道光甲辰(1844)举人,选安宁州学正。后主讲西云书院,培养士子甚多。著作甚富。
(2)柱号天尊:见郭松年《大理行记》。
(3)金镂翔还:《南诏图传·文字卷》载,张乐进求与蒙逻盛等九人共祭天于铁柱侧,“主鸟从铁柱上飞憩兴宗王之肴上焉。”它书作“金镂鸟”。
(4)盟石:淡生堂抄本《南诏野史》载,细罗奴对天盟誓:“如我为君,砍石剑入”。果入石三寸,名为“盟石”。
欲访六诏遗风,铁柱常栖金镂鸟;
每逢二元上日,芦笙不断踏歌人。
—李菊村
李文学起义军帅府
李文学起义军帅府,在弥渡县牛街乡哀牢山北段主峰之天生营。清咸丰六年(1856)李文学在此起义,建立政权达20多年。1965年1月列为省第一批重点文物保护单位。
胜地出清泉,看东依泰岳,西挹文峰,南绕寿星,北旋奎宿;更见象鼻左伸,狮岗右立,此千古奇灵,共荷岩穴吐珠,天池泻玉;
斯民沽惠泽,喜春翻桃浪,夏凝柳汁,秋香菊绽,冬滚雪花;且觉石门荫锁,铁柱封高,这一方乐利,咸歌丹沙绥算,栏井熙丰。
—夏正寅
〔注释〕
夏正寅,镇南州(今南华县)人。生卒年不详。清季贡生。为李文学起义军幕友。熟知其事,著《哀牢夷雄列传》。
十八载株马砺刀,当世英雄,志在灭清兴汉,完整河山成一统;
千百户馨香俎豆,今日人民,心存覆浪翻江,口碑青史颂达人。
—夏正寅
定西岭寺
赤叶黄花迷野岸;
淡烟疏罄敬空林。
—徐本仟
〔注释〕
定西岭:即弥渡红岩坡,原名白崖或昆弥山,又名五龙坝山。明洪武年间,傅友德、蓝玉、沐英征下滇西后,便更名为“定西岭”,勒石记功,永为纪念。
天生桥
百丈飞虹,织女向长空暗渡;
半弯新月,素娥从绣壁斜穿。
—清·屈学洙
〔注释〕
屈学洙,生卒年不详。清雍正间弥渡通判。
问桥何日生成,天工最巧;
有客从兹眺望,眼界顿开。
—李作梅
〔注释〕
李作梅,生卒年不详。清举人。
天生桥东峙壁龙王殿
不雨山常润;
无云水自流。
—佚名
天生桥东峙壁老君殿
百步云梯登胜境;
一番眼界览河山。
—清·李菊村
紫气向东来,幽谷关前传妙道;
花朝逢圣诞,太清境内贺春光。
一一佚名
天生桥境彩虹桥
虽无两水夹明镜;
却有双桥落彩虹。
—佚名
天生桥西峙壁春秋楼
至大至刚至正;
不淫不屈不移。
—民国·张志
〔注释〕
张志,生卒年不详。弥渡学者。
百战固荆州,关西义勇无双士;
三分成汉鼎,天下英雄第一人。
—清·尹萧怡
〔注释〕
尹萧怡,生卒年不详。清同治间进士。
天生桥西峙壁斗姆阁
此是墨文别墅,应有霞光射北斗;
恰与石壁相峙,长留诗境在南天。
—清·杨景修
〔注释〕
(1)斗姆,本道教信奉的女神。传说是北斗众星之母,故名。《玉清无上灵宝·自然北斗本生真经》载:斗姆原为龙汉年间周御王之妃,名紫光夫人,生九子,初生二子为天皇大帝,萦徵大帝;后生七子为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军七星。斗姆其像为三目四首,左右各出四臂。
(2)杨景修,生卒年不详。清同治间举人。
天桥西峙壁玉皇阁
足下起样云,到此者应带几分仙气;
眼前无俗障,坐定后宜生一点禅心。
一一佚名
翼园
今辟为青螺公园。
翼园八角亭
从戎半世,读书不倦,乃是儒生本色;
辟地数弓,栽花一亭,中有幽人素居。
—清·杨景修
八角亭中,弦管笙歌,老有所乐;
瀛洲池畔,御前清曲,欢庆来宾。
—佚名
翼园矮屋
磨琢有灵,有缘绿竹;
安排预定,请看梅花。
—清·尹萧怡
聿上竹为笔,下曰为书,笔书记事;
酉右勺是酌,左水是酒,酌酒承欢。
—清·黄玉书
〔注释〕
黄玉书,生卒年不详。弥渡人。清光绪举人。
藏箧犹存垂柳稿;
销兵好铸种花锄。
—佚名
翼园桂香仙馆
造象本因心,休猜昔日寻河路;
读书真是福,几度当年折桂时。
—清·师范
谷女寺
谷女神龛,祥开百年胜景;
巍峨画栋,锁住万载春光。
一一佚名
德苴乡青云玉皇阁
回龙山下九霄露;
点斗星旁五色云。
一佚名
古刹回龙锁水;
苗郊小邑生辉。
一一佚名
中和书院
乣缦彩云蒸士气;
雌雄毗水壮文澜。
—李菊村
山川之灵秀愈出愈奇,有志后兴,莫辜负铁柱名区,彩云胜地;
学问之功夫益修益密,多才蔚起,当恪守鹅湖正轨,鹿洞遗规。
—李菊村
甲第溯前贤,金马玉堂,原不分朱门白屋;
贡科缘有份,德行文章,莫辜负黄卷青灯。
一一佚名
中和书院魁星阁
彩笔腕高悬,千江有水千江月;
朱衣头暗点,万里无云万里天。
—李菊村
天渡桥
石磴架危梁,水色山光,浑似虹垂天汉外;
长桥通利济,烟环柳绕,宛然人在画图中。
—清·孔龙章
〔注释〕
孔龙章,生卒年不详。清弥渡举人。
马骤车驰,叹桥上滚滚烟尘,难消路债;
山环水绕,喜堤边油油野趣,尽人诗怀。
—清·钟人杰
〔注释〕
钟人杰,生卒年不详。弥渡举人。
两岸晓烟杨柳绿;
一堤春雨杏花村。
—清·谷际歧
〔注释〕
谷际歧(1740-1815),字风来,号西阿,自号龙华山樵,弥渡人。乾隆乙未(1775)进士,历官扎科给事中,后引疾归。曾主讲昆明五华书院。喜画,擅长松鹤,与钱沣齐名。平生著述甚富,今存《西阿诗草》三卷。
彩云深处问源头,不数秦桃渡口;
黑水涯中通贡道,笑他隋柳堤边。
—民国·杨开泰
〔注释〕
杨开秦,生卒年不详。弥渡人。
宛然霸上风情,柳眼青青常送客;
疑是武陵仙境,柳花片片欲迎人。
—民国·杨兆麟
(注释)
杨兆麟,生卒年不详。弥渡人。
江号毗雄,看源远流长,万顷波涛含壮气;
桥名天渡,喜风平浪静,两行烟柳护行人。
—民国·攀士荣
造物总由天,问千古英雄,谁能挽大江东去;
弥津原可渡,看万山风雨,何曾隔爽气西来。
---伍玉成撰尹明德书
〔注释〕
伍玉成,生卒年不详。四川资中人。尹明德,生卒年不详。腾冲人。
远水平沙,有客泛舟桃叶渡;
斜风细雨,何人携榼杏花村。
一一佚名
雁齿落荒江,看两岸浪滚桃花,波翻柳絮;
虹腰盘古渡,喜一路诗吟驴背,霜印马蹄。
一一佚名
不劳观者问渡,利济马帮成日久;
蓝图焕然生色,往来行旅颂声多。
一一-佚名
永渡桥
莫谓牛女鹊桥,银河一派,观赤水之锁云泻日,螺岫轻烟,亦是人间天上;
虽非滕王高阁,霞鹜齐飞,面西山之石岭华峰,茂林修竹,凭添酒兴诗狂。
—清·谷际歧
画栋倚云端,时有清风时有月;
长桥收野趣,半看流水半看山。
—清·谷际歧
两岸尽乡村,如送如迎,许多红桃绿柳;
一桥通市镇,或来或往,不少驷马高车。
—民国·石泉
〔注释)
石泉,生卒年不详。弥渡人。民国文人。
古渡有清泉,每当马上乘风,请从此处寻诗料;
长桥添画栋,倘是途中遇雨,莫向他村问酒家。
—民国·石泉
香山公园
何地不传千百载;
此山最爱二三春。
—清·李菊村
两江围秀气;
半岭郁祥云。
—清·李菊村
香山公园大王殿
相如使节,诸葛天威,开蒙、郑、杨、段之先,名标铁柱;
玉斧既挥,革囊再渡,历唐、宋、元、明之古,德护金汤。
—清·李菊村
香山公园戏台
方寸素楼,名高万丈;
三天歌舞,人喜神欢。
—清·李菊村
登鳌桥
鳌秀峙东,景坡峙西,前人高架彩虹,以作东西毓秀;
*云在南,天舟在北,此日兴修画栋,而壮南北大观。
—清·李作梅
太极顶
岭上彩云舒复卷;
此中明月去还来。
—明·担当
太极山川千古秀;
亚溪碧水一镜明。
一佚名
柱立乾坤,八面江山收眼底;
峰凌霄汉,四时花鸟畅幽情。
一一佚名
巍峨太极,曲水绕山,雪月风花真景致;
飘渺白云,奇峰秀色,秋冬春夏引游人。
—~佚名
高登极目三千里;
脉舞奇峰方顷徐。
—佚名
太极顶山门
山青迎客至;
门雅驻僧开。
—佚名
太极顶水井
甘泉白昼辉明月;
倒影苍崖挂碧天。
—佚名
九色杜鹃一泉水;
四时滋润半山云。
-—佚名
太极顶玉阁
易象太极,听暮鼓晨钟,云去云来空渺渺;
天生胜景,任风刀雪剑,花开花落自年年。
--铁名
九曲奔腾,百川东去通千脉;
群峰飘渺,万里西来第一山。
—佚名
太极顶睹光台
明月三更映绿水;
朝阳一色染红云。
-一佚名
太极风光
四面群山,撮起空中妙景;
一方极顶,锁住天外雄峰。
一-佚名
太极顶洞天幽道
夹缝中一道苍龙啸;
石崖上孤松白鹤飞。
一佚名
李菊村故居
滇水名家皆弟子;
辋川高枕亦羲游。
—岑毓英
岩壑开元赏;
琴书惬素心。
—石远题并书
〔注释〕
石远,生卒年不详。光绪举人。
巍山彝族回族自治县
巍山是南诏发祥地,南诏遗址如巍宝山巡山殿等引人注目。巍宝山外还有巄屿山、冷泉庵、玄珠山等。
南诏发样地
南诏发祥于今巍山县境。唐贞观初,细奴逻建蒙舍诏,号大蒙国。在六诏之南,故又称南诏。至皮罗阁时统一六诏,迁都太和城。
巍宝崔巍,蒙舍名登青史。慨当年玉杖频敲,禽飞铁柱,盟石受禅,五岳封疆;又复沪岸拒蕃,洱滨歼宓,历十三传伟业,四渎宏治。纪绩追功,莫忘南诏发祥地;
漾江荡漾,阳川势展芳原。看此地金牛烟袅,虹架瓜梁,秋涧惊涛,三叠雪练;更兼鹤洞藏春,灵应览胜,有二八景风光,千姿壮丽。抚今思昔,尤爱神州锦绣天。
—郑育和
〔注释〕
(1)巍宝:山名,在巍山县城东南10公里处。
(2)玉杖频敲:传说细奴逻在巍宝山麓耕地,遇梵僧(观音化身)点化。梵僧用玉杖在细奴逻木梨上敲了13下,预示细奴逻为王之后将传13世。果然,南诏政权至第13代舜化贞,即被清平官郑买嗣篡位。梵僧,或作李老君。
(4)禽飞铁柱:《南诏野史》:“奴逻素有祥异,会唐封首领大将军建宁国王张乐进求,以诸葛武侯所立白崖铁柱岁久剥蚀.重铸之。因社会祭柱,柱顶故有金接乌,忽能飞,集奴逻左肩,相戒勿动,八日乃去。众骇异,谓天意有属。进求遂妻以女,举国逊之。”
(4)盟石受禅:传说唐贞观二十二年(648),白王张乐进求会盟诸酋长于今巍山盟石村,正式让位于细奴逻。奴逻曾测天意,举剑对石曰:“我当得国,剑应入石。”剑果入石三寸,奴逻即为王。
(5)五岳:唐兴元元年(784),南诏王异牟寻封点苍山为中岳,乌蒙山为东岳,蒙乐山为南岳,高黎贡山为西岳,丽江玉龙山为北岳,合称五岳。
(6)沪岸拒蕃:沪,沪水,今金沙江;蕃,吐蕃,今西藏。唐开元二十五年(737),南诏王皮罗阁出兵征吐蕃,获胜于沪水岸边。
(7)洱滨歼宓:洱,洱海,宓,李宓。唐天宝十三年(754),唐室命李宓率兵10万攻打南诏,南诏命军将王乐宽、段附克等伏击,李宓全军覆灭于洱海之滨。
(8)四渎:唐兴元元年(784),异牟寻迁居史城,国号大礼,封界内的澜沦江、黑惠江、金沙江、潞江为四渎。此处借指南诏地区。
(9)漾江:即漾濞江,在巍山西部。
(10)阳川:指巍山县境阳瓜江两岸平川。
(11)金牛:山名,在巍山县城西南10里,峰高林密,相传为蒙舍招建寨处。
(12)虹架瓜梁:阳瓜江两岸,盛产瓜类,有“瓜江垒玉”之誉。江上有永春桥,一如长虹。
(13)狄涧:东山涧壑为巍山十六景之一。
(14)雪练:东山玄龙寺与圆觉寺之间有聚仙桥,翠崖屏列,飞瀑丈余,雪练即指此。
(15)鹤洞:在巍山县城西北40公里处。
(16)灵应:山名,山腰有圆觉、玄龙两寺和双塔等胜迹。
(17)二八景:指巍山十六景。
巍山城楼
城楼原在巍山县南门,40多年前拆除。
锦溪漾文波,看白塔撑天,影连甸尾。凭宁家诗客,游三觉,绕三角,过栗子、枣子林园,一路采花,缓步昊家湾里。雪岭瘦梅,高高下下,点缀就太平景象;
巍宝横玉几,喜拱城化岸,环抱楼台。任南山学士,登大楼,栖大树,问陈家、姚家庄景,几个黄鹏,高飞五道河边。瓦窑小铳,汉汉彝彝,都歌出大好丰年。
-孙卓
〔注释〕
(1)孙卓,生卒年不详。晚清云南巍山县人。
(2)锦溪:巍山古河名,流经巍山城西。
(3)白塔、甸尾、宁家、三觉、三角、栗子、枣子、采花、吴家湾:都是巍山县城南的村庄名。
(4)拱城:指巍山县城。南山(村)、大楼(坊)、大树(村)、陈家(庄)、姚家(庄)、黄鹂(嘴),都是巍山县城南的村庄名。五道河:小河名。
(5)瓦窑、小铳:巍山县城南的村庄名。
巍宝山巡山殿
巍宝山在巍山彝族回族自治县.城南。清代初年,每当夏秋之交,常有红光相荡,人们认为山中有宝,于是称之为巍宝山。它是南诏发祥地。当地群众把南诏始祖细奴罗视为“土主”,巡山殿就是供奉细奴罗的。
问南诏五百里山河,寸土皆非,归来佛地洞天,不忘昔日耕耘处;
与李唐十三传终始,雄图何在?似此闲云野鹤,获遂当年岩穴心。
—李汝珍(题写于民国23年)
(注释〕
李汝珍,生卒年不详。巍山文华镇东街人。前清附贡。民国初年曾参与《蒙化县志稿》的采访工作。
宝岫著奇踪,想当年玉杖频敲,一十三传相承霸业;
名山开胜景,幸此日金容宛在,万千载咸仰神威。
—童玉珖(联立于清光绪十年)
文昌宫
文昌宫又名龙潭殿,在巍宝山山腰。
明镜无分圆缺相;
孤云不系去来心。
—杨慎
[注释]
明镜:指宫里丈龙亭下水池。
长乐钟声花外尽;
龙池柳色雨中深。
—清代李增蔚书钱起句
〔注释〕
联语出自唐代诗人钱起《赠阙下裴舍人》诗句。“长乐钟声”:原指长安长乐宫里的钟声,此处借指文昌宫。龙池:原指唐玄宗登位前王邸中小湖,这里是指文昌宫的龙池。
青霞观
青霞观又名清微观,主祀老君,俗称老君殿,在巍宝山山腰。
东渡函关儒问礼;
西游天竺佛皈依。
—佚名
玉杖几回敲,十三传旺气郁葱,忆昔犹瞻苔石翠;
金幢依旧在,二千年仙山灵异,于今长结晚霞青。
—张辰照
〔注释〕
张辰照,字景园。生卒年不详。清乾隆庚子(1780)举人,曾任定远县教谕。颇有文才,并长国画。
一清之清,自然真清,清虚妙境;
上德不德,是以有德,德冠群仙。
—清·张霖
〔注释〕
张霖,生卒年不详。巍山县人。清光绪癸已(1893)举人。
龙潭殿
举步天翘瞻桂阁;
渡桥身已在瀛洲。
—张辰照
鳌岫风云壮;
龙池岁月深。
—徐翼鹏
灵官殿
莫谓霹雳一声,若遇那污吏贪官,管教尔粉身碎骨;
须知威灵有赫,果然是忠臣孝子,定许他增福延龄。
—岑毓英
三清殿
心如竹全空,是非何处著足;
意与山俱静,优喜无从上眉。
—佚名
巍宝山培鹤楼
培鹤楼又名吕祖庙。相传吕洞宾曾化装成草药医生来巍山传道,庙宇即为纪念吕洞宾而建。
黄鹤从何处飞来?听长笛一声,楼头梦醒三更月;
青霞于此间掩映,看名山如画,林下春藏一洞天。
—束用中
〔注释〕
束用中(1858 -1933),字子衡,巍山人。清光绪癸已(1893)举人,,日本宏文学院速成师范毕业。曾任蒙化劝学所所长,中学校长,又相继在大理、楚雄、临沦等地办学。一生治学,清苦守贫。
瑶楼俯世界三千,喜此处出重霄,凤啸鸾吟,恍观建章明月;
珠阙放毫光万丈,送众生荡彼岸,龙骧虎步,俨然蒲陬薰风。
—束用中
(注释〕
(1)建章:宫名。汉武帝太初元年建,位于未央宫西。故址在今陕西长安县西。
(2)蒲陬(zou):蒲,古县名。陬,偏僻的角落。春秋时,子路治蒲三年,有政绩,孔子入其境,三称其善。见《孔子家语》。
五十六年冷眼,看穿人世沧桑。想桂殿探香,芹宫拾秀,蓉城及第,柳汁染衣,身世等华胥,转瞬已为陈迹。纵分茅胙土,点缀些草露瓦霜,更剪桐命圭,幻化出风灯石火。悲夫伤哉一!指古井以盟心,告我先生,不必向青磁枕中,黍饭一炊寻梦境;
千二百载留形,遑问尘寰岁月。溯枣林飞吏,瓜破示几,竹叶泛舟,橘皮作画,神仙偶游戏,随地皆漏玄机。况醉墨闲吟,援引他善根道器,或品茶沽酒,扶持那末路穷途。夐乎远矣。登高山而仰止,嗟予小子,何时到黄鹤楼上,梅花三弄听笛声!
