以下是引用百晓生在2008-2-19 16:10:24的发言：
欢迎清韵妹妹光临钟社，先祝你在这里玩得开心愉快。
一、“它”指代“夕阳”有何不可？
诗钟聊聊十四字，字字珠玑，每个字都要求精炼，明快，达意，做到无可替代。因此，诗钟中一般不能出现以第三人称指代所咏之物，或别称，它称。用它字代夕阳，确实有犯面之嫌。
二、“虚实”指什么？
虚实者，客观存在的东西谓之虚，主观存在的东西称为实。
所谓虚实之对，妹妹已经引用了张西厢前辈的论述，这里就不用阐赘了。
妹妹此钟中运用语组自对手法。张西厢前辈所谈自对为词组中的字与字之间自对，而非妹妹所作诗钟中的并列词组自对。
如上一我说的，诗钟字字珠玑，廖廖十四字中，运用了自对，所剩无几也、自然限制了钟意的拓展。
以上纯属个人见解，欢迎清韵妹妹探讨指正。秋蝉了了斑竹在钟社也是初学，不过工作勤垦热心。如对妹妹点评中有不对之处，还请海涵，百晓生谢过。
最后再次感谢妹妹对钟社的支持，希望你常来玩，共同探讨，促进联都钟社的进步和发展，谢谢！
谢谢百晓生首版的欢迎与祝愿：）
既是讨论，再多说几句
一、不是不可用“它”来代指，关键是你如何组织、罗列语言的，功不到必然碍滞，达不到字字玑珠的效果，我们看看《萍社诗钟》的佳作：
“分咏‘眼镜－牙签’：明察秋毫君是赖；疏通皓齿我烦劳 俊良”其中的“君”是第几人称代指的？“我”字呢？
二、请问一下百晓生版主：“虚实者，客观存在的东西谓之虚，主观存在的东西称为实。”这句话写反没有？
若是没有写反，就不用讨论了，若是写反了，我要指出，第一，百晓生版主所说的“虚实”不是张西厢《闲话诗钟》里所说的“虚实”慨念。王彭年先生的《诗钟的对仗》里，很靖楚地阐述了关于诗钟“虚实”，他说道：
“对仗的一般规则，王力在《龙虫并雕斋文集·语言与文学》中，讲得简单而又明了：“对仗，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，虚词对虚词。”由此可见词的分类是对仗的基础。总的来说，词可分为实词和虚词两大类。实词，是指那些能表示人或事物及其动作、变化、性状等概念的词，能独立地充当句子的成分，包括名词、动词、形容词、数词、量词和代词。虚词则与实词相反，是指不能单独成句，意义比较抽象，而具有一定语法意义的词，如介词、连词、助词等就是。对仗，粗略地说应该就是这些同类词语的相对。
应该说明一下，虚实的说法古今有些不同。在文言文中，由于单音词占绝大多数，故其所说的字，就兼具有现代汉语中的字和词两种意义。前人把字分成四大类，其中又有主次之分：主类即实字和虚字，次类是半实字和助字。另外，虚字又含有三小类，即“生”、“死”和半虚字。各类字的定义是：“无形可见者为虚，有迹可指者为实，体本乎静为死，用发乎动为生，似有似无者半虚半实。”用现代汉语去套：名词、代词属于实字、半实字，抽象名词、方位词属于半实字；动词属于活的虚字，形容词属于死的虚字，意义比较抽象的时间词属于半虚字；介词、叹词以及助词和代词则属于助字。分法虽异，实质则同，对于对仗来说，只要用进一步细分的词类相对，就不会有问题了。 ”
可见，诗钟的“虚实”对仗，如同对联的虚实对仗一样，并不是秋蝉了了版主和百晓生版主所说的慨念。
三、关于自对问题，百晓生版主说：“妹妹此钟中运用语组自对手法。张西厢前辈所谈自对为词组中的字与字之间自对，而非妹妹所作诗钟中的并列词组自对。”
这个观点也是错误的，句内自对，包含词（词组）自对、成语结构内自对、句内对称位置自对三种，这是个常识，不但在对联里常常看到，在诗钟的吟敲中，也是常用手法。如：
1、词（词组）自对：
如“‘沙·面’（二六云泥格）： 风沙侵鬓诗心老；乡社逢春酒面多”，这个诗钟里的“风沙/乡社”属于该类。
2、成语结构内自对：
如王福扬 《花·信·风》碎锦格 草长莺飞花有信；风轻云淡月无痕” 其中的“草长莺飞”和“风轻云淡”都是从前人名句中摘出的并列词组。在词组内都已经形成了自对。
3、句内对称位置自对：
如《萍社诗钟》涵公所咏佳作“分咏‘西厢－汉高祖’崔貌张才成眷属 刘兴项灭定江山”，其中“崔貌张才/刘兴项灭”，这既非词组，又非成语，而是属于“句内对称位置自对”。
这与上面诗钟“分咏：桥/剑 涉水连山福过客；安良除暴助英雄”里的“涉水连山/安良除暴”如出一辙。都属于这一种类 | 
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发表于 2008-2-18 19:03
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发表于 2008-2-19 10:27