谈谈“合掌”及对偶句与对联的区别

艺海听涛

谈谈“合掌”及对偶句与对联的区别
合掌的定义：
上下联全部或部分词语意思相同或基本同义、或一联内出现意思重复现象者，叫合掌。
对偶句：
对偶是在诗词赋及其他文章中广泛使用的一种修辞技巧，表现为上下两句句型结构和对应的词语类别基本一致。
对仗句（对联）：讲究声律的对偶句。除了讲究声律外，还有另外一些规定或约束。对仗句首先必是对偶句。
对偶句不要求上下两句平仄相对，广泛适用于骈体文和词中，也没有如不可以“合掌”“重字”之规定，原因在于骈体文和词并没有字数的限制，对事物可以进行铺排似的描写，所以可以出现句型相似，内容也近似的对偶句或排比句。如司马相如《上林赋》，用了大量意近的对偶句，以渲染皇家园林游猎场所的富足奢侈的场面。对偶排比几乎通篇都是，许多是意近甚至合掌的。如：
左苍梧，右西极，
丹水更其南，紫渊径其北。
终始霸浐，出入泾渭，
出乎椒丘之阙，行乎州淤之浦，径乎桂林之中，过乎泱莽之壄。（排比）
视之无端，察之无涯
醴泉涌于清室，通川过于中庭
玫瑰碧琳，珊瑚丛生
盖象金石之声，管龠之音
千人倡，万人和；
山陵为之震动，川谷为之荡波
丽靡烂漫于前，靡曼美色于后
德隆于三皇，功羡于五帝      （司马相如《上林赋》）
佇龙颜而振腕，想日角以叹息。（《魏书·尒朱荣传》）
----像上面句型基本相同的句子中，只有地名，山名，水名，乐器名，玉石名，动物名不同，但句意基本相同，如“终使/出入”“出乎/行乎/径乎/过乎”“视之/察之”“之音/之声”等，就属于合掌，但这些合掌不是“病”。这是因为不同的文体要求不同。
现象的存在与“规则”：
无论在诗，词，还是赋中，只要存在对偶句的地方，就可能存在合掌现象。在评价其中的这些对仗句（或说对联）时，也可以使用“合掌”这个词（概念），但不可以以此作为评价该“词”或“赋”作品好坏的标准。
对某种文体作为“规则”说“忌合掌”，只有“（格律）诗”和“对联（文体）”。对于“词”和“赋”这两种文体，没有“其中的联要'忌合掌'”之“规定”。
    格律诗如绝句律诗都有字数限制，为了在有限的字数内容纳更丰富的内容，故少有重字和合掌的现象。对联来源于骈体文和诗词，故兼有两方的特点，既忌讳重字和合掌，又可以铺排详述（如昆明大观楼长联），所以是要求很严的文体。所以“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚”是对偶句，但不算对联（楹联文体），故虽然该对偶句可有合掌与否之论，但无论此句合掌与否不影响该篇作品的评价。而“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”这是律诗中的一联，是有合掌之嫌，但律诗也是源于骈文和古诗，这种意近的对偶句也是可以存在的。如：
云随夏后双龙尾，风逐周王八骏蹄。
吴岳晓光连翠巘，甘泉晚景上丹梯。李商隐《九成宫》
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。
运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。李商隐《咏史》
----可见正对很容易意近。

漠野孤狼

合掌的定义：
上下联全部或部分词语意思相同或基本同义、或一联内出现意思重复现象者，叫合掌。

这个定义不客观，上下句意相同或者相近叫合掌，部分词语意思相同或相近不一定合掌，那是一些人生搬硬套的错误言行。

随便在网络搜索一个定义：对仗的两句文意相同或相近，两句说了差不多的意思，就叫作合掌。合掌为律诗及对联之一病。  这个才是比较客观的。

这个是比较正式的定义：诗病的一种。指对仗中意义相同的现象。一联中对仗，出句和对句完全同义或基本同义，称为合掌。此为诗家大忌。 　　所谓合掌，指的是上下联讲同一个意思。一副对联，一般字都不多（长联除外）。撰写对联，应当用有限的文字，表达尽量丰富的内容。在数字不多的情况下，如果还意思重复，就没有多少内容了。这就是要“忌”的道理。