—饶着
〔注释〕
(1)饶着,生卒年不详。民国时巍山人。
(2)桂殿:指月宫,唐代称科举考试及第为“折桂”。
(3)芹宫拾秀:指考中秀才入学。古代学宫叫泮宫,其中水池叫泮水,泮水中生有水芹,故称中秀才入学为“采芹”或“入泮”。
(4)蓉城:即四川成都。
(5)柳汁染衣:用柳叶汁水把衣服染成青绿色,指做了贵官。
(6)华胥:传说中的国名,《列子·黄帝》“昼寝,而梦游于华胥氏之国”。后因用为梦境的代称。
(7)分茅胙土:指分封诸侯。
(8)剪桐:用周成王桐叶封弟故事。“命圭”:帝王授给大臣的玉圭。
(9)青磁梦境:指《枕中记》所载少年卢生的黄粱美梦故事。
(10)“枣林飞吏”:《神异记》载,北方荒中有枣林,其子长六七寸,食之可以安躯益气。赤松子云:“北方大枣味有殊,既可益气又安躯。”
(11)“瓜破示几”:几,先机,先兆。《周书》载:强练“好言未然之事”,晋公护未诛之前,持一大瓠到护门外,抵而破之,乃大声说:“孤破子苦!”用瓠谙音护,言其将败。
(12)竹叶泛舟:《太平广记》卷七四引《慕异记》,载江南陈季卿辞家十年,举进士不成,遇终南山翁,见东壁寰瀛图,因欲由渭泛河,由洛入淮而达于家。翁笑令童折阶前竹叶,作叶舟,置图中渭水之上。陈注目视舟,竟恍若登舟而归。又因试期近,复返。翁方拥褐而坐。
(13)橘皮作画:《列仙全传》卷九记述费文祎得道成仙,偶然路过江夏(今武汉),在一姓辛的酒店饮酒,店主很殷勤,不收酒钱,几年中一直如此。文祎于是用桔皮在壁上画一白鹤,并对店主说:客人来饮酒,只要拍手歌唱,白鹤就会起舞。后来果然如此。
(14)黄鹤楼故址在今武汉蛇山上。梅花三弄,晋代桓伊所作笛曲,传说仙人费文祎乘鹤至此,也引笛吹奏此曲。
长春洞
菊绽东篱,采菊人来寻古洞;
星辉南极,披星客至问长春。
—刊失名
春日丽蒙阳,慈光普照;
洞天开胜境,庙貌长新。
—张霖
圆觉寺
高阁高悬,低阁低悬,僧在画中看画;
远峰远列,近峰近列,人来山上观山。
—朱光霁
(注释〕
朱光霁,字克明。生卒年不详。明巍山人。从学于王守仁。正德癸酉(1513)举人。任重庆府通判,绵州知州,陕西西安府同知。持正不阿,以廉明称。与杨慎、李元阳等相交往。
圆觉寺系风亭
山青水秀;
院静风和。
--徐翼鹏
系住清风两袖;
招来明月三人。
一一佚名
点首阶前石子;
会心栏外花枝。
—张端亮
古洞长春,其西南诸峰,林壑尤美;
帝德广运,与天地万物,上下同芳。
—李增蔚
过去事皆非,博得微名消壮志;
再来缘已结,羞将白发见青山。
—李春曦
〔注释〕
李春曦,生卒年不详。云南保山人。民国七、八年和十三至十五年,曾先后两次任巍山县县长。
云壑寺
门前只许堆黄叶;
屋上何妨滚白波。
—担当
引些渠水添池满;
安个山门向竹开。
—担当
巄屿山玉皇阁
巄屿山位于巍山县北部,阳瓜江之西。
六诏三唐都去也,还赢得碧天秋水、绿野春山,大块文章招_游客;
层楼叠阁已佳哉,更添来晴雪冬梅、吟蝉夏树,无边风月待仙家。
—姚仁
冷泉庵
池花春映日;
窗竹夜鸣秋。
—杨慎
玄珠山玄龙寺大殿
问楼外青山,山外白云,何处是南诏宫阙;
看阶前绿树,树前芳草,此地有西竺风光。
—佚名
蜢濮岩茶房寺
此寺建于明代,徐霞客《滇游日记》内曾有记载。
蜢濮岩头登上岸;
犀牛渡口泛慈航。
—毛健
〔注释〕
毛健,字爱华,原顺宁蜢濮村人。生卒年不详。省立师范毕业,历任教职,民国时病故。
笔架山老君庙
笔架峙三山,嵯峨耸出青天外;
濞江涌北水,澎湃周流紫塞边。
--毛健
蒙阳公园
奇嘉阁
远山由白云凌嘉阁;
奇花瑶草拥环栏。
—蒋旭
〔注释〕
蒋旭,字孟昭,安徽毫州人。清康照间拔贡,三十四年(1695)任蒙化掌印同知,编纂过《康熙蒙化府志》。
三鹤亭
云去云浮难定迹;
鹤来鹤往可留踪。
--集陈翼叔诗句
〔注释〕
陈翼叔(1627-1697),名佐才,原籍江南,从军至云南,入蒙化籍。倜傥不羁。明亡,隐居盟石山中。作诗以抒胸中愤懑,与担当为诗友。晚年凿石为棺,相传临终时端坐石棺中而逝,意在死不葬清土。有诗集传世。
明伦堂
此邦是蒙舍故墟,溯曩昔声威,并吞五诏,虎视一方,终始李唐,千载雄图留胜迹;
斯堂亦嫏嬛福地,果后来佳士,博览群经,渔阳百氏,贯通今古,中原文献数边疆。
—杨向海
〔注释〕
杨向海,大理人。回族。生卒年不详。云南省法政学校法律本科毕业,民国后期先后任江川、蒙化等县县长。
河上湾牧甸罗土主庙照壁
小摩大涂成白色;
横拖直扫起风尘。
—陈翼叔
河上湾月波庵
寒潭波定由心定;
古寺月明为道明。
—刘赓雅
〔注释〕
刘赓雅,巍山庙街乡宗旗厂人。生卒年不详。生活于民国年间。
楚雄彝族自治州
楚雄市
有龙泉书院、云泉寺、东岳庙、西灵宫等景点。
龙泉书院
龙泉书院,今为楚雄一中。“万卷楼”今为图书馆。又有揽秀亭等景。
满院桃李芬芳,紫万红千,全赖春神鼓荡;
一堂英才萃集,冠五童六,咸沾化雨栽培。
—韦文明
〔注释〕
韦文明,字丽南,楚雄鹿城镇人。生卒年不详。民国初年任楚雄县教育会会长,对桑梓的教育事业卓有贡献。
飞羽觞而醉月;
开琼筵以坐花。
—韦文明(集李白语)
碧松影里天常静;
红藕池边水亦香。
—韦文明
万里忆长征,三迤健儿,写就光荣一页;
古城留胜迹,满墙桃李,好吟壮志连篇。
—杜乙简
〔注释〕
杜乙简,剑川人。曾任楚雄中学教师。此联作于1946年校庆。
云泉寺
云雾灿烂如来佛;
泉石幽深合住山。
一一佚名
爽气西来,云雾扫开天地恨;
流水东去,波涛洗尽世间愁。
一一佚名
佛号观音,法像自西天传到;
山名硪碌,慈航从南海飞来。
一一佚名
古山寺
古寺无灯明月照;
山门不锁白云封。
一一佚名
文庙(孔庙)
道若江河,随地尽成洙泗;
圣如日月,普天犹是春秋。
武侯祠
义胆忠肝,六经之中二表;
托孤寄命,三代以下一人。
—佚名
已知天定三分鼎;
犹竭人谋六出师。
—佚名
关圣庙
先武穆而神,大汉千古,大宋千古;
后文宣以圣,山东一人,山西一人。
—佚名
匹马斩颜良,河北英雄皆丧胆;
单刀会鲁肃,江东将士尽寒心。
—刘芳
〔注释〕
刘芳,生卒年不详,楚雄人。
岳武穆殿
蓬头跣足跪阶前,想想当年宰相;
冠冕凝旒坐殿上,看看此日将军。
一一佚名
杨文烈公祠
杨文烈公即明末云南按察司副使、分巡金沧道杨畏知,陕西宝鸡人。明永历乙酉年(1645)曾两度率兵保卫楚雄,使黎民免遭涂炭之灾。杨畏知后为孙可望杀害,楚雄士民怀念其德,遂建祠塑像奉祀。
先生视死如归,头可断,骨可粉,志节终不可移,昔年杀身成仁,半壁河山悲残局;
后世望风怀想,考其行,褒其功,讴歌以颂其德,自此庙宇祷祝,千秋俎豆报孤忠。
—李文尉
〔注释〕
李文尉,楚雄人。生卒年不详。民国元年劝学员。
誓死捍危城,一代忠贞推副使;
荣封崇祀典,千秋功德在遗民。
—佚名
方伯祠
奉祀湖北布政使周锡章的祠堂。周锡章,字成之,楚雄鹿城镇人。阮元是周己未(1799)考试的房师。
望重一方大柱石;
感怀廿载小门生。
—阮元
〔注释〕
大柱石:即乡宦的尊称。
东岳庙
庙门
正大光明,人斯门神钦鬼佩;
卑污邪曲,到此地胆颤心惊。
—佚名
大殿
阴报、阳报、缓报、速报,终须有报;
天知、地知、尔知、我知,何谓无知。
—佚名
五狱镇东方,秉鉴阴阳昭报应;
百神尊震位,掌司福祸布张弛。
一一佚名
神殿
爵与天齐,从古游魂归岱岳;
功司地藏,即今大泽遍崇朝。
—佚名
统五狱而独尊,鱼凫龟蒙旧简在;
镇一方以锡福,龙吟虎啸示兰微。
—佚名
城隍庙
庙貌仰崔巍,为民捍患御灾,重作一方保障;
神灵昭赫耀,自古祭防祀水,长留万祀馨香。
一一佚名
任凭你无法无天,到此孽镜悬时,还有胆否?
须知我能宽能恕,且把屠刀放下,回转头来。
一一佚名
西灵宫
奉祀彝族女神西灵圣母(俗称塔凹奶奶)的庙宇。
捣练绕银溪,看水泻龙江,洗去红尘浊气;
晴岚铺玉岭,听古寺晨钟,唤醒黄粱迷津。
—陈京权、熊光先
〔注释〕
(1)陈京权,字子衡。生卒年、籍贯不详。
(2)熊光先,字耀初,楚雄人。生卒年不详。
(3)“捣练”:指古代先民常在庙前溪边捣捶麻匹。
想当年赤足御兵,不减孤竹伯夷抗志;
自我朝金针疗疾,恍若香山大士婆心。
一一佚名
〔注释〕
(1)指西灵圣毋助夫抵杭南诏入侵硪碌赕(楚雄古称)的故事。
(2)传说西灵圣母曾经给清代雍正皇帝的爱妃治愈乳腺炎。
(3)“香山大士”:指观世音菩萨。
佛旨原自了,怎奈苦海众生乞普渡;
圣母应无恙,胡来市侩巫医藉敛财。
—佚名
〔注释〕
旧时,庙中常有巫医、神汉替人“跳神”,还愿,骗取钱财。
北苑春光九十;
西山爽气万千。
—周继福
〔注释〕
周继福,缅宁人。生卒年不详。楚雄知县。
周氏祠堂
奉祀楚雄大姓周氏祖先的祠堂。在清代后期,周氏中的一支,一门出了两个翰林,即祖父周锡章,孙儿周材芳,遂成为楚郡望族。
春祀秋尝,遵万古圣贤礼乐;
左昭右穆,序一家世代源流。
—佚名
禄丰县
有星宿桥、琅井开宁寺等景点。
星宿桥
禄丰星宿桥,系云南重点文物保护单位,由七孔石拱大桥与牌坊及九碑石龛组成的古建筑艺术群体。为朝议大夫署广东肇罗兵备道肇庆府知府琅井杨安园先生,致仕回籍倡导捐修,历时六载有余,道光十年(1830)秋建成,距今将近170年历史。此桥泽润南疆,天堑变通途,民资民建,实乃千秋之丰碑。李根源先生赞之为“工程精良,全滇之冠”。方国瑜先生称之为“滇西第一桥”。
星宿桥牌坊中门
北极拱星垣,西域车书通万里;
南郊尊礼社,东山碌(石+奉)壮三迤。
—伊里布撰
〔注释〕
(1)伊里布(1771一1843),爱新觉罗氏,字莘农,满族镶黄旗人。嘉庆进士,曾任陕西、山东、云南巡抚。
(2)星垣:我国古天文学的星空分区。指太微垣、紫微垣和天帝垣三垣。
(3)西域:借指滇西,全句谓云南距京师万里之遥。
(4)南郊:指代云南。都邑之外叫“郊”。礼社:祭社(地祗),示重农事。
(5)东山碌甽:指星宿江之上游东河两岸山区采作桥基的石墩。
星宿桥石阙中门边一联
雄跨通津看浃水,虹光直引星辰而上;
工资利涉喜朝天,骠乐咸尊古道以来。
---道光十一年季夏月,
署云南府事永昌知府橘洲胡启荣题
〔注释〕
(1)浃(jia)水:遍及两岸之水利。
(2)利涉:人们过河有大桥便利极了。
星宿桥石阙中门边二联
汉人昔越兰津,中外咸通,遂使西南半辟,车同轨、书同文、行同伦。象占得朋,端藉此桥远达;
舆地今逾黑水,圣明相继,久经震旦诸蕃,赖其利、畏其神、用其教。民无病涉,因将旧迹重兴。
—道光壬辰岁仲春下浣吉旦
八十一岁老人浪宵王藉乐山题
〔注释〕
(1)王崧(1752-1837),字伯高,号乐山,云南洱源县人。嘉庆四年(1799)进士,官山西武乡县知县。曾主纂《道光云南通志》,编有《云南备征志》21卷,著有《说纬》6卷、《乐山制艺》、《乐山集》等。
(2)兰津:即澜沦江。
(3)辟:偏,旁侧。见《左传》庄公二十一年疏。
(4)“象占”句:占卜的形象显示是得到朋友。
(5)“震旦”句:滇西各族人民。震旦:古印度语,指中国。诸蕃:各少数民族。
(6)浪穹:古地名,今云南洱源县境。
星宿桥石阙中门边末联
觉路指迷津,敢冒天功为己力;
安斓通坦途,全凭共事有同心。
—保山赵荣恭题书
〔注释〕
(1)觉路:佛教指成佛正觉之路。此处借以形容通道。
(2)安澜:水波不兴,喻指太平。
星宿桥石阙小匾联
数载绩方成,既倒狂澜难独挽;
千秋名不朽,中流砥柱赖同擎。
---道光十一年仲秋月,
迤西兵备道春庆题书
琅井开宁寺大雄宝殿
琅井“开宁寺”乃滇中佛教圣地。曾珍藏御笔亲书“华严经”一部。佛像栩栩如生,最为珍贵者,有铜像80余座,大者丈余,小者不足一尺。
为善不昌,作恶不灭,此中自有缘因,莫谓青天疏报应;
积德余庆,造孽余殃,到头必须分晓,且将白眼看收场。
—张锦堂
〔注释〕
张锦堂,字文华,禄丰琅井人。生卒年不详。清代举人。省内有名的书法家,云南省博物馆有他的墨迹珍藏。
琅井奇峰寺
琅井奇峰寺院内有“奇梅”两棵,一花三实,另有直径一尺的一株丹桂。此景为“琅溪八景”之一。
两树奇梅魁八景;
一株丹桂荫全琅。
---杨安园
〔注释〕
杨安园,生卒年不详。禄丰县琅井人。曾为朝议大夫署广东肇罗兵备道肇庆府知府。他致仕回籍,倡导捐修禄丰“星宿桥”,口碑很好。
琅井城隍庙判官
何谓阴阳一理,来斯举目便见;
值此善恶两途,任尔立心分端。
—高文炳撰书
〔注释〕
高文炳,生卒年不详。禄丰琅井人。护国军将领,曾与朱德委员长同僚,并结为金兰之友。
武定县
以狮子山景点为最著名。
狮子山
武定狮子山,因山形似一头伏卧的巨狮而得名。山顶平阔,林木葱郁,松涛如狮吼。山坡上峭壁悬崖,嶙峋怪石,姿态万千,令人惊奇。参天古树,掩映着一座古刹—正续禅寺建筑群。全山分三大景区,有三十六处景点,号称“西南第一山”。
正续禅寺石牌坊
山藏龙伏隐高峰,永作滇云盛事;
天遣狮蹲留宝地,祥钟罗婺灵源。
---丁亥口口月古营州赵世锡题并书
〔注释〕
罗婺:宋至明时武定土官的部族名称。
正续禅寺山门
云过树头拖绿去;
客从山外踏青来。
一-佚名
正续禅寺天王殿
识风景,至尊遁迹,游客凝步;
悟禅机,君王皈依,浪子回头。
—沈阔
〔注释〕
沈阔,弥渡人。生卒年、行事不详。
双眉具喜,诚迎四海客;
一杵横陈,尽扫五洲魔。
—己丑立夏后五日,
昆明雷新铭题并书
正续禅寺大雄宝殿
叔误景隆军,一片婆心原是佛;
祖兴皇觉寺,再传天子复为僧。
—光绪庚子秋八月吉旦,知武定直隶州
事星沙左肇南率邑绅刘光裕敬立
古树巍然参法界;
彩云高处近云霄。
—光绪癸卯年仲秋,住持觉彩诚立
正续禅寺惠帝祠阁
僧为帝,帝亦为僧,数十载衣钵相传,正觉依然皇觉旧;
叔负侄,侄不负叔,八千里芒鞋徒步,狮山更比燕山高。
—金澄
〔注释〕
(1)金澄,生卒年不详。曾为武定太守。
(2)此联写明朝开国皇帝朱元璋,幼时家贫,曾在皇觉寺出家当和尚,后来投军称帝;传说其孙朱允炆(明惠帝)被叔叔朱棣(明成祖)赶下帝位,出亡江湖,曾在武定狮山削发为僧。
沧桑变太奇,可怜一瓶一钵一袈裟,匆匆把君王老了,直到那华发盈头,面目俱非,听夜静钟声,皇觉始归正觉;
黄粱梦已醒,回忆走东走西走南北,处处都荆棘丛生,何如这昙云满地,庄严自在,看潭澄月影,帝心默印禅心。
--宣统二年仲春月,
巂水马总眉敬题
沧海忽成田,那堪君臣师弟仓皇出奔,综计廿余人中,讳姓讳名,半从半遁,不过几著残棋。闻梵呗之清音,说什么为龙为虎;
灵山今有路,回思浙蜀楚黔踪迹殆遍,总历四十年内,时行时止,或哭或笑,大都一场春梦。听钟声于静夜,却原来是色是空。
—宣统二年仲春月,
权州牧越巂马枬敬题
正续禅寺翠柏亭
翠柏亭,相传是明惠帝从“龙隐庵”移居之处。亭室幽静雅洁,亭前院落小巧玲珑,院内兰梅香气袭人,两株苍劲古柏,一似鱿龙翻滚,一似青鸾飞腾,俗称“龙凤柏”,传说为惠帝所植。
古柏常留苍翠色;
小亭先是帝王居。
—民国乙未秋八月昆明李长青撰书
正续禅寺禅房
无丝竹之乱耳;
眄庭柯以怡颜。
—民国乙未秋八月昆明高曦集句
姚安县
府官署
从故乡而来,两地疮痍同满目;
当兵事之后,万家疾苦早关心。
—明·李贽
〔注释〕
李贽(1527-1602),明代著名思想家。原姓林,初名载赞,后改今名,号卓吾、宏甫、思斋、温陵等。福建泉州府晋江县人。回族。嘉靖壬子(1552)乡试及第。后历任南京国子监博士、北京礼部司务、南京刑部员外郎。万历五年(1577)任云南姚安府知府。三年后辞官隐居。后因与正统道学激烈论战,被劾,收捕入狱,最后自杀。
龙华寺
龙华寺,一名活佛寺,在城北20里白塔村后,相传建自唐天祐间(904-907)。境地幽美,建筑庄严宏伟,实邑中最古之大丛林。
幽幽龙华寺,始建于唐,繁盛于明,两经火毁,于今巍然屹立;
哀哀菩提女,高翔之后,泰祥之闺,龙华证果,高氏功德犹存。
-一佚名
弘祖赴龙华,幽谷梅花点点相迓;
寂空宴佳宾,油炸豆腐块块生香。
-一佚名
〔注释〕
弘祖,即徐霞客,明崇祯十五年(1642)游滇。
小院春长,对座中树木参差、田庐稠密,生长自然图画;
高楼日永,观境外诸山罗列、派水汪洋,拟作武陵家风。
—觉罗普惠
〔注释〕
觉罗普惠,字迪安,满族。生卒年不详。咸丰间姚州知州。
天半舞寒云,佛住山林传此日;
地高留古雪,僧开栋宇自唐年。
—清·高(天/明)映
昨夜水鸣渠;
晓来风袭月。
—清·高(天/明)映
法身本自清凉,观楼头山色、枕上溪声,不信红尘飞得到;
妙语何须言说,对篱外黄花、帘前碧草,分明祖意默相关。
—梅岑居士李恪
经忏能超升,未必阎王怕和尚;
纸钱可赎罪,定是菩萨亦贪官。
一一佚名
兴宝寺
兴宝寺位于姚安县城西15里洋派坝子之西山脚下。寺建于唐,有著名宋碑,因修水库,宋碑已迁至城内德丰寺。水库在兴宝寺之西,垂钓者不绝。寺境树木葱茏,湖光山色相映。寺侧有小径通后山彝区马游坪。环境清幽,有“武陵源”之誉。
万象分空界;
三天接画梁。
—陶珽
〔注释〕
陶珽,字不退,号稚圭,姚安人。生卒年不详。
华严寺
华严寺,在姚安县城北12里龙岗卫之孟获寨。传说孔明七擒孟获时,孔明驻军东山之烟萝山(后山上有武侯祠,昔日每年春秋二祭)。孟获则驻军龙岗卫,两相对垒。乾隆四十七年高峋书此联于寨内之华严寺。
云在山头,行到山头云又远;
月浮水面,拨开水面月仍深。
—高峋
〔注释〕
高峋,辽东人。生卒年不详。康熙四十七年(1708)任姚州通判。
佛陀山至德寺
明朝僧人悟真在姚安县城北20里佛陀山下建此至德寺。寺内原有铜卧像一尊,现移至城内德丰寺大殿里,供游人观赏。铜佛长五尺,袒胸、侧面、瞑目,两手上屈附于肩际,两足屈曲相交,髻发,儒衣履,枕一葫芦,艺术精美。乡俗:摩佛头可医头痛,摩佛腹可医肚痛,故佛之头腹光亮如镜。
山深雪积留僧宇;
寺僻云飞护佛门。
—佚名
紫贝坞三圣宫
紫贝坞三圣宫,系里人周永清、陈履泰于同治元年(1862)倡建,在姚安城西约40里之山中。
行路茫茫,不知回转;
空山寂寂,又等何人。
—赵家骐
〔注释〕
赵家骐,字子骧,清末鹤庆人。赵鹤龄嫡孙。白族。生卒年不详。光绪间官至河南汝光兵备道员。
保山地区
保山市
有易罗池、梨花坞、武侯祠、卧佛寺、霁虹桥等景点。
保山县政府花厅
郡开炎汉风犹古;
春到澜江水不波。
—佚名
易罗池
绿柳锁烟波,春色不随流水去;
红桃翻锦浪,文章岂自曲江来。
—喻氏枯
易罗池天一阁
雁塔风霜古;
龙池岁月深。
—张凤举集句
〔注释〕
张风举,生卒年不详。清末保山举人。
易罗池濯缨亭
百战归来,赢得鬓边白发;
千金散尽,只余湖上青山。
—邓子龙
〔注释〕
邓子龙,生卒年不详。明代著名将领。江西丰城人。嘉靖十一年(1532),陇川宜抚岳风勾结边地土司及缅人犯滇,子龙镇永昌,大破之,升副总兵。二十七年(1548),又大败入侵之缅人。善诗,有《横戈集》。
梨花坞
梨花满地连云扫;
野鹤无声带月归。
—程绍伊
〔注释〕
程绍伊,号若川。生卒年不详。清代名儒,擅诗文书法。生活于道光至光绪年间。
一树梨花千点雪;
两堤杨柳万窝丝。
—程绍伊
〔注释〕
此联,亦说为杨慎所撰。
春坞梅花秋坞月;
在山泉水出山云。
—宋湘
清风鸣筱,山壑俱响;
叠山由重峦,青翠相临。
—曹鸿勋
〔注释〕
曹鸿勋,山东人。生卒年不详。光绪状元,曾任永昌知府。
何以寄幽情?趁满地梨花,一溪杨柳,邀几辈诗豪、词伯、茶神、酒仙来,大家畅饮狂歌,消却些风尘龌龊气;
不堪怀往事。看龙池月古,象岭云深,安得有黄石、赤松、白猿、紫芝者,相与谈禅访道,也学个江湖散淡人。
—杜辉
〔注释〕
杜辉,贵州人。生平不详。
梨当春盛开,带雨生姿,临风更韵。年年诗酒寻芳,早则正二月,迟亦二三月;
坞距城不远,清晨而至,薄暮方归。往往少长咸集,冠者五六人,童子六七人。
—张绅
携酒便来,爱千树梨花,艳欺白雪;
凭栏一笑,正满城烟火,饭熟黄粱。
—万素吾
〔注释〕
万素吾,保山人。生平不详。
斜月低于树;
远山高过天。
----李根源摘取巍山陈翼叔诗句题书
帘外淡烟无墨画;
林间疏雨有诗声。
—佚名
永昌鹤云寺
放鹤偶登楼,看鸟邦逼处,海甸沦亡,危局仗支持,莫教大好河山,坐付他人占去;
凌云时载酒,访汉相战营,逐臣旅舍,劫灰久零落,只剩无边风月,尽容我辈频来。
—赵式铭
武侯祠
见知于昭烈则易,受托于后主则难,独能沥血披肝,终身不忘尽瘁。读二表之恳恳勤勤,忠臣何曾择主?
效命于吴氏则偏,输诚于魏室则贼,孰若明目张胆,一心认定汉家。观三世之堂堂正正,圣人不仅称才!
—张福旭
〔注释〕
张福旭,生卒年不详。永昌知县。
林文忠公祠
重来太保山头,看灯火万家,依然富庶。试问黄童白叟,谁实生之?此间筑71相祠堂,不待千秋先定论;
归去小西湖上,营田园数亩,聊可栖迟。回忆铁马金戈,公真健者!到处留将军壁垒,固应百辟让功高。
—佚名
臣卜佛寺
大梦谁先觉?觉者佛也;
诸天我独尊。尊者心乎!
—佚名
千岩竞秀;
一窍通灵。
—王坤
〔注释〕
王坤,生卒年不详。清代郡守。
一粟亭
一亭从地起,北望五云,南依保禄;
粟雨自天来,上承八卦,下了结绳。
一一佚名
〔注释〕
五云,杆名;保禄,阁名;均在玉皇阁附近。
澜沧江霁虹桥
谁将铁链锁飞虹?赤壁丹崖,不放寒索出玉峡;
自有惠兰垂彼岸。清风夜月,常看叠浪浴金波。
—印然
〔注释〕
印然,生卒年不详。明朝僧人。
怪石倒悬侵地隘;
长江诘曲傍山多。
—王大任
〔注释〕
王大任,生卒年不详。明代嘉靖庚申(1560)春监察御史。
俯察仰观,四面云山一面水;
载轻负重,十分人力九分天。
—李杰正
〔注释〕
李杰正,生卒年不详。康熙时寒士。
北津桥
桥原在保山城北板桥街,修筑滇缅公路时拆毁。
烟火万家人两岸;
春江一曲柳千条。
一一佚名
施甸县
清平洞
半山半湖,此地即是胜景;
一亭一洞,何处去觅桃源。
—佚名
腾冲县
有龙光台、来凤山、云峰山、毗卢寺等景点。
龙光台
龙光台在腾冲县城西部叠水河瀑布一侧的山峰上。建于明嘉靖年间,旋毁于火。万历年间,永昌府参将邓子龙重建并扩大规模。清光绪年间再度扩建。中祀诸葛武侯,为腾冲著名古刹。因正对瀑布而建,故登台可直观瀑布,有日光相映如虹霓,“曜作霖雨,为龙为光”,故名。
捷足上高台,披襟远眺,喜山川面面皆新。看盈水飞瀑,凤岭晴岚,巃(山/从)朝云,(山+求)(山+牟)晚照,笔峰霁雪,大洞温泉。胜境名区,一一奔来眼底。趁此氛消雾散,日暖气清,安排美酒香茶,收拾新蔬佳果,招邀密友良朋,乘兴快登临,好细玩两厢歌赋,半壁诗文,双塔烟霞,四围花木;
回头思往迹,拔剑狂呼,叹豪杰纷纷谁在?想丞相天威,尚书营垒,总戎露布,参府战功,经略边筹;将军忠节。流风余韵,重重触到心间。迄今事过境迁,时殊势异,指点荒棒败梗,摩挲断碣残碑,搜访古墓旧址,捐资宏建筑,更永固七司障屏,三宣门户,八关锁钥,九隘藩篱。
—寸开泰
〔注释〕
(1)寸开泰,云南腾冲县人。生卒年不详。清光绪乙未(1895)进士,曾做过县丞。
(2)盈水:大盈江。飞瀑:即叠水瀑,在龙光台下。
(3)风岭:即来凤山,在腾冲县城区。冬末春初,睛天拂晓,雾绕山腰,宛如玉带,故又称“睛岚玉带”。
(4)(山/龙)(山/从) :即(山/龙)(山/从)山,在腾冲县城西非。晴日朝晕映照,缕缕云飘荡其上,十分旖旎。
(5)(山+求)(山+牟):即(山+求)(山+牟)山,在腾冲县城东。夕阳落山后,四周暗淡无光,唯咪畔山高山寺一带仍金光灿烂,蔚为奇观。
(6)笔峰:指城北高黎贡山,因山峰如笔立而得名。雪后初晴,云消雾散,峰上银光皑皑,令人神往。
(7)大洞:地名,在腾冲城东洞山区黄陂。
(8)丞相:指诸葛亮。天威:《汉晋春秋》栽:诸葛亮擒孟获,七擒七纵,获曰:“公,天威也,南人不复反矣。”
(9)尚书:指明代兵部尚书王骥。明正统六年(1441)至腾冲平定土司叛乱。
(10)总戎:指明代总兵刘綖。万历十一年(1583),以游击将军署腾冲守备事。缅兵进犯腾冲,杭击有功,摧副总兵、总兵。
(11)参府:参将邓子龙。万历十一年,缅兵犯境,奉召移兵永昌,于三尖山破敌,升副总兵,后代刘綖领腾冲营军。万历十八年(1590)平定孟养,以副总兵署金山参将事。
(12)经略:指傅恒。清乾隆年间,缅兵犯境,明瑞赴滇杭击,经腾冲孤军深入,兵败战死。傅恒授经略大巨,继明瑞职事,败缅军后,议和而还。
(13)将军:指明瑞。本为伊犁将军,守西北疆。因杨应琚与缅军交战中,贪功启衅,掩败为胜,被革职拿问,明瑞遂移任云贵总督,率军深入敌巢,与之周旋达两月之久,因无后援,被迫且战且撤。至小猛育,为掩护全军撤退,亲自断后,壮烈栖牲。
(14)荒榛败梗:草木芜杂,道路梗塞。
(15)七司:指原腾越所辖的七土司。一
(16)三宣:指陇川、南甸、干崖三个宣抚司。
(17)八关:在腾冲县西。明万历二十二年(1594)为防御缅人进犯,由云南巡抚陈用宾所筑。分上四关与下四关。上四关为铜壁、万仞、神户、巨石;下四关为铁壁、虎距、天马、汉龙。
(18)九隘:在腾冲县西。指大塘、明光、古勇、滇滩、止那、猛豹、衫木笼、坝竹、黄草岭。
来凤公园听松亭
大翼垂天九万里;
长松拔地五千寻。
一一佚名
元龙阁
灵源绿养潭千尺;
幽谷青围树一窠。
—刘安科
毗卢寺
殿古含烟冷;
楼空得月多。
—周东华
(注释〕
周东华,生卒年不详。腾冲人。
宝峰寺厢房
行来地少天多处;
坐到山高月小时。
—胡璇
〔注释〕
胡璇,字二峰,腾冲人。生卒年不详。
云峰山寺
边远此奇观,直上天梯,收来群山万壑;
登临无限意,欲穷险地,难忘九隘八关。
—李映乙
〔注释)
李映乙,字莲舟,路南人。生平不详。
我来天外无双寺;
此是人间第一峰。
—佚名
殿阁无须金锁闭;
洞门常有白云封。
--佚名
和顺乡书报社
书自远边通契阔;
报从海外起群黎。
—杨策贤
千秋事业书中史;
万国风云座上观。
—刘瑞元
临沧地区
临沧县
土官祠
但求官职无亏,何必因人分汉土;
可见民情不负,至今立庙荐馨香。
—刘瑞元
东岳庙
果报付诸司,彼天堂地狱全凭幻想;
轮回分六道,这悲情乐趣端在初心。
一一佚名
关帝庙
赤面秉赤心,骑赤兔追风,驰骋时勿忘赤帝;
青灯观青史,仗青龙偃月,隐微处见得青天。
一一佚名
灵山寺
今朝显圣在灵山,垂慈万古;
昔日骑牛出函谷,道德千言。
一佚名
顺隆小学
东岭文峰,耸叠旗山迎学社;
南汀碧水,回环玉带启人文。
—罗为宝
私塾
修身齐家,秉礼尚义;
尊师重道,敬业乐群。
—李锦堂
中学校
不偏之谓中,循循善诱;
乃所愿则学,拳拳服膺。
—何杏农
斗阁庙
僧居静地原无酒;
客到寒山只有茶。
灵山胜境
深山藏古寺;
灵石涌清泉。
—佚名
古寺多情藏胜迹;
灵山盛意显慈容。
一佚名
灵山多秀色;
胜境更宜人。
—佚名
云县
云州剑川会馆
故里难忘,义督犹存前会馆;
乐郊可适,大侯亦是古雄州。
-赵藩
〔注释〕
大侯:古云县名。义督:剑川的白语古称。
何陋亭
凉亭金谷酒;
翠海木兰挠。
—赵南卿
逍遥亭
我来勘半壁江山,小住为佳,原与斯民谋善政;
此去忆三清楼阁,胜游难再,翻教故友怅离情。
—由人龙
诸葛殿
创成流马运粮,奇计久推西蜀;
看到溪虹渡翠,春光犹似南阳。
一一佚名
庆云桥
三载术乏点金,竭亿姓脂膏,经之营之,及成功已千锤百炼;
两墩安如磐石,创万年基础,悠也久也,遂通道于九夷八蛮。
—张肇荣
精诚贯五云,虹岸如一;
团力并两石,犀墩而三。
—张肇荣
观音阁
云县建有观音阁一院,清道光丙午年(1864)冬毁于战乱。同治十二年(1873)提督杨玉科留资,复择地象山之腹,重建观音阁,恢复旧观。万峰环拱,两水交流,远瞩高瞻,豁人心目,为城区名胜景点之一。1958年拆毁。
岫庵大门
岫云出无心,淡而已矣;
庵月空是色,圆可为乎?
一佚名
云觉寺
云觉寺,1895年恢复云县佛教协会,该寺为会址。建于云县象山之麓,依山傍水,境地清幽,为佛教圣地,香火兴旺,游人不绝。
性本乎天,好在其中参妙谛;
心即是佛,更从何处见如来。
—张世卿
〔注释〕
M*0}0878 -1938),云南云县人。前清廪生。民国时期历任云县劝学所所长、县参议会议长。此联作于1936年。
清真寺一、
记想先天,勤修中天,惧怕后天,天堂之路唯忠孝;
寻思昨日,保守今日,提防明日,日用之事在身心。
—录自陕西省清真寺
〔注释〕
云县清真寺被列为云南省临沦地区文物保护单位。此联由云县杨念祖于1987年8月书定悬挂。
凤庆县
有青龙桥、石洞寺、琼岳寺、龙泉寺、关岳庙等景点。
顺甸河德里木桥
宿雨初晴,远山横黛;
流水今日,长桥卧波。
—田亮勋
〔注释〕
田亮勋,四川人。生卒年不详。进士,曾任顺宁知县。
青龙桥
万里试披棒,遥穿屈曲羊肠,渐成砥道;
一江如束带,小驻须臾马足,来听涛声。
—佚名
笔扫千军,题桥早已羞司马;
图开八阵,排石还当法卧龙。
—张汉高(出句)
—毛健(对句)
励志图名,不羡题桥司马;
鞠躬尽瘁,当思辅国卧龙。
-佚名
迎春桥
流水有情,荡波光绿;
长桥高卧,得春气先。
—顺宁县长张同德
夕映朝晖,双阁颉颃云汉里;
轻烟细雨,万山隐约画图中。
—卢光华
〔注释〕
卢光华,云县人。生平不详。
石楼耸翠微,宛如天台,好向山中寻药草;
洞府探玄妙,若逢吕子,愿从笛里听梅花。
—李辉祖
云山雅静出尘世;
岩石清虚列画屏。
—佚名
双阁耸岩巅,拾级登临,休忘月白风清夜;
万山归眼底,凭栏纵眺,最好花红柳绿时。
—杨香池
鸣凤阁
鸣凤阁原名“奎阁”,在凤庆文庙大成殿后高冈上。三层斗檐
古式瓦木建筑,高十余米,居凤山东麓。登阁可赏全城风景。现为
县广播站播音室。
更上一层楼,看东凭乐嶂,南俯龙湫,北倚盘陀,西邻
凤岫,况复双城烟火,四面云山,百里风光归眼底;
远稽往古事,想唐属姚州,宋名庆甸,元置土府,明设
流官,益以勐氏孤忠,尚书大节,千秋史鉴注心头。
—郑仕樵
(注释〕
郑仕樵(1895 -1972) ,风庆县人。白族。曾任军、政、教、医等职,名中医。
龙泉寺水阁
龙泉寺,原为顺宁土知府勐氏花园,改土置流后,建龙泉寺,明
代徐霞客滇游日记曾有记载。现为凤庆县造纸厂。
果然钟河岳灵奇,龙卧凤雏,岂徒水槛衡才地;
依旧赏池台风景,鸢飞鱼跃,莫问新亭对泣时。
—田亮勋
君子亭
十年尘土青衫色;
八尺风漪午枕凉。
—胡泽春
东山寺“春来处”
何处待春来,万里云山芳草梦;
重阳欣岁熟,满城风雨稻花香。
一一-佚名(湘籍邑宰)
琼岳寺
琼岛归来知海窄;
岳峰览罢觉山低。
—叶荃
〔注释〕
该寺建于明末。云南护国讨袁时期,叶荃曾任护国滇军第五军军长,不满于军阀混战,返归故里,一度隐居琼岳寺,在寺中题此联。
象洞
一努力上来,别有天地;
试盘膝小坐,何异神仙。
—李绍武
盘陀石
睡起诵黄庭,一点道心秋月净;
兴来吟白雪,满腔诗思洞云闲。
-一佚名
楼撑石上疑无地;
人在壶中别有天。
—佚名
关岳庙
关岳庙,在凤庆县城。庙内武侯祠左侧有定香轩,旁有荷池柳堤,旧为宴集之所。今废。
凉翠扑眉头,一槛波光新雨后;
嫩红舒眼界,隔墙山色晚晴初。
—周庆榕
[注释〕
周庆格,河南人。生卒年不详。清光绪四年(1878)任顺宁知府。
关岳庙定香轩
虚心能受益;
人座但闻香。
—段映光
(注释〕
段映光,名显文,凤庆县人。生卒年不详。云南省级师范选科毕业。民国时,首任教职,县参议会议长、国大代表、剑川县长。
莲净庵
晨钟暮鼓,唤醒尘中名利客;
经声佛号,救回苦海梦迷人。
一佚名
迪庆藏族自治州
中甸县
土官村台兵新营房
万里羽书,驰向雁飞不到处;
三间板屋,创成人力乍通时。
—杜昌丁康熙辛五年九月初一日撰
〔注释〕
(1)杜昌丁,江苏青浦人。生卒年不详。康熙庚子(1720)十二月初八日,送云贵总督蒋陈锡离昆明“进藏效力赎罪”,著有《藏行纪程》。
(2)据迪庆州政协已故委员西洛甲楚先生介绍:这是见于史籍记载的滇西业藏区最早的一幅楹联,距今有近300年的历史。
维西傈僳族自治县
文昌宫
维西县城东有一小山因形如白鹤故名白鹤山。山上有文昌宫,青松掩映,景色宜人。今建为文化公园。
明月闲情来一鹤;
清涛雅韵人双松。
—赵锡品
〔注释〕
赵锡品,鹤庆人。生卒年不详。民国17年至19年任维西县县长。
玄园
玄园在维西县城北元龙山麓,有花厅、莲塘和井池,富有诗情画意。
松高白鹤舞;
水静元龙潜。
—佚名
密树鸟吟酒;
水池鱼听琴。
—毛延照
(注释〕
毛延熙,维西县保和镇人。生卒年不详。民国时期先后执教于私塾和学堂。
任他多热恼;
到此自清凉。
-一佚名
蒙泉清洁而有本;
井水上行以养人。
一一佚名
小维西风雨桥
溪水自东临,到春来漾青锁翠,看两岸桃柳点缀些杂花茸草,更听莺啼燕语,所谓光影无边,别有天地;
人心随世变,顺潮流醉纸迷金,把中州道德抹杀成附势趋炎,尤恨狼狠羊伉,是乃廉耻尽丧,分甚古今!
—毛延熙
龙王庙
山号元龙山亦好;
水如甘露水常清。
一一佚名
川主庙药王殿
药物素有灵,苦无奇方医俗病;
王侯高不仕,独操仁术救人危。
一一佚名
城隍庙戏台
老叟闻来消白昼;
儿童归去话黄昏。
—佚名
县城关圣殿
匹马出曹营,河北英雄皆丧胆;
单刀赴吴会,江东将士尽寒心。
—赵泽
〔注释〕
赵泽,字望云,维西保和镇人。生卒年不详。县内名士。此联又见楚雄市关圣庙,撰者不同,词句略异,录以备考。
县城关圣殿玉皇阁
维汉大纲常,读春秋昭明万古;
西天称玉帝,发慈悲庇护群黎。
—杨光麟
〔注释〕
杨光麟,维西保和镇人。生卒年不详。县内名士。
叶枝武庙
审去就以立功名,虽西蜀偏安,炎汉还归正统;
论英雄不在成败,纵荆襄无恙,天下已定三分。
—陈其美
〔注释〕
陈其美,字仁山,明代维西康普人。生卒年不详。不慕名利,为县内人杰。
白济汛武庙
白济汛武庙建于清道光间。仰对洛吉古尖山,俯临澜沧江水,气势雄浑。
大义镇乾坤,对巍巍洛吉山峰,昭示我千秋气节;
精忠贯日月,看滚滚澜沧江水,流不尽万古馨香。
—江锡彬
(注释〕
汪锡彬,鹤庆人。生卒年不详。民国10至12年任维西县知事。
中路佳禾武庙
精忠炳日月,焕焕乎千秋不灭;
仪表贯云霞,巍巍然万古长存。
一一佚名
德钦县
普渡桥
普渡桥,又名溜筒江桥。1945年丽江商人赖敬庵带头捐资发起修建,历时一年竣工,位于迪庆州德钦县城西北30公里澜沦江上。这里是滇藏交通要冲,旧时以蔑索溜筒过渡,故称“溜筒江”。此桥为澜沧江上一座人马吊桥,经改建至今仍在发挥作用。
俯视惊涛骇浪,勿忘过去;
缅怀伟绩丰功,珍惜未来。
--—赖敬庵(纳西族)1946年6月撰
三、滇东
滇东是云南和内地联系的枢纽,远在秦汉时期,这里就有栈道与四川相连,是南方陆上“丝绸之路”经过地段之一。滇东包括昭通地区、曲靖地区,著名的孟孝据碑、袁滋摩崖、大小爨碑为云南早在千余年前就是祖国不可分割的一部分的铁证。
昭通地区
昭通市
有清官亭、大龙洞、望海楼、圆宝山诸胜景。
清官亭
昭通清官亭,又名卫泉公园。《昭通县志稿》:“在城外西北隅,初名三多塘。嘉庆中,知县王禹甸修庙凿池,……水中建楼,人呼为清官亭。历来官府均有修葺……安旅长恩溥建亭而新之。层楼曲槛,水木清华,气象迥不侔矣。每至夏日,游人甚夥。”
者点水无多,一官已留清白去;
此间尘不染,何人更踏软红来。
—清·谢文翘(亦说,饶起孝)
(注释)
谢文翘,字秀山。生卒年不详。光绪庚辰(1880)进士,任刑部郎中。出守镇远,判断楚黔多年争厂案,在任屡著劳绩,保二品。后调贵阳知府。敏而好学,著有《红药山房诗集》。卒年七十四,归葬昭梓。
昭通大龙洞
大龙洞为昭通市最著名景点。《昭通县志稿》载:“龙洞山,‘旧志’言:‘昭之镇山也’。距城北20里。层峦叠嶂,林木荫翳,上有九箐十三峰。其洞石乳倒悬,嵌空玲珑,洞内大闸,春秋二分,月光迥射,宛似骊龙含珠。乾隆三十年镇军佟国英创建,刊碑记事。亦有石碣‘龙泉吸月’,为昭阳八景之一。郡人谢文翘诗云:‘活水灵源出,神龙洞壑居;一泓清可沁,百里润常余。”,又其洞“(黑+合/艹)(黑+甚)深难测底,但闻浙沥声,停泓奔放正未已。”
云蒸霞蔚;
水远流长。
—清·汪人瑞
生面忽别开,看峭岩骨耸,峥石乳悬,问谁只手撑天,劈空此玲珑一洞;
尘氛都净涤,俯孤屿泓清,寒潭泉洁,仗兹源头活水,流出去灌溉万家。
—清·李崧甫
(注释〕
李效培,字崧甫,昭通人。生卒年不详。清充绪己丑(1889)举人。
何处觅蓬瀛,恐海上仙山,不饶斯清幽胜境;
此间来觞咏,听潭中泉水,别添出丝竹佳音。
—清·李崧甫
故乡信有灵源,古木参天,一样名山胜境;
是邦大好龙洞,化机满目,居然鱼跃鸢飞。
—民国·谭其莨
[注释〕
谭其莨,云南永胜人。生卒年不详。联中提到家乡龙潭名灵源洞,足见其爱乡之情。
大龙洞大殿
冠盖且消停,听片刻松声、鸟声、水声,机心顿息;
林泉随俯仰,看四围天影、山影、树影,万象都涵。
—清·李开仁
(注释〕
(1)李开仁(1829-1894) ,字乐山,昭通人。清同治癸酉(1873)经魁。著有《白云山房诗文》。
(2)联前有序云:“光绪戊寅中秋,余由水曹改官同知四川,假归门里,暇日与二三良友重游龙洞,见两厢旧题,帐触前事,俯景留连,不能自己,复缀此题,以志溪山之癖云尔。”光绪戊寅,为1878年。
大龙洞戏台
天地几闲身,试问名利场中,哪有此清凉世界;
光阴如过客,幸逢山水佳处,莫更负潇洒胸襟。
一清·李开仁
望海楼
据《重修恩波楼记》:“出昭郡西南七里有恩波楼,面水背山,创开钜丽,为郡治八景之一。考诸郡志,楼始创于乾隆庚辰,县令沈君兴修,并于其下开沟洫,兴水利,灌溉良田千余顷……初名‘望海’,落成之始,制府爱公巡边适至,为易名曰恩波楼。”咸丰中毁于火,今之望海楼系重建,距今已87年。
万千气象增炯野;
杨柳楼台接凤凰。
—佚名
砥柱锁中流,望海上波涛滚滚,几曾容滔滔西去;
河山撑半壁,玩楼台风月峥峥,那能得个个南来。
—清·李崧甫
蜃影漾清波,暇日选胜登临,右看凤翥,左拂稻香,风景足留连,万户黎元欣乐岁;
乌蒙征轶事,斯楼沿时隆替,载咏翬飞,重赓天棘,规模艰缔造,一家甥舅结良缘。
—谢文翘
此地我曾来,想当年缔造艰难,嗟幸有基堪继作;
斯楼名不朽,望他日人文蔚起,更看盛事共长留。
—林绍年
(注释〕
林绍年,林则徐嫡孙,福建侯官人。生卒年不详。清光绪间任昭通知府,后调任云南巡抚。
昭通六景嵌联
凤凰含荔枝,飞人龙洞;
八仙棒元宝,送上天梯。
一佚名
〔注释〕
(1)风凰:即风凰山,在市东南。
(2)荔枝:实为“利济河”的谐音,系昭通市西门护城河。“利济浮光”为昭通八景之一。
(3)龙洞:在城北10公里处。“龙泉映月”为昭通八景之一。
(4)八仙:即“八仙营”,位于城东南。
(5)元宝山:位于城东。
(6)天梯:俗称“天梯梁子”,在城西一里许。
元宝山
有如太极心心印;
不碍群山面面朝。
—饶起孝
〔注释)
饶起孝,字性初,昭通人。生卒年不详。清光绪己卯(1879)举人,著有《竹山馆诗集》。
元宝山观音殿
座近慈云,看十八阿罗,净洗凡心扰扰;
时当长夏,约二三知己,同来胜地凉凉。
—李崧甫
巧家县
大龙潭
城郭当前,烟火万家优乐共;
江天在望,乾坤一气古今浮。
—民国·高昕
〔注释〕
民国二十七年(1938)高听任县长时所作。
盐津县
落雁禹王宫
落雁,盐津开发较早的地区,历史上文化较发达,尤其寺庙文化发达,八大庙宇齐全,禹王官是其中之一。此联为禹王宫一幅抱柱联,已坏损丢失。
听暮鼓晨钟,应思众圣道德文章,抚安天下;
睹青霜秋露,唯望诸君仁慈庇荫,存照香灯。
-—佚名
大关县
翠华寺
风景未全殊,野寺寻碑存古迹;
沧桑经屡易,莲台补桂嗣先芬。
—民国·张维翰
〔注释)
此联后有序云:“谨按寺中大王殿前有先祖父赞卿公手书‘桂绕莲台’四字,盖光绪四年制也。十余年前经先兄维扬重加金漆。民国三十六年丁亥闰二月初七日,余以云贵监察使东巡回乡。殿前成双抱桂早已枯萎伐去,寺中住持补植二株,欣欣向荣。”
登临眼界空,看紫气红云,辉腾大地;
啸傲心情畅,集青藤白石,藻绘关山。
—张铭琛
穿过九曲回廊,看老树参天,危亭压水;
濡染一支大笔,为群山生色,万壑传神。
—吴子白
翠华山寺千年画;
佛法空王万古琴。
—释重光
镇雄县
母享胜景
四顾平畴,收不尽水清月白,鸡嘴呈祥,龙门挺秀;
一生事忙,只了得稻谷花香,熊目人兆,羊耳钟灵。
—民国·刘冠英
[注释〕
刘冠英(1883-1957),又名贯因,镇雄人。民国年间曾任镇雄县教育局长。执教至50年代,善书法。
抗日烈士申浩墓
尽其道而死;
果与日偕亡。
—陇均府
〔注释)
陇均府,生卒年不详。民国时任镇雄县县长。
芒部凌霄阁
凌霄阁,原名观音寺,建在海拔1630米的观音山上。岩崖卓绝,怪石盘旋,一水前临,三路相通。,山麓突起一峰,形若莲花,故又称莲花山。明土府始建白衣阁,后建观音寺。清乾隆间改凌霄阁。
庙貌仰巍峨,问水绕山环,孰是当年芒部府;
德星垂奕叶,看柳青竹翠,依然昔日普陀岩。
一一佚名
镇雄县府大门
镇守滇云,放眼人民皆子弟;
雄居东北,举头左右即川黔。
—民国·王懋程
乡贤祠赞张锟
乡贤祠在镇雄县城东文庙内。内供有张锟,系镇雄举人,任白盐井(原盐丰县,1960年并入大姚县)训导时遇害。
晤面恨无缘,此日焚香迎鹤驾;
到头能就义,先生大节等唯阳。
—申善昌
(注释〕
申善昌,镇雄人。生卒年不详。清岁贡生。
旷世隆馨香之荐,崇祀报功,非先生曷克臻此;
一身立名教之防,见危受命,舍斯人其谁与归。
—李如璠
〔注释〕
李如璠.镇雄人。生卒年不详。清岁贡生。
公复何悲,庆贼党早戮,圣像仍全,诚宜香受龙涎,长此姓名依圣庙;
人谁不死,幸文教能扶,忠骨已返,允应封高马鬣,频来亲友吊忠魂。
—唐肇基
〔注释]
唐肇基,生卒年不详。民国时镇雄县文人。
武庙
镇雄武庙,雍正三年(1725)始建。历经重修,规模宏大。内供关羽及岳飞二人为主神。
秉烛照丹心,千里遗征凭赤兔;
班师完大节,一生隐恨在黄龙。
—佚名
复仇本东鲁之经,伐魏千古,伐金千古;
报国自西周以降,大汉一人,大宋一人。
一一佚名
两个武圣人,伐魏伐金,都晓得春秋大义;
一般好军士,讲忠讲义,要学他汉宋将军。
—常钦业
(注释〕
常钦业,生卒年不详。镇雄人。秀才。
坪上文昌宫学校
学业本无穷,愿诸生汲汲弗遑,细心听讲;
校规原有定,喜多士蒸蒸日上,捷足登堂。
—民国·严兴郑
〔注释〕
严兴邦,生卒年不详。民国时镇雄文人。
男儿欲展鸡窗志;
堂室当储凤阁才。
—严兴邦
师法本无常,立身心,旧学旋通新学;
范围稍有度,标姓字,小成由冀大成。
—严国缙
〔注释〕
严国缙,1912年生,镇雄人。工程师。
镇雄中学
改岁回万象春,叹长夜漫漫,博古通今,且留下读书种子;
树人为百年计,愿英才济济,乘风破浪,共勉来爱国学生。
—常钦业
镇雄女子学校
振兴教育精神,巾帼先生来自乌蒙郡;
兴起平权学校,闺房女子拨开凤岭云。
—常钦业
[注释]
开办女校的杨祖芬(一名陇瑞华)女校长,是昭通人。
镇雄县立两级小学
亦有高才,且镇尔浮嚣,缓缓由初级而进;
勿安小就,宜雄其志气,兢兢以大学为归。
-—常钦业
凤山小学
刚日读经,柔日读史;
十年树木,百年树人。
—涂向仁
〔注释〕
涂向仁(1910-1964),号静山,镇雄人。民国时曾任镇雄县教育局长。喜书法。
中山公园
镇雄中山公园在县城东北郊葫芦城下。民国三十一年,邑人滇军独立旅团长陇生文驻军时捐资修建。坐北向南,占地20亩。有中山纪念堂、八角亭、茶亭、游泳池及假山等。
天下为公,到此间自由是路;
大同有象,关不住春色满园。
—夏铁珊
(注释)
夏铁姗,生卒年不详。民国时镇雄名人。工书法。
人公园,勿图眺望嬉游,玉斧将挥,金瓯将破;
拜中山,必要牺牲奋斗,人心不死,我国不亡。
一一佚名
鸡鸣三省
“鸡鸣三省”,位于川、滇、黔三省边沿结合部,因“金鸡报晓,三省皆闻”而得名。有罗甸河、渭河、洛普河汇入赤水河,乌龙山、青龙山、鸡冠岭三峰突起,有白鹤洞、隐贤村、扎西会址等名胜古迹罗列其间。
云行树顶横拖白;
日落滩心倒射红。
—余家驹
(注释〕
余家驹(1801一1850),字白庵,贵州毕节大屯人。彝族诗人,著有(时园诗草)。
飞瀑破天飘夏雪;
怒涛裂地起冬雷。
—余家驹
落日横人面;
奔云撞马头。
—余珍
〔注释〕
余珍(1825-1865),字子儒,号宝斋、海生、坡生,更名龙灼。贵州毕节大屯人。彝族。工诗善画,著有《四份诗草》。
旧游鹿鹤都成友;
共羡禽鱼总是仙。
一余昭
〔注释〕
余昭(1827一1890),字子懋,号德斋、大山,又名龙补。叙永水潦人。彝族诗人,著有《叙永厅志稿》、《土司源流考》、《有我轩赋稿》、《大山诗草》、《德斋杂著》等。
七星关
金鸡望阙思杨慎;
铜鼓征蛮忆武侯。
—余达父
〔注释〕
余达父(1870-1934),名若泉,贵州毕节大屯人。彝族诗人,有(缘雅堂诗集》。
青龙挺秀,水潦呈祥,放眼始知天地阔;
马鬃险峻,牛路崎岖,居高不觉己身危。
—民国·刘冠英
鸡鸣三省“长岩神马”
华山放出传无谬;
伯乐相时话并工。
—余燮卿
(注释〕
余燮卿,镇雄人。生卒年不详。民国时迁居贵州林口。一生执教。
鸡鸣三省隐贤村
渭水久储廊庙器;
贤人高饮杏花村。
一一佚名
隐迹乐深山,闭门训课于子女;
贤才休著世,不求闻达于诸侯。
---陇渭贤
〔注释〕
陇渭贤(1909-1951),学名德富,镇雄人。彝族。芒部府裔。以孝行著于乡里,隐居不仕。民国县长杨春霖赠有“至孝天成”碑。
水富县
楼坝镇高庙子
佛日高悬,光明世界;
法轮常转,普利人民。
-一一佚名
曲靖市几
麒麟区
有爨宝子碑亭、武侯祠、圆通寺、华严庵等景点。
爨宝子碑亭
奉东晋大亨,瑰宝增辉三百字;
称南滇小爨,石碑永寿二千年。
---袁嘉谷
〔注释〕
(1)碑亭在曲靖一中。爨宝子,人名,曾任晋振威将军建宁太守。
(2)大亨:东晋安帝年号。
武侯祠
千秋出师表;
五月渡泸人。
—宋湘
诸葛庙
决策三分预定,东和孙吴,西据蜀川,托孤受命白帝庙;
出师二表长存,南服孟获,北征曹魏,尽瘁鞠躬五丈原。
—佚名
圆通寺
胜迹许追寻,有客流觞临曲水;
峰头几回顾,何人吹笛在江城。
—阚祯兆
华严庵
隔花幽鸟时藏树;
覆屋浓阴亦到窗。
—孙琼
宣威市
有东山寺、松鹤寺等景点。
东山寺
于胜地探奇,鸿雪因缘留我辈;
藉神道设教,龙山灵巽话前朝。
—赵藩
神居以北极为尊,有五龙雷电,七宿旌旗,上映彩云辉碧汉;
地灵据东山之胜,看交水烟波,炎方风月,遥呈瑞气拥玄都。
—袁嘉谷
普陀高悬,清泉倒洒,试看佛地洞天,直向当头寻胜迹;
榕峰耸翠,桂阁凝香,遐想方壶员峤,好从对面访神仙。
—浦在廷
〔注释〕
浦在廷,宜威著名实业家,生于1870年前后。
石龙岭信步游来,怅尘世迁流,空遗真仙伏古刹;
碟大天一拳打破,看珠帘倒卷,还须老将挽狂澜。
—郑开文
阁架岩头,云横洞口;
泉飞天外,烟接空中。
—照鹤
〔注释〕
照鹤,生卒年不详。原东山寺住持,工书画。
万余里磅礴蜿蜒,占黔、粤、瓯、闽、越、昊、豫、楚之先,初基胜地分水岭。大致也,龙回枝干全身力,江统盘花半壁天,一样的毓秀钟灵。溯金沙丽水,望洋洋西泽合流。仰雪岫笔峰,葱郁郁东林障锁。愿大众放开眼孔,睹此川媚山辉,直见到如许湖海泓深,衡庐垱峻;
数千年沿革建置,历虞、夏、商、周、汉、唐、元、明之后,奄有名区宣威关。其由乎,沿更平宛银青篆,部变摩弥爨僰书,几时要化民成俗。稽禹甸尧封,道平平坤维甫靖。荷皇图帝范,乣缦缦云瑞方兴。趁我辈拓展心胸,识得文昭武布,尽费了好些圣贤经济,豪隽功能。
—李东升
(注释〕
李东升,字镜堂,宣威人。生卒年不详。是筑宣威土城的倡导者。
东山松鹤寺
泉飞云出松常在;
城是人非鹤又来。
—龙云
(注释〕
龙云(1884-1962),字志舟,昭通人。解放前曾任云南省政府主席。解放后任中央人民政府委员、政协全国委员会常务委员。
热水风景
此地何奇?看青山环拥,热水屏风,旗鼓龙钟排列左右,待他年沧桑易变,发祥正未有艾;
诸君试想,忆五柳垂侧,三槐绍绪,赵钱孙李愤志诗书,俟异日狂简裁成,作圣岂无可期。
—李绍先
〔注释〕
(1)五柳垂侧:晋隐士陶潛以宅旁有五株柳树因自号五柳先生。
(2)三槐绍绪:宋王旦父祐在院中手植三裸槐树说:“吾之后世,必有为三公者。”相传周代宫廷外种三裸槐树,朝见天子时,三公面向三槐而立,故以三槐喻高位。
(3)狂简裁成:志大才疏叫狂简。《论语·公冶长》:“吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之。”这里“裁成,,则是使之成才。
富源县
清溪洞清官亭
清官落落古今少;
溪水滔滔日夜流。
一一佚名
胜境关
咫尺辨阴晴,足见人情真冷暖;
滇黔原唇齿,何须省界太分明。
—蒋小秋
〔注释〕
蒋小秋,生卒年不详。解放前平彝县首任县长。
罗平县
盘龙山玉皇阁
必有祯祥,水府明珠千载现;
无非清静,山门圆月一轮高。
—袁嘉谷
胜地不经常,纵观山峙锦鸡,岩悬石虎,峡流奔马,渡挽游龙。我辈登临对景,殊多佳趣;况有影垂腊岫,壁挂仙锄,任凭他古往今来,留诸色相;
层楼须更上,试看峰环玉带,水漾金花,壑涌甘浆,泉饶温度。前人题咏兴怀,辄动高歌;又当春到沂溪,波澄太液,忽觉天空海阔,放大光明。
—罗风章
〔注释〕
罗凤章,罗平人。生卒年、事迹不详。
金鸡大山寺
一览遍尘寰,回看天马行空,曾到岩前勒住;
万笏朝帝座,忽听金鸡报晓,疑从海上飞来。
—佚名
板桥魁星阁楼道
板筑城楼,看四周山水清奇,何年玉笛新吹,许有仙乘黄鹤至;
桥通古道,为三迤滇黔锁钥,此去金戈渐息,应无警自碧鸡来。
—佚名
师宗县
有月涛寺、丹凤书院、挽澜阁、飞来寺等景点。
月涛寺
木古山深,高撑虫L干千寻,弄月听涛邀客至;
天低野阔,俯视龙川万顷,课晴问雨看农忙。
—窦垿
(注释〕
窦垿(1804 一1865),号兰泉,师宗竹基乡淑基村人。道光九年(1829)进士,擢江西道监察御史。著有《晚情斋稿》行于世。
月影流崇山峻岭;
涛声杂暮鼓晨钟。
—窦垿
丹凤书院
论秀重升乡,万里丹山,雏凤声宜清老风;
育才期报国,十年黄卷,古人道不薄今人。
—何桂珍
〔注释〕
何桂珍,师宗人。生卒年不详。道光十八年(1838)进士,选翰林院庶吉士,授编修,三十年(1850)命在上书房行走,授孚郡王读,时丈宗(咸丰)亦读书潜邱。
西华寺
白马青牛,两教经文开宇宙;
缁帏红杏,万年师范卓人寰。
—何桂珍
挽澜阁
犀水喜萦回,万顷狂澜凭阁挽;
丹山相对峙,四时佳气人楼来。
—柴定坤
〔注释〕
柴定冲,玉溪大营街中所村人。生卒年不详。原省立师宗小学、中学校长。
选胜偶登临,看风景依稀,四面云山皆人画;
公徐此小坐,念民生凋敝,万家优乐总关情。
—李焜
龙庆飞来寺观音殿
座上莲花,占断西湖三月景;
瓶中杨柳,分来南海四时春。
—佚名
陆良县
大觉寺
塔影圆时春正永;
钟声渡处梦频惊。
-—佚名
阎芳桥牌楼
一派澄清,傍水人家沾润泽;
四山环翠,依楼景况近云霄。
—佚名
水阁
夹岸溯源头,想泉飞石嘴,江转月牙,千里浪涛,问是何年疏凿;
绕栏寻胜迹,看秀绝龙峰,祥钟凤岭,万家灯火,尽归此处楼台。
—佚名
关圣庙壁画
一支银烛千秋艳;
几树桃花万古红。
一一佚名
陆良山川
邱雄乃昆仑分山,分木容、五峰山,龙争虎斗。云从龙,风从虎,风云际会,轰轰雷霆千古振九重;铜墙铁壁,一水滔滔环洲渚。朱雀前引,左锁青龙游四海;
南盘系沽益流水,流石嘴、双江水,日往月来。日为阳,月为阴,阴阳交泰,滚滚波涛万年拥八景;金凤银岚,五岳苍苍拱星辰。玄武后随,右卫白虎奔三山。
—佚名
关圣庙正殿
允文允武,英雄几见称夫子;
至大至刚,豪杰如斯乃圣人。
一一佚名
马龙县
乐熙门
辟门延遐迩贤才,乐后忧先,民是主人官是仆;
通路为东南冲要,熙来攘往,车如流水马如龙。
—邹熙
〔注释〕
邹熙,1929一1932年为马龙县县长。生卒年、籍贯不详。
香炉山
香篆层岩,百丈寒山依峭壁;
炉居宝鼎,一条流水映斜阳。
—林赓蔚
〔注释〕
林赓蔚,生卒年不详。马龙人。
马龙(嵌字联)
马足腾空日,马如组,马如舞。马邑才人文章法司马。深喜马符类,马应闲,马出众,马超群。非马也,其人也,造同骏马奔驰,咸秩马帐。健亨似乾马,顺贞似坤马。称马力,称马德,欲为国马行军,公马供赋。棘闱倚马,放开班马胸襟。曾亦思马图献瑞,马首是瞻,马尾是附,马到成功,显姓名于碧鸡金马;
龙光射斗时,龙在天,龙在田。龙州士子意气仿元龙。回忆龙纪官,龙号氏,龙为师,龙作友。犹龙乎,殆子乎,养就鱼龙变化,共登龙门。夭矫若游龙,活泼若神龙。得龙性,得龙情,幸遇飞龙正位,见龙普施,艺苑雕龙,大殿夔龙手法。当莫忘龙榜高悬,龙体常舒,龙腰常伸,龙头属老,庆际会于风虎云龙。
—张文友
〔注释〕
张文友,生卒年不详。清贡生,郡人。
四、滇南
滇南是云南通向东南亚各国的门户。包括玉溪、思茅、红河、文山和西双版纳五个地州市。驰名中外的红塔山香烟,三七、锡和亚热带动植物园林便出产在这里。是云南美丽富饶的地区。
玉溪地区
玉溪市
杯湖亭
杯前醉柳垂金带;
湖外灵峰列玉屏。
—李根源
日影映清池,鸟跃波间鱼上树;
月光昭碧沼,兔沉水底龙吞珠。
—清·飞之岗
小院廊回春寂寂;
闲云潭影日悠悠。
—李鸿祥
〔注释〕
李鸿祥(1879一1963),字仪廷,玉溪人。辛亥革命云南重九起义将领。解放后任云南省军政委员会委员、省人民委员会委员。著有《杯湖吟草》等。
游钓忆儿时,万里归来,只嘘吸山绿湖光,莫问人间何世;
风月足幽趣,百年几许,尽雍容裘轻带缓,好从亭上衔杯。
—李鸿祥
九龙池
九龙池位于玉溪西北十公里奇黎山麓。池约一亩,池东北古木葱笼,池北的龙王阁,池西的大建阁、听泉楼、大士阁、文星阁、池东南的古戏台等均为明清时建筑。
泉涌九龙,高山流水琴声妙;
楼台叠翠,明月清风笛韵幽。
一一佚名
山色、石色、草色,相点乎春色;
风声、树声、水声,更妙于歌声。
一佚名
只一座楼台,占断九龙景色;
问几人技艺,能争绝代风流。
—佚名
黑龙潭
位于玉溪市西北龙隐山西麓。潭前有良江河流过。
隐德合潜龙,际会明时,应作苍生霖雨;
倦游似归鸟,相逢耆旧,只谈绿野桑麻。
—李鸿祥
大寺庵
诸天自梵音,每思玉涧流泉,响同钟磬;
故园犹尘劫,愿洒杨柳甘露,洗尽甲兵。
—李鸿祥
〔注释〕
大寺庵:位于玉溪城北约三里的玉溪大河畔。供奉观世音菩萨,有水榭楼台草木清华之胜。民国后为玉溪中学校址。
吉祥琼树是双林,此处有鱼跃鸢飞,恍忆宝池征悟境;
璀璨莲台成九品,何时看水流花放,庄严净土证禅心。
—李鸿祥
灵照寺
好山当户,看凤凰南翥,龙马北骧,黛色四周环佛地;
慧月临空,有玉水前横,杯湖远映,清光一片印禅天。
—李鸿祥
后莲峰师六百年,不动道场,灵山一会未散;
距大寺庵十四里,行深般若,照见五蕴皆空。
—张学智
法华敷演,束照禅光,是释迦老子智炬遥分,将启发众生性灵,破诸昏暗;
枣叶重移,仍开觉苑,与莲华祖师慧灯再续,愿悟人佛陀知见,证得圆通。
—李鸿祥
大营街玉泉寺
波清鱼嚼月;
山远鹤听钟。
—-佚名
绿野人来谈稼穑;
青云客至论琴书。
—佚名
江川县
九溪镇大寺
丹桂花香,心惟想封侯拜将;
黄粱梦醒,志不在府海官山。
一一佚名
明星碧云寺
渊源武当,威镇北极;
荫庇别院,壮冠南滇。
一—佚名
害人命,谋人财,奸盗邪淫,任你烧香也无益;
孝于亲,忠于国,廉明清正,见神不拜又何妨。
—佚名
士民响义坊
甲士捐躯,当年忠骨埋何地?
子民效命,此日恩膏降自天。
—李士珍
江城文星阁
一阁峙城中,倚汉凌霄,试凭栏俯瞰溪山,最宜东岭秋清,西湖春晓;
千家环槛外,熙来攘往,倘携酒朗吟风月,好待子安词伯,崔颢诗豪。
—侯必登
〔注释〕
侯必登,江川(今龙街)人。生卒年不详。明嘉靖三十八年(1559)进士,曾任广东潮州府知府,升江西参政,均有政声。
稽往古以拓胸襟,谈及侯颐真、杨勉斋、许湘汀、张朴园诸先达,闻者莫不兴起;
登斯楼而阔眼界,览遍南星湖、北关岭、东金山、西云岩各佳景,焕乎其有文章。
----赵星聚
云岩寺
深树天晴云亦集;
晓钟日上僧还敲。
—李密
一勺甘泉,分来南海;
四时爽气,纳人西山。
—许何衢
界鱼石
两海相交鱼不往;
孤山独坐虎难行。
〔注释〕
界鱼石在江川海门河。星云湖、抚仙湖由海门河相连,河中有一褐红色石壁,为界鱼石。抚仙湖产抗浪鱼,星云湖产大头鱼,两湖之鱼互不干扰,为滇中奇观。
通海县
以秀山为主。还有海潮寺、东山、西山等景点。
秀山
秀山,在通海县城南隅。 有万寿台、普光寺、紫光阁、清凉台、涌金寺等明清建筑,掩映在万绿丛中。清凉台古木参天,浓荫蔽日;涌金寺位于螺峰绝顶,登临其间,可俯瞰城郭,远眺杞麓湖光。其景素有“冠冕南洲,秀甲南滇”之美誉。
通海可通,凿江川,导晋宁,达滇省,兼与各处通。重岩峻岭中,商贷往来,帆樯上下,询快事哉!奢愿要须偿,吾将借祖龙鞭,施巨灵臂;
秀山本秀,建古刹,筑凉台,辟公园,独有全城秀。曲槛回栏外,水天一色,灯火万家,真画境也!会心原不远,君试读岳阳记,披幽风图。
—李世楷
〔注释〕
(1)李世楷,生卒年不详。清末临安(辖今云南省红河哈尼族彝族自治州(除弥勒县外)及通海、华宁、新平、峨山等县地〕知府。
(2)通海:即通海湖,又名杞麓湖。
(3)滇省:指云南省府昆明市。
(4)祖龙:指秦始皇。传说他有一条赶山鞭,可以驱赶山石。
(5)巨灵:古代神话传说中分开华山的河神。
(6)凉台:即清凉台。
(7)会心:领悟,领会。
(8)岳阳记:即范仲淹的《岳阳楼记》。
(9)幽风:幽,音bin(宾),古地名,在今陕西彬县、旬邑县一带。幽风是《诗经·国风》之一,凡七篇二十七章,以《七月》篇为首,是一首写农民全年劳动收获的诗。曾有人将其内容作成图画,是谓《幽风图》。
不除庭草留生意;
时弄杯鱼识化机。
一一佚名
地以文章争气势;
天于樵牧混英雄。
—许弘勋
百道湖光千树雨;
万山明月一声钟。
—李成林
天上何曾有山水;
人间岂不是神仙。
—云峰和尚
秀山轻雨青山秀;
香柏鼓风古柏香。
—张恩浩
寄亭
天海双明镜;
乾坤一小亭。
—清·沈昭
〔注释〕
沈昭,字秋湖,通海县城人。生卒年不详。撰写通海秀山寺宇及其他名胜楹联颇多。生平不详。
一亭人谓如拳耳;
是海吾将欲袖之。
—清·朱阳
同赵述完游秀山
山行有奇趣,人我尽在图中,何劳道子?
野处得天真,风月全藏箧内,不问王维!
—罗庸
[注释]
罗庸,字膺中,西南联大教授。生卒年不详。杭日战争时期,曾与通海县城人赵家遹(字述完,曾留学美国,在普渡大学毕业,得硕士学位,回国后曾参加创办“东陆大学”(云大前身),任教授,后历任云南省无线电总局工程师,局长等职〕来通海游览秀山;回昆明后写此联与赵,但至今仍未刊刻悬挂。
秀山公园坊
秀岭建雄关,凭百尺崔嵬,永锁住西曜黄龙,东来白马;
公园开上界,经一番点染,愈显出云中佛谷,天际洞庭!
—邑人孔宪清题书
[注释〕
孔宪清(1874一1959),字竹雅,通海县城人。清末举孝廉方正,以行医济世。求医者,如遇贫困之人,不收药资。管理义仓,每月施贫,乐善好施,乡人誉之为孔善人。工诗,善书法。
清凉台
花鸟多情,有高人自然不俗;
林泉可爱,虽片石亦足争奇!
—许文弘
(注释〕
许文弘(1590 - 1668),字颖瞻,明崇祯癸酉(1633)举人。官江西德兴县事,以军功升奉直大夫、兵部职方司主事,有政声。丁忧回籍,以诗酒自娱,享年七十八。
置身在清凉世界;
放眼有富庶规模。
—王文韶题书
(注释〕
王丈韶(1830一1908),字夔石,号耕娱,浙江仁和(今杭州)人。进士。历官兵部侍郎,调云南巡抚,升云贵总督,累官至直隶总督、军机大巨、武英殿大学士。死后赠太子太保,谥文勤。
山翠万重当槛出;
水光千里抱城来。
—苏忠廷书唐人许浑诗句
层台云敛双湖碧;
古殿风生六月寒。
—孔继尹
[注释)
孔继尹(1790一1849),字莘农,通海县城人。清嘉庆甲戌(1814)进士,官至广西布政使护(代)理巡抚,卒于任所。工诗,通海名书家。
到此俗虑全消,领略四时风月好;
使我吟怀欲放,登临一啸海天空。
—邑令林济勋题书
(注释〕
林济勋,生卒年不详。清光绪间来任通海县事。台内尚悬有其诗匾一方,诗数首。其生平不详。
别去十年,曾经大地山河,从新整顿;
归来万里,只觉双湖云树,依旧葱笼!
----邑人炳然郑开文题剑川樾村赵藩书
〔注释〕
郑开文(1871一1922),字炳然,通海郑家营人。性直爽,幼读私墪于秀山天镜楼,赵以南先生高足也。入序后,于1904年考赴日本留学,入陆军士官学校。毕业回滇参与重九起义,云南光复,先后任讲武堂教官、校长等职。1913年衷世凯称帝,与蔡松坡高举义旗,授中将街,转战川、湘,捷报频传;1922年由广西柳州回滇,途中与土匪发生战斗,不幸牺牲。生平廉节自动,克己奉公。
几度登临,畅谈风月偿宿愿;
三生有幸,重与湖山结胜缘。
—镇南徐时雨题书
〔注释〕
联上有序云:“幼时从先大父司铎通海,后廿年又莅任通海县,又廿年视察通邑。承地方绅老燕集于此,勉成一联以记之。”
作者生平不详。
好湖山万古常存,用解浮生若寄;
真事业千秋永赖,应知努力做人。
—文山小堂楚宝题
〔注释〕
楚宝(1879-1942),字小堂(亦作晓棠),云南文山县人。楚图南之父亲。与蔡铐交好。创办(云南旬报)。抗日战争时期,侨窝通海。当时楚图南任西南联大教授。
殿阁生微凉,共为羲皇上人,来此春台啜春茗;
造化钟神秀,遍访岩穴间士,始知通海出通才。
—中州高钊中题书
忆昔南道专征,满眼青山消尘俗;
此日东睡薄宦,每怀萧寺爱清凉。
—贾汝让题书
散步频吟,放眼湖山天地阔;
倚栏长啸,拨开云雾斗星高。
—九十老人长河董继舒
跳出热恼场,频看盈海秋光,扑人眉宇;
偶来瑯嬛郡,顿觉诸峰爽气,豁我胸襟。
—昆明张春题书
清凉台下殿
几经拨云寻道,倚树听泉,喜茫茫才到此清凉世界;
一任鱼跃鸢飞,天空海阔,活泼泼都收上图画楼台!
—阚祯兆
万古此崔嵬,杜当阳沉碑汉水,殊嫌多事;
百年直瞬息,林处士放鹤孤山,颇觉可人!
—赵城
(注释〕
(1)赵城(1685- 1759),字豆舆,晚号存翁,通海县城人。清康熙己未(17巧)进士,钦点翰林院庶吉士。后任编修,历官江南道御史,陕西、甘肃提刑按察使,河南布政使、通政司等,有政声。晚年归里以诗酒酬唱,著有《亘舆诗存》等。
(2)杜当阳沉碑汉水:晋杜预以平吴功封当阳县侯。“预好为后世名,常言‘高岸为谷,深谷为陵’,刻石为二碑,纪其勋绩,一沉万山之下,一立岘山之上,曰:‘焉知此后不为陵谷乎!’”见《晋书》。
(3)林处士放鹤孤山:宋林逋(967一1028),字君复,隐于西湖孤山,种梅养鹤以自娱,不入城市。工行书,喜为诗。
试凭栏看他海气渊涵,山光倩丽;
且纵酒写我胸中澹宕,眼界清空!
—赵城
万井依然,人托山灵微毓秀;
一层更上,我寻乡梦忆韬光!
—王丈韶
逋翁亭
清樽共一亭,醉翁之意在山水;
往事论千载,贤者所怀无古今。
一—佚名
涌金寺
湖空山气静;
阁迥树光寒。
—许弘勋题书
萑苻靖矣,桑拓依然,杰构重新,相期同乐;
山水佳哉,风光宛尔,良辰再至,好续胜游。
—昭通龙云题
涌金寺大门
云嶂禅林静;
海天法界宽!
—邑人姚载典题书
〔注释〕
姚载典,字元升,通海人。生卒年不详。明天启辛酉(1621)举人。任黔阳令,署郡守,决狱平允,建河桥,减税课。擢保定推官,监军居庸关,核别虚冒。以忤大吏,致仕归,年八十六。
涌金寺大雄殿
秀发昆仑,伏马盘龙,遥峙云中双阙;
奇开金碧,仪凤还鹤,居然海上三山!
—东海许弘助撰书
欲识名山雄东国;
重看古刹甲南隅。
—缪宗周题书
涌金寺大殿
飞栋连霄,星辰到手真堪摘;
平湖列镜,学士登瀛又可图。
—芝岩阚祯兆题书
涌金寺“这里来”
为爱湖山资远眺;
好将翰墨结清缘。
—楚珍尹壮图题书
涌金寺昙华轩
风来舞镜留深夕;
山欲飞青护玉壶。
—石屏涂晫
秀山海月楼
醉眠石阁听风树;
步人松云扫涧花。
—丹徒王文治题书
(注释〕
王文治(1730一1802),字禹卿,号梦楼,镇江丹徒人。清乾隆二十五年(1760)进士,名列探花,选翰林院侍读。乾隆二十九年(1764)任云南临安府知府。与通海县令朱阳诗酒酬唱,在秀山题味不少,现存碑刻二方。他是清代八大书家之一,与刘镛齐名,故有“浓墨宰相,淡墨探花”之誉。
匹马人楼阁,仰视飞鸢,最难忘灯火儿时,风雨寄亭朝煮粥;
只身还梓里,倦怀归鸟,好藉此名山老去,松杉曲径昼眠琴!
—邑人炳然郑开文题剑川椎村赵藩书
海势近环城,偶来俯瞰波涛,便欲扬帆效宗悫;
月光常映水,犹忆纷排饮撰,共知投辖有陈遵!
—桂林李良年题并书
〔注释〕
(1)此联现存,金底墨书。据传书者为通海周宗文。
(2)上联首书小字云:“丙午孟冬余捧檄个厂,携眷之官。承高君峻峰邀住斯楼,竟夕留连,举家醉饱,至足乐也。”
(3)下联书小字云:“迄今因公赴省,追念旧游,勉级一联以应雅令,初不计佛头之见污否耳。”
高台一片清凉,我辈素苦热中,也借这松风萝月,解诸烦恼;
前途许多障碍,此地别开生面,忽觉得天空海阔,放大光明。
—贵阳陈灿题书
万壑拥楼台,听竹溪泉响,松径涛清,心旷神怡,雅集聊当风月主;
一水抱城郭,看柳渡鱼庄,螺洲蟹舍,岚平烟静,置身宛在画图中。
—嵩明杨树铭题邑人赵咏周书
〔注释〕
杨树铭,字芝杆。生卒年不详。举人。清末任通海教谕。
树际透寒光,水似冰临千点翠;
墙间窥远黛,山如弓月半衔秋。
—张纯仁
芳樽竹院紫;
春草雁池青。
—阚祯兆
普光寺
海色青来座;
山光近照人。
—王文治题书
海国龙衔锡杖;
云林虎把山门。
—周肇孔
一预一游,随处皆洞天福地;
半丘半壑,拈来即烟景文章。
—许文弘
松翠时相引;
梨红不肯凋。
—阚祯兆
能招过客饮文字;
却对真山看画图!
—祁隽藻
〔注释〕
祁隽藻(1793一1866),字叔颖,一字实甫,号春浦,晚号观斋,山西寿阳人。嘉庆十九年(1814)进士,道光二年(1822)授编修,二十一年(1841)升户部尚书,体仁阁大学士。卒年七十四。谥文端。书法柳公权,参以黄庭坚。
玉皇阁石坊
玉阶仙仗排云去;
金鼎香烟捧日来。
一佚名
玉皇阁山门
通海澄清,尽涤数百年之垢域;
秀山献翠,宏开千万劫之真场。
一—佚名
竺国寺
斗柄正垂高栋北;
山形都聚曲栏西。
—钟孔棣
湖上仙舟近;
云中绛笔高。
—钟岳
〔注释〕
钟岳,字南冈,又字尊岩。通海人。生卒年不详。清康熙间庠生。多才擅艺,雕塑绘画均长;墨牡丹名重一时,山水亦苍深秀润。书法受阚东白熏陶。秀山江宏道匾额、碑刻多出其手。
天镜楼
助尔笔头花,顿令洛阳纸贵;
添人心上锦,不夸织女机丝。
—钟岳题书
秀山还鹤楼
不寒不暖有花处;
半醉半醒无事人。
一-佚名
步步小心,谨防前头路窄;
层层着眼,须知后面山高。
—沈昭
接龙桥
座对晴川,好枕翠屏开佛宇;
楼非黄鹤,谁吹玉笛赋梅花。
—邑人孔宪清题书
听石上瀑布急飞,风送岩传千古韵;
视栏前山色如画,月明堪寄一湖秋。
—邑人蓬仙杨景瀛题王子仁书
〔注释〕
(1)杨景瀛,字蓬仙,通海县城人。生卒年不详。庠生。民国年间以行医济世。生平爱好诗丈,所作粗联不少。解放初病故,年八十有余。
(2)王子仁(1910-1993),字伯纯,通海人。后徒居昆明。云南文史馆馆员,1993年病逝于昆明,年八十四。
登瀛桥
仙桥秋深,缈缈云烟,飘去空中白鹤;
名山春晓,幢幢翠盖,拥来槛外青松。
—邑人赵廷伯撰书
〔注释)
赵廷伯,通海县城人。生卒年不详。清道光间廪生。
有景有情,君休忙,坐坐又走;
好山好水,我只想,看看再来!
—邑人秋湖沈昭题
邑人晓东王宗明补书
欲上高峰,到此地何防小憩;
回看下界,登斯楼竟已升仙。
一一佚名
(田+句)町王庙山门
祖启土,孙开疆,忠义一门,无愧河山正气;
人鸣钟,出列鼎,王侯累代,居然边塞功臣。
—-佚名
西略巴黔,威名羡尔长存,暴秦强楚今何在?
南开赕析,封域由兹益大,碧鸡金马此居先。
—乾隆时人题佚名
广嗣灵祠
北海拖蓝,浮起蛟龙多雨露;
南山挺秀,产生麟凤烂文章。
一佚名
小瀛洲
秀秀灵灵远远近近青青翠翠;
山山水水层层叠叠苍苍茫茫。
一一佚名
古柏阁
能空色相元人画;
不落言诠梵帝文。
—佚名
秀江亭
空谷随机飞野马;
小亭恰好听流莺。
—蓬仙杨景瀛题王伯纯书
绿杉亭
怪石如蹲虎;
深林好听莺。
—赵以南
青山千古秀;
黄鹤几时还。
—清·沈昭
逋翁亭
夜半钟鸣湖水外;
春前花艳陇云边。
—清·臧在辛
亭仿孤山,窗外何人闲放鹤;
寺邻古刹,座中有佛敢降龙。
—清·沈昭
劫后登临,犹是湖山胜地;
栏前赏景,几多诗酒名流。
—民国·张联芳
此地即蓬莱,不须问三山何在;
饮人皆沆瀣,直欲挟两翼登仙。
—清·江宏道
三才亭
水流花放云深处;
籁静天空月上时。
—邑人清·孔广尧题书
曼倩鸿亭
斗酒狂邀千里月;
片帆飞渡杞湖秋。
一-一佚名
凤仪亭
楼台百尺曾栖凤;
老树千章欲化龙。
一佚名
鸟啼花灿春常在;
凤去台空江自流。
—邑人孔竹雅题书
挹秀亭
青山环北郭;
绿水绕孤城。
—清·沈昭
银汉无声城不夜;
天风吹月海初潮。
—清·沈咏
秀山咏花联
漫夸彩笔干霄汉;
同在南天让尔奇。
—茶花·阚祯兆
山山联属成香国;
树树轻盈负色殊。
—梨花·张一鹤
疏叶曾经白露冷;
寒香但许老松知。
—菊花·沈秉贞
风来水面花摇影;
水自澄清花自奇。
—梅花·台联甲
香出九天常带露;
色倾上苑不骄红。
—牡丹·阚祯兆
花拥石深滋薜苈;
云移波粉绣芙蓉。
—芙蓉花·姚载典
海潮寺
海潮寺在通海县北祀麓湖东畔。距县城20多里。
一粒米中藏世界;
半边锅内煮河山。
—担当
海色澄清,云雾荡开天地憾;
潮声汹涌,波涛洗尽古今愁。
—邑人赵城题书
文昌六星与真武七宿,仰之弥高,峰顶寥天何澹荡;
南海大士是西方美人,爱而不见,波心明月即婵娟。
—邑人赵城题书
海暗云无叶;
山寒雪有花。
—鄂容安集唐诗
千百年奇石直立天穹,古今来诗人韵士,看西刺秧针,南飞芦絮,北撑荷蓬,东插莲笔,皆成锦绣文章。姑勿论布谷催耕,醍醐劝饮,燕剪穿花,莺梭织柳;
亿万顷狂浪奔来眼底,俯仰间龙吟虎啸,喜风生水面,月点波心,云暝海角,日照山巅,别有烟霞世界。更可赏虾兵舞剑,蟹将执戈,螺蛳献宝,蛟客呈珠。
—赵锦春
〔注释〕
(1)赵锦春,生卒年不详。清末云南通海文人。
(2)奇石:指海潮寺后的悬崖。高约八九丈。
(3)布谷:鸟名,即大杜鹃,又称郭公、杜宇、子规,每逢春至,则常发出“布谷-布谷一”的鸣叫声。
(4)醍醐(tihu)劝饮:古时指从牛奶中提炼出来的精华为醍醐。这里指提壶鸟啼声如劝人饮酒。提壶鸟,一名提葫、提葫芦。欧阳修《啼鸟》诗:“独有花上提葫芦,劝我沽酒花前醉。”
(5)蛟客:即传说中的鲛人。《搜神记》卷十二:“南海之外有鲛人。水居如鱼,不废织绩。其眼泣则能出珠。”
海潮寺后仙水塘
愿借我佛慈航,破浪乘风,一掉飘然登彼岸;
问是谁人妙手,梯云削月,悬岩空处构仙居。
—邑人简铭吴成文题书
〔注释〕
吴成文,字简铭,通海县城人。生卒年不详。清光绪间举人,与朱家宝同科。嗜酒,擅诗丈,能书。
东山香岩寺
古洞标香岩,浩荡乾坤,长陈古时景物;
名山属诸葛,苍茫云树,想见名士风流。
—许文弘题书
香岩寺白衣阁
缥缈云烟山带阁;
纵横阡陌海浮田。
—黄门王聚洲题书
香岩寺“香岩古洞”
岩何以香,是处皆奇花瑶草;
洞而曰古,此中有舜日尧天。
—李培林题书
〔注释〕
李培林,通海县大树村人。其生平不详。
岩上时飞香雨雾;
洞中常驻古烟霞。
—尊岩钟岳题书
西山温泉亭
画栏前眼界绝佳,有田有园有湖山,且方陶令归来,会心即景;
水榭外山光不老,宜浴宜风宜吟咏,试问曾哲而后,同志何人!
—陈兆庆
〔注释〕
陈兆庆,字云溪,通海县城人。生卒年不详。清光绪丁丑(1877)进士,卒于官。他题于湖北的“黄鹤楼”联很有名。
秀江桥
秀江桥系赵汝谦解组归里后,积十余年教读之束修所建。其后屡有题名:一日“来爽阁”,悬于西头内;阁东檐下悬匾题名“豸绣桥”。所撰书桥联二副,俱系狂草。
飞阁落霞天际影;
秀桥烟柳景中人。
—邑人赵汝谦题书
〔注释〕
赵汝谦(1565-1637),字撝庵,通海县城人。自幼聪颖,过目成诵,有神童之目。明万历九年(15$1)中举,授四川梓潼县令,清正廉洁,累断冤案,有政声。能诗丈。
为向西山挹爽气;
何劳东海驾长虹。
—邑人赵汝谦题书
峨山彝族自治县
大乘寺
香象渡河,愿王眷属来千佛;
白猿献果,滇客因缘证二仙。
—赵藩
个中人人座心清,闻木樨香否?
门外汉登坡口渴,问梅子熟乎?
—赵藩
古先生宴坐抵林,人妖一视归平等;
大英雄护持法界,魔鬼全倾拜下风。
—赵藩
煨芋勿多谈,领取十年宰相;
啜茶聊小坐,居然半日神仙。
一赵藩
过半功夫,更须历级参金阙;
大千世界,恰好开门见雪山。
—赵藩
澄江县
凤山公园
凤山公园位于县城北面的凤山南麓,有望海楼、志舟楼等景点。
最养百花惟晓露;
能生万物是春风。
—清·林则徐
春风放胆来梳柳;
夜雨瞒人去润花。
—清·郑板桥
文赞雕龙,才夸绣虎;
琴名珠柱,书号玉杯。
—清·尹壮图
月榻静调绿绮;
晴窗闲写黄庭。
—清·赵藩
泉从石飞,听有奇响;
云与松合,荡为虚光。
—清·林则徐
欲学渊明归作赋;
先烦摩诘画成图。
—清·何绍基
门外秀双峰,金莲玉笋;
此中惠多士,时雨春风。
—清·王文治
志舟楼
众志成城,誓雪国耻;
同舟共济,力挽时艰。
一一佚名
九华日朗三珠树;
五色云开百福屏。
—耿远之
极乐寺
案头贝叶原无字;
座上昙花别有香。
—清·马如龙
洋潦营灵圣宫
四十年正统空存,有豪杰笃生,大汉千古;
三分国英雄几许,留纲常不坠,惟公一人。
—民国·李增
〔注释〕
李增,澄江人。生卒年不详。清法部主事。民初云南省议会议长,国会议负。名书家。
旧城东岳庙玄天阁
宝阁高盘千岭翠;
金莲先得万花春。
—民国·李增
西龙潭戏台
歌管楼台声细细;
闲云潭影日悠悠。
—清·洪云程
县衙门
澄郡岂无方,造就他四境讴歌,万民福利;
江山真有意,助成我满腔热血,一片冰心。
—民国·张鑫
禄充观音寺
撕一片白云补衲;
留半轮明月读经。
—清·佚名
万松寺
放眼处偏惹渔樵耕读来,不能分他们一毫快乐;
低头时便送春夏秋冬去,何曾识自己半点寒温。
—清·段秦利
回首息机,举世尘埃野马;
放声长啸,此形天地沙鸥。
—清·阚祯兆
晚店泛凝山色重;
夜楼阔占月华多。
—清·阚祯兆
绛节来潮天不远;
翠华深处帝常临。
—清·阚祯兆
水半涵虚掩日月;
岩前落翠湿衣裳。
—清·阚祯兆
河阳
文风不让中原盛;
民族还如太古纯。
—清·周飞
易门县
大龙泉
位于易门县城西五里处。三山环抱,一水中流,古木参天。悬崖上建有丰山亭、大悲阁,龙洞口建有龙泉寺、牌坊、水心亭、戏台等。
正殿
国难当头,英雄浩气孰如夫子;
江山胜迹,锦绣文章谁继状元。
一佚名
胜地结珠宫,看岭外烟峦,凤舞龙飞朝帝阙;
清音环玉座,听云中笙鹤,莺啼鸟语拟钧天。
—佚名
地迥绝风尘,数声鸡犬云中出;
岩空藏宇宙,半壁烟萝画里看。
—佚名
源远流长,易邑甘泉推第一;
山深洞古,滇南美景羡无双。
一一佚名
大悲阁
见性透禅机,云去龙眠波底月;
明心生妙相,风来狮吼岭头松。
一一佚名
岳阳楼
洞口常流千载泽;
岩头不断四时春。
—佚名
官亭
忽焉临月,少焉临风,月到风来,清风明月三杯酒;
仁者乐山,智者乐水,山环水绕,流水高山一曲琴。
一一佚名
妙景费推敲:青山不老,碧水长流,古洞苍烟,映带这残碑断碣。最赏心这状元诗句将军酒;
春光供排遣:绿女依然,红男如旧,黄童白叟,闲话着古寺荒亭。快留意那优孟衣冠才子歌。
—佚名
门前两个知心,一个清风一个月;
户外十分美景,五分春色五分山。
一一佚名
明媚春林,看柳绿桃红如何作态;
清幽若圃,听莺啼燕语更觉关情。
一一佚名
戏台
此曲只应天上有;
斯人莫道世间无。
一一佚名
长与流芳,一片当年干净土;
宛然浮玉,千秋此处妙高台。
一一佚名
天地大梨园,尧舜生,汤武净,五霸七雄小丑耳。论脚色,若太公伊尹孔明之辈,烈烈轰轰,都算得一番杀手,其余排阖纵横,无非摇旗呐喊称奴隶;
古今皆乐府,经传引,史书词,诸子百家杂咏焉。讲调腔,如杜甫李白韩愈者流,清清楚楚,倒会唱几句乱弹,下此嚼蜡吐蕊,只是沿街乞食落莲花。
一一佚名
牌坊
地转峰回,樵客出来穿鸟道;
山环水绕,士人归去踏龙门。
一一州庆名
龙溪
龙口泉清,灌邑乡之陇亩;
溪分燕尾,润南北之田畴。
一一佚名
月到风来亭
月到快登临,路从鸟道这山转;
风来堪小住,洞在清溪何处边?
一一佚名
元江哈尼族彝族傣族自治县
挹云洞
非仙非佛,即仙即佛;
大叩大鸣,小叩小鸣。
—清·何文选
思茅地区
思茅市
思茅石屏会馆
是先君子游钓之区,好水好山,此中有人应识我;
愿后来者联翩而起,异乡异客,每逢佳节倍思亲。
—袁嘉谷
普益公园联珠阁
凤凰漫舞千峰秀;
墨客长吟四座惊。
—方光荣
普益公园喜客来
岸柳依依送客去;
池荷袅袅迎君来。
—王宗白
普洱哈尼族彝族自治县
观音寺山门
心静坐禅林,忘利忘名忘岁月;
身闲游象外,爱山爱水爱云烟。
—清·佚名
龙潭阁
双桥落彩虹,看二水争流,两山排闼;
一雨生众绿,喜万家烟树,四野秋禾。
一一州佚名
龙王庙迎月楼
三顷寒潭七尺水;
一弯新月满楼风。
—民国·徐为光题书
景谷傣族彝族自治县
芒岛佛寺
西竺如来,慈悲普度;
东鲁贤圣,教泽汪洋。
—清·佚名
大石寺一洞天
共羡门高,乾坤橐籥;
休言户小,仙佛荃蹄。
—清·佚名
镇玩彝族哈尼族拉枯族自治县
者东和尚洞
静坐思量,退隐山林方法寺;
闲居忖度,步人宫门半是仙。
一-佚名
景东彝族自治县
天华寺
到此地,将书画琴棋俱演出来,趣甚!趣甚!
登斯楼,把酒色财气都忘却了,仙乎!仙乎!
—雷文明
看花明柳媚,有象文章,苦趣化为乐趣,妙妙;
听燕语莺啼,天然节奏,优心变作欢心,呵呵!
—雷丈明
保甸振文塔
巍峨振起文明笔;
安国坚培翰墨风。
—清道光十一年刻行书佚名
石云寺
是谁垒石为山,留斯画本;
莫使密云封径,正好清游。
—清·郡拔贡侯应中题
凭栏看青山烟雨,翠岫风云,都收来百尺楼头,无边光景;
引领想纯阳神仙,太白诗酒,倘到得两人胸次,何等逍遥。
—侯应中
〔注释〕
纯阳,即吕洞宾。
墨江哈尼族自治县
观音阁
九叠珠联三宝地;
双环玉抱小西天。
—何怀道
〔注释〕
柯怀道系一僧人。生卒年不详。康熙年间从外地来此,募钱修观音阁,并撰此联。
玉溪会馆门柱
墨江亦金碧名区,愿同人结驷连骑,都将天宝物华齐归总汇;
粉社增关山感况,想平日当歌对酒,应忆玉溪灵照共话乡情。
---- 二等嘉禾章陆军中将前云南陆军
第一师师长署理民政长李鸿祥撰书
民国六年岁次丁巳仲冬月谷旦
〔注释〕
粉社,汉高祖为丰枌榆乡人。初起兵时祷于枌榆乡社。见《史记·封禅书》。后因以粉椅或枌社为故乡的代称。
普益杜臣尧图书馆阁楼
两岸紫薇成锦绣;
一楼书画赏古今。
—民国·佚名
文山壮族苗族自治州
文山县
有三元洞、东山雁塔、五子祠等景点。
三元洞
盘水文山闲管领;
和风甘雨庆升平。
—光绪十三年孟春开广镇总兵覃修纲立
山下出泉,千亩潆青分地脉;
云根滴乳,一池寒碧挹天浆。
—光绪三十年孟冬安平厅训导黄明经题
驻足白云深,俯瞰龙江南下;
举头红日近,遥对雁塔东高。
—光绪三年丁丑(1877)团总康炳辉题
东山雁塔
双桂争奇,铁画银钩探月窟;
一江横影,层峦叠嶂蹑天根。
—嘉庆二十四年同知周炳撰
钟灵寺
即斯便是莲花国;
到此如参紫竹林。
—佚名
五子祠
五子祠,原名文庙,初在云南文山县东城内,后迁移于镇署东箭道遗址,即西城内。光绪十四年改名五子祠,祀程颢、程颐、周敦颐、朱熹、张载五子。解放后为文山中学校址,1960年8月学校迁新址后,改为文化宫。今为群众艺术馆。
此地属三长官,带河襟山,应数(田+句)町名胜。自先辈经营圣域,率乡人礼拜前庭。棫朴菁莪,造吾邑二百载英才之盛。忽而雕墙峻宇,忽而蔓草荒烟。感其事者,每慨乎桑田沧海;然发抒兴致,面面皆宜。请看那螺峰西拥,雁塔东高,凤岭北横,龙江南下;
于今祀五夫子,馨香俎豆,实接孔孟渊源。赖诸君大启贤门,不数年恢复旧制。濂洛关闽,开后儒亿万世理学之宗。或则花里寻师,或则竹中问友。登斯境矣,恍得之鱼跃鸢飞;况疏瀹性灵,时时可领。莫负他杨柳春疏,芙蕖夏满,桂林秋老,榕树冬青。
—龚发举
〔注释〕
(1)龚发举(1860-1922),字选廷,云南文山县人。清光绪乙酉(1885)进士,次年丙戌赴京朝考为一等京官,分选刑部主事。光绪十九年癸已(1893)丁忧回籍。服满后出任开文书院山长。善书法,著述甚丰,所留题跋传序颇多(见《文山县志》)。
(2)三长官:开化(今文山)原属临安。明洪武十五年(1382)颁降印信为王弄长官司、安南长官司、教化三部长官司。清康熙六年(1667),以教化、王弄、安南三长官司设开化府。
(3)带河襟山:《开化府志》:“治西之西华山,三十六峰横列如屏,虎沟右环,风山左峙,九牛六诏位置东西。八戛二台分罗前后,中则盘龙河水,回绕曲抱,裸山带河,沟属国徽奥区”。
(4)(田+句)町:又作“句町”,古代西南牂牁(田+句)町县,此指文山。
(5)先辈经管圣城:圣城,文庙。自知府刘䜣康熙六年(1667)初建大殿,后经知府张仲信、沈宁、李锡、宫尔劝、汤大宾,教授李春盛、赵震等历任扩建续修,至嘉庆二十三年(1818),丈庙始告峻工。
(6)棫朴菁莪:棫朴,二木名,借指人才众多;菁莪,借指教育人才。
(7)造吾邑二百载英才之盛:自康熙六年设府立庙建殿,至光绪二十一年(1895)龚发举撰此联,其间228年。
(8)磬香俎豆:磬香,散布很远的香气;俎豆,古代祭祀用的两种器具。引申为祭典之盛大。
(9)濂洛关闽:宋代理学的四个主要学派。濂,指原居道州营造濂溪的周敦颐:洛,指洛阳的二程;关,指陕西的张载;闽,指曾讲学于福建的朱熹。
(10)“开后儒”句:指五夫子的理学观点时后世的巨大影响。
(11)疏瀹(yue):《庄子·知北游》记老聃之言“疏瀹而心,澡雪而精神”。疏:“疏瀹犹洒濯也”。
红河哈尼族彝族自治州
个旧市
云庙
庭院飞红雨;
春池散绿阴。
一一佚名
云庙大殿
丹心昭日月;
碧血镇乾坤。
—振华
凌云阁
柱石撑天,间阎扑地;
云山俯首,星斗扣胸。
—陈荣昌题写
凝客轩
爱客襟怀春满座;
照人肝胆月盈庭。
—振华题书
宝华寺
外远混元,内浸豪芒,秉阴阳化育,始一气而生万象;
高跃星宿,下蹲河岳,泯天地灵虚,涌七签以阐三清。
—陈文泉撰陈慕叔书
玉阶仙仗排云去;
金鼎香烟捧日来。
一一佚名
宝水映云光佛第;
华山带玉净禅心。
—佚名
弥勒县
有孙髯翁墓、虹溪书院、虹溪文庙等。
孙髯翁墓
这回来得忙,名心利心,毕竟糊涂到底;
此番去甚好,诗债酒债,何曾亏负着谁?
—孙髯自挽
古家城西留傲骨;
名士滇南有布衣。
—王运谦
〔注释〕
王运谦(1867一1921),字益仁,弥勒竹园人。清光绪十四年(1888)举人,曾任桂香书院山长。
孙髯,字髯翁,所作昆明大观楼长联闻名海内。髯翁晚年到了弥勒,卒葬城西苗姓地。清末知州胡国瑞重修其墓,为之撰墓志铭。民国三年(1914),弥勒群众为之立墓碑,题文为“古滇名士孙髯翁之墓”。邑人王运谦为之撰联。1981年,省人民政府拨出专款重修其墓。
读大观楼长联,脍炙人口久矣。就蘋天苇地,濡染笔墨生辉。布衣有何能,几历昆池劫灰,常图不磨文字;
出挹爽门半里,追绕马鬣依然。叹断碣残碑,灭没名流不少。吾侪非好事,一存滇南傲骨,以昭先正典型。
—王晓云
〔注释〕
(1)王晓云,生卒年不详。清末弥勒贡生。或说作者是王逸山,可能即是一人,持考。
(2)“蘋天苇地”及下联“断碣残碑”都是借用孙髯翁大现楼长联中辞句。
(3)挹爽门,弥勒县城西门。
虹溪书院藏书楼
万卷藏书,对螺岭花山,文思盘曲春如锦;
一方秋水,看虹溪芦渚,道义空明镜有神。
—四川眉山苏钟廷撰书
书院大门石柱
教学宗尼山,裁成士品;
甄陶荷圣泽,蔚起人文。
—邑人李英(副贡)撰书
虹溪文庙大门
万仞旧宫墙,美宗庙,富百官,人其门者或寡矣;
一番新气象,坐春风,沾化雨,得英才而教育之。
—邑人姜彭龄(举人)撰书
王姓三代一品封典石坊
光绪十九年(1893)清廷特赏王炽建此坊,是褒奖他在四川沪州跨长江建铁索桥成功,经四川总督刘秉璋奏准清帝特赏而建。
一品服三代荣封,前培其基,后食其报;
千尺桥万年利涉,人享厥逸,己任厥劳。
—赵藩
是为仁里坊表所式;
非独私家门第之光。
—赵藩
铁索架飞龙,九重褒义来丹诰;
绣章膺翥鹤,三代荣封树锦芳。
—翰林院庶吉士罗瑞图撰
铁索系长江,咸沾利涉;
纶音勒石柱,宏奖公忠。
—云南按察使司全茂绩
沪西县
有阿庐古洞、东寺、飞来寺、紫薇山等景点。
东寺
沪西广福寺,当地人称为东寺。始建于明洪武二十九年(1396),在灵龟山上,林木葱翠。今为沪西县委党校。
山钟夜渡空江水;
汀月寒生古石楼。
—钱沣撰书
十里荷香迎水榭;
千重山色锁蓬壶。
—何桂珍
〔注释〕
十,异文作“七”;锁,异文作“蔼”。
仙踪久杳留鸿印;
宝相难窥羡鹤飞。
—清·顾南雅
万寿寺
鹫岭共争奇,一径松风,西去遥连三竺国;
鹤峰夸并峙,满庭花雨,北来高搂九华山。
一一佚名
飞来寺
寺从天外飞来,直疑西母鞭鸾、东君鼓鹤;
机自个中悟去,何怪庄生化蝶、老子乘牛。
—虹溪岁贡生李培元
蒙自县
主要景点是南湖。
岳鄂王庙
遗庙近圣人居,总厥生平,适合孔日成仁、孟曰取义;
片言乃太平策,告我官吏,勿忘武不惜死、文不爱钱。
—佚名
南湖公园
南湖在蒙自县城以西。明代嘉靖戊子年(1528)凿地为湖,在湖中堆起三个小岛,并以流洲、蓬莱、方丈三座仙山之名称之。
十顷平湖堤柳合;
一庭清景藕花香。
一一佚名
亭复仙瀛,又见杏树成林,藻芹在泮;
澜回学海,依然荷花世界,杨柳楼台。
—佚名
〔注释)
(1)此二联均在南湖瀛洲亭。岛以瀛洲命名,亭子也用瀛洲为名。
(2)传说孔子讲学杏坛,后世以杏坛为讲学处。借指南湖是学生学习的地方。
(3)《诗·香硕·泮水》:“思乐泮水,薄采其芹。……思乐浮水,薄采其藻。”后以“芹藻”比喻贡士或有才学之士。古代的学宫称为泮宫,学宫里的水池称为泮水或泮池。“用藻芹在泮”比喻南湖,也意在表示这里已成为青年学习之处。
建水县
有朝阳楼、小桂湖、朱家花园等景点,最著名的是燕子洞。
朝阳楼
朝阳楼即建水东门城楼,人们誉为“小天安门”。
栋宇薄云霄,雄踞滇南八百里;
气势壮河岳,堪称滇府第一楼。
一一佚名
春雨小楼
小有亭台堪载酒;
每当风雨便登楼。
—曾彬
小桂湖
小桂湖,位于建水东门外,俗称洗马塘。明代学者杨升庵谪戍云南,曾居住于此。因其形似杨升庵家乡的桂湖而得名。现存升庵石刻像。
胜地转沪江,画成烟柳楼台。剩一片斜阳芳草,看新都公子行吟处;
喜月到天空,人在莲花世界。趁此时香温茶热,忆茂淑先生得意时。
—陈荣昌题
〔注释)
(1)新都公子,指杨升庵。
(2)茂淑先生,指建水人叶瑞,与杨升庵相处甚密。
朱家花园
书有未观皆可读;
事经已过不须提。
一一佚名
燃灯寺
山水之间有清气;
林亭以外无世情。
—佚名
欲解昔贤何所乐;
但观今我此时心。
一一佚名
同人有怀或集此;
一日无事长欣然。
一一佚名
引大海之法流,传智灯之长焰;
承至言于先圣,受真教于上贤。
一一佚名
出人在斯,务要明了性去;
圣凡所到,须当问过心来。
一一佚名
马足车尘,世路不知何处尽;
岩花涧月,禅心应是此中生。
—佚名
绿瓦寺
绿水佳气迎芳草;
瓦槛轻风待落梅。
一一佚名
燕子洞
燕子洞,因洞内外岩燕群居而得名。开发于清初。今已成为著名游览胜地。
百万燕呼淝水战;
一条浪吼浙江潮。
—傅为柠
〔注释〕
傅为柠,字嘉言,一字谨斋,号岩溪,建水人。生卒年不详。清雍正癸丑(1733)进士。官至都察院左副都御史。著有《藏密斋诗文钞》等。
古洞抱奇观,不仅春风燕子;
何人开胜境,遗此流水悬岩。
一一段鹤蟾
龙公鼓浪涌千层,业宝龙威,禹域炳焉群玉府;
燕子含泥融万垒,香凝燕寝,卢家渺矣郁金堂。
—赵落
仙源何处重寻,庐舍依然,笑前度阮刘,流水桃花真梦境;
燕子似曾相识,空山无恙,叹旧时王谢,斜阳门巷几人家。
—任可澄
(注释〕
任可澄,字志青,贵州安顺人。生卒年不详。清举人,历任贵州都督府参赞、贵乐观察使、云南巡按使。1915年参加护国首义,任云南护国军政府参赞。
燕子洞升仙坊
借斯洞栖身,悟参大道;
尽苦功积善,解释前衍。
—段至罡
〔注释〕
段至罡,四川遂宁人。清末为燕子洞住持道人。卒于1958年,终年104岁。
燕子洞观音殿
海阔天空,曾把慈航普渡;
山鸣谷应,凭添燕语呢喃。
—段至罡
燕子洞三清阁
步步登高,直趋三清福地;
层层俯下,别有一个洞天。
一一佚名
石屏县
有异龙湖来鹤亭、秀山寺、凌云阁、袁嘉谷故居、石屏峰、化龙桥诸胜景。
石屏名胜
山川东迤无双境;
文学南滇第一州。
—署石屏知州龙为霖题
(注释〕
龙为霖,四川巴县人。生卒年不详。清雍正六年(1728)署石屏州知州。
石屏峰
石屏峰,在石屏县城中喻家大院内。屏峰为一万年前的扇形喷泉形成钙华。长3.34米,宽0.48米,高2.78米,形态奇异。石峰左似龙腾,右似虎跃,有大孔49个,小孔360个,千姿百态。1985年县人民政府定为县级保护文物。
龙虎风云成际会;
石屏人文此根源。
—喻知圣题
〔注释〕
喻如圣,生卒年不详。解元。
喷珠泉
喷珠泉,又名喜客泉。在今石屏一中内。池水终年不竭,气泡如珠。泉旁石碑刻有清雍正庚戌(1730)涂晫题书的对联。
不是虎丘,宁无聚石谈经处;
谁穿花径,为有喷泉喜客来。
—涂碑题书
〔注释〕
(1)虎丘:在今江苏省苏州市。
(2)聚石谈经:《莲社高贤传》载,竺道生入虎丘山聚石为徒,讲《涅槃经》,群石皆为点头。
南公园解愠亭
百里湖山千里目,心宽忘地窄;
三边田亩一边城,亭小得春多。
—宋嘉晋题
〔注释〕
宋嘉晋,晋宁人。生卒年不详。1941一1943年任石屏县县长。任中修建南公园,园中建解愠亭。南公园址一面倚城,三面为田亩所围。现为石屏县委党校。
烟霞洞
云与天争,都缘怪石千峰起;
山防人骂,让出长江一线来。
—袁嘉谷
云水亭
云气随龙化;
泉声咽石流。
—袁嘉谟
乾阳古洞
乾阳古洞,在石屏北郊乾阳山腰。石灰岩溶洞,洞中宽敞,可容百余人。
拍手欲弹琴,请君面壁;
澄心来问道,呼我开门。
—万肃题书
(注释)
万肃,字凝予。石屏人。生卒年不详。清康熙葵丑(1673)进士。后遁入空门隐居乾阳山茅庵。著有《攻玉堂诗集》。
袁嘉谷故居
袁嘉谷故居,本地人称之为状元府。因袁嘉谷于1903年中“经济特科”一等一名,民间称之为“云南独一无二的状元”,故此得名。址在石屏城内原卖米巷(现为南正街)内。已开放供游人参观。府内楹联为袁嘉谷自题。
大门
萱荫千秋,松声九里;
邦桢四叶,世范三篇。
(注释〕
(1)门上有匾,题“经济特元”。
(2)萱荫:母亲的居室。借指家庭长辈的养育裁培。
(3)邦桢:喻国家人才。桢是旧时筑墙所立的柱子。
正楼门
岭上晴云披絮帽;
楼外青山列翠屏。
著书楼
花覆茅檐,幽鸟相逐;
月出东升,清风与归。
客厅
杨在卢前,于心有愧;
楷见广后,觉言之烦。
(注释〕
(1)杨在卢前:初唐王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四人,见称于时。杨炯得知后说:“愧在卢前,耻居王后。”袁嘉谷引用之,自谦虽中“经济特科”一等一名,自愧不如名列己后的他人。
(2)楷见广后:晋乐广和裴楷都以言语简洁著称于时,二人见面后裴楷自以为不如乐广。见《世说新语》注引《晋阳秋》。袁引用之,以喻自己讲话不精。
异龙湖来鹤亭
异龙湖是云南省八大高原湖泊之一,位于石屏城东约二公里,面积约39平方公里。湖中有三岛即大瑞城、小瑞城和马坂垅,以小瑞城岛顶的来鹤亭最为有名。
来鹤亭原名海山亭,始建于明崇祯间。亭中后壁上方,塑有吕纯阳跨鹤吹萧像,来鹤亭因此传说而得名。旧时湖水水位较高,小瑞城被湖水萦绕,浪花拍岸,湖面上渔舟穿梭,鸥鸟戏逐,素称石屏名胜,石屏人目为“第二西湖”。文人吟诗题联甚多。
大地皆神仙,只为俗眼未开,放这老朗吟飞过;
异龙即阆苑,但把凡心打叠,知此翁跨鹤重来。
—署知州王光鼎题
〔注释〕
王光鼎,辽宁人。生卒年不详。监生出身。清康熙二十二年(1683)署石屏州知州。
为斯游乐乎,问岳阳楼气象万千,可别有云烟山水;
老是乡足矣,无杜樊川文章数百,其如此草木虫鱼。
—张汉书
遨游碧海笛三弄;
潇洒人间酒一壶。
—孙颖题
(注释〕
孙颖,石屏人。生卒年不详。清康照间贡生。九赴乡试不中,设私塾教授诸生。石屏名士张汉、许贺来均出其门。
乾坤浮一镜;
日月跳双丸。
—涂啤题书
圆同雾月千年满;
碧竞长天一气苍。
—集听雨楼帖米南宫字
罗元琦题
(注释〕
罗元琦,字昆圃,石屏人。生卒年不详。清乾隆戊午(1738)举人。曾任罗次县教谕,甘肃陇西县令。以诗画见长。
异龙湖上水无边,仙人去不还。登斯亭,唯看浪锦堆雪;
黄鹤楼头我曾到,玉笛吹何处!问此地,可有江城落梅?
—丁应銮
〔注释〕
(1)丁应銮.原名丕谟,号仙坡,石屏人。生卒年不详。清乾隆丙午(1786)举人。历任湖北、安徽八县县令,均有政声。长于诗书画,桐城姚鼐赠与一联云:“三绝诗书画;一官清慎勤。”
(2)江城落梅:李白《黄鹤楼用笛》诗有“黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅-花”之句。曲调名有《梅花落》。
忆三岛旧游,愿与飞鹭轻鸥订南山北山之约;
让西湖一步,试问秋芦春柳比苏堤白堤何如?
—袁嘉谷题书
三岛旧游非,笑乌帽红尘,无份神仙同跨鹤;
一湖幽思足,问苍云白雪,几时盟约践浮鸥?
—成占春
〔注释〕
成占春,字梅叔,江苏人。生卒年不详。翰林出身。清光绪十一年(1885)任石屏知州。
来鹤憩亭中,询何时也?守株以待,只见那:玉兔东升渔唱晚,金乌西坠樵归迟,鸿雁北飞耕知候,朱雀南耀读暂休;四周水色山光印心头,解诸烦恼。有诗、有酒、有琴棋,满座宾朋,逍逍遥遥,均皆极乐神仙,奚必问鹤往来,负剑吹箫追踪影;
异龙潜湖内,岂其然乎!缘木而求,仅寻得:君子绿竹美人桃,罗汉苍松观音柳,尚书红杏学士莲,宰相芍药将军树;一切奇花蕙草都留眼底,供众品评。宜雨、宜晴、宜灌溉,万家灯火,熙熙攘攘,普遍获沾润泽,无须信龙灵异,乘云驾雾说渺茫。
—民国乙丑年(1925)中秋孙恒恭题
秀山寺
石屏秀山寺,位于石屏城西15公里,在宝秀西南笔架山麓,原名真觉寺。据(石屏州志》记载,始建于唐天宝十一年(752)0今寺为清光绪二年(1875)河西僧人圆泰重建。秀山寺包括山脚憩亭、秀山碑、山门、弥勒殿、中殿、大雄宝殿及各殿东西厢房。其殿宇依山而起,建筑轩昂,雄伟壮观。民国十二年,里人陈钧倡建凌云阁于寺西旁,拔天撑地,登其顶层,四面湖山都收眼底。秀山寺周围松柏茂盛,郁郁葱葱,整个寺观庙堂掩映于丛林之中,为游人登高避署盛地。寺内匾联多为名家之作。
古寺辟乾坤,树锁岩扉,一片烟霞飞鸟外;
仙踪留岁月,苔封棋局,数声鸡犬白云间。
—许贺来
〔注释〕
(1)许贺来(1656 -1725),字燕公,号秀山,石屏人。清康熙乙丑(1685)进士,选翰林院庶吉士,授编修,升侍讲。诗丈有名于滇中。著有《赐砚堂诗集》、《纪恩诗》等,惜多散佚。
(2)仙蛛留岁月:用王质烂柯典故。晋王质入山伐木,见童子数人奕棋而歌,因置斧听之。童子与一物如枣核,含之不饥。既而童于催归,质起视斧柯已烂尽。既归,去家已数十年,亲故殆尽。见梁任昉(述异记)。
高阁枕三峰,滴翠流苍,浓淡遍宜天半月;
祟台栽万树,飞青舞碧,去来无碍岭头云。
—罗凤彩
〔注释〕
岁风彩(1695一1712),字苞仪,号竹园,石屏人。清雍正癸卯(1723)进士。历任太常寺少卿、通政司副使、宗人府丞。
秀岭奇峰迎三宝;
山色湖光聚棋盘。
—宣统元年邑人袁嘉谟题
命侄袁丕钧书
秀色可餐,只缘松柏后凋,湖光遥映;
山灵有赫,但愿间阎安堵,烽火不惊。
—黄旭
〔注释〕
黄旭,字建平,湖北黄冈人。生卒年不详。民国十九年(1930)任石屏县知事。
乘兴聊挥三架笔;
无心得见一盘棋。
一一佚名
〔注释〕
(1)三架笔:指宝秀笔架山三峰。
(2)无心句:见前王质烂柯典故。
山门
佛场拱伏千层嶂;
村树遥飞万点烟。
-任偀
[注释]
任偀,石屏人。生卒年不详。清康熙四十一年(1702)举人。曾任弥勒州学政。诗丈、书法俱佳。
前殿
佛法无非空,知此老虚藏锦绣;
世情都是幻,笑他人徒著衣冠!
一一佚名
中殿
几两屐人数重山,闻僧讲道;
尺五天开方丈地,待我吟诗。
—张汉题昆明陈荣昌书
清泉人境,赤瑞当空,一派好流光,跨过三宝夸独秀;
石麟皇书,金马现纪,满盘都仙景,不让五岳号名山。
—民国四年春月吉旦袁立相题并书
十八罗汉廊
罗汉崖边龙竖指;
道人塔下石点头。
—佚名
蒲团定后初生月;
锡杖闲来半带云。
—佚名
十王殿
泪酸血咸,悔不该手毒口甜,莫道世间无苦海;
金黄银白,但见了眼红心黑,岂知头上有青天。
一-佚名
大雄宝殿
秀巘插丹霄,环鸡鸣凤翥,虎额龙啼,拱峙层层,自古推屏山第一;
高檐吞绿野,看童牧叟樵,男耕女馌,画图宛宛,于今辟法界三千。
—张一甲题陈荣昌书
〔注释〕
张一甲,石屏人。生卒年不详。明崇祯庚辰(1640)进士。由礼部郎中除四川叙马沪屏兵备佥事,历官太仆寺卿,钦差四川学院兼陕西监察御史,卒于官。
辟胜宇于云林,竹径泉声,恍如洞天福地;
摄芳踪于莲社,松风茶鼎,不减烟火神仙。
—任树南题张国彬书
〔注释〕
任树南,石屏人。生卒年不详。清乾隆丁未(17阶)进士。官吏部丈选司主事,员外郎中。书法名重一时。
张国彬,石屏宝秀大杨营人。生卒年不详。宣统己酉(1909)拔贡。民国初年毕业于云南政法学校。历任新平县县长、石屏师范学校校长。
游世界三千,只爱此空山明月、古寺烟霞,听澈梵钟,声声人耳;
览营盘十二,问谁将绿雨桑麻、黄云稼穑,写来诗卷,事事关心。
—袁嘉谷
〔注释)
营盘十二:指宝秀坝中十二个村寨。本是明洪武间军管,故统称营盘。
北厢房
西南诸峰此独秀;
东北一览小众山。
—明经胡口时旧题
辛酉秋建阳王垂书
秀山凌云阁
凌云阁位于秀山寺大雄宝殿西侧,1923年陈钧倡建。阁为三重檐多角形阁楼建筑,占地180平方米。两楼一底,飞檐凌空。阁前有莲花池。登楼远眺,可览宝秀烟树,气象万千。
成事岂在天乎,睹高阁重重,不数临江夸胜概;
浮生真若梦耳,叹劳人草草,几曾秉烛作夜游。
—邑人陈钧撰赵藩书
(注释〕
陈钧,字鹤亭,石屏宝秀郑营人。生卒年不详。清光绪癸卯(1903)进士。曾任湖北天门、黄陂县令。辛亥革命后回滇。护国讨袁中被蔡锷征为参事。1916年任黎元洪总统府秘书长。后回滇,任锡务公司总经理。1925年任蒙自道尹,倡建石屏中学(今石屏一中前身)。中学内雕塑其铜像一座以作纪念。
此处何妨小坐;
大观还在上头。
—陈钧
地迥天高鸟飞倦;
云深松老鹤梦恬。
—陈钧
凌云一阁高,拔地撑天,著笔愧无子安序;
层峦三峰秀,流丹耸翠,置身恍在太华游。
—里人张国彬识并书
(注释〕
(1)子安序:王勃的《膝王阁序》。勃字子安。
(2)太华:即太华山,“西岳”华山。
杰阁踞高峰,障碍一空,四面湖山都人目;
古坪留胜迹,登临百感,万家灯火倍关心。
1924年冬月筠连陈其栋题书
〔注释〕
陈共栋,字立生,四川筠连人。生卒年不详。1923-1925年任石屏县县长。 |
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