十年拣柴

个人也认为句子意思完全相同才称为合掌，不关词语的事

陈风

个别词语近义不算合掌

近同义的还是要在句中达到一定比例吧

也不是全句都同才算合掌

望海

谢谢艺海听涛老兄这个贴子。。。。。。。。

我已经被楼上三位（孤狼，捡柴，陈风）弄糊涂了。

各位能不能简单举个例子？

如/似，同/共，是合掌吧？

艺海听涛

湖南羊年征联，有人撰联如下：
　　　　
　　　　 积极地热情地欢送旧岁；
　　　　 高兴地愉快地迎接新年。

艺海听涛

《楹联报》王妄君戏拟之《合掌对两串》转录如下。这两串“合掌对”拟得很好很有启发性：
　　其一
　　瞧对看，听对闻，上路对启程。后娘对继母，亡父对先君。醪五两，酒半斤，扫墓对上坟。乞援双瞎子，求助二盲人。岳父有因才枉驾，丈人无故不光临。十分容颜，五分造化五分打扮：两倾姿色，一半生就一半妆成。
　　其二
　　行对走，跑对奔，早晚对晨昏。侏儒对矮子，傻子对愚人。观浪起，看波兴，闭户对关门。神洲千载秀，赤县万年春。国士无双双国士，忠臣不二二忠臣。大德似天高，天高加一丈：恩深如地厚，地厚减千分。
:lol

漠野孤狼

《楹联报》王妄君戏拟之《合掌对两串》转录如下。这两串“合掌对”拟得很好很有启发性：
　　其一
　　瞧对看，听对闻，上路对启程。后娘对继母，亡父对先君。醪五两，酒半斤，扫墓对上坟。乞援双瞎子，求助二盲人。岳父有因才枉驾，丈人无故不光临。十分容颜，五分造化五分打扮：两倾姿色，一半生就一半妆成。
　　其二
　　行对走，跑对奔，早晚对晨昏。侏儒对矮子，傻子对愚人。观浪起，看波兴，闭户对关门。神洲千载秀，赤县万年春。国士无双双国士，忠臣不二二忠臣。大德似天高，天高加一丈：恩深如地厚，地厚减千分。

    单独的就是合掌，单独的行对走，就是合掌，从句子中逮一个出来，不一定是合掌，在对联中，如果近义词太多了，句子意思就肯定会太接近，这样肯定不行。即使没一个同义词句子意思也可能合掌。一副联中，只要句子意义没重复，偶有几个近义词是很正常的，要是近义词多了，也肯定 不行，句子意思自然就重复得比较多了。个别主要的字眼，只要一个词相同，句子意义也基本雷同了。这要区别开来。
  
  现在一些杂志刊登出来的东西，很多都是个人的臆想和错误的认识。


  只要上下句表达的意义没有重复啰嗦，对句子的表达和意义没有任何不妥，用了近义词又何妨？何须禁忌，整那么一个毫无意义的“避忌”有什么用?那纯粹就是一个毫无意义的规定嘛。避忌的都是避免什么病的，没病避它干嘛。

艺海听涛

望海 发表于 2012-9-21 11:03

                               
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谢谢艺海听涛老兄这个贴子。。。。。。。。

我已经被楼上三位（孤狼，捡柴，陈风）弄糊涂了。

如/似，同/共，是合掌吧？

----这是虚词。虚词和动词一般不计合掌，关键看实词，包括形容词。比如：“如/似”“听/闻”，“逢/看"虽然单个虚词或动词意近，但不能就此说是合掌，关键是看句意。

漠野孤狼

主要还是看句子的意思。有些句子中只要一个词意思接近句子的 意思就接近了。这样的就是合掌了，句子的意思没有重复啰嗦就不算，现在的什么“部分合掌”，是一些人生搬硬套干出来的好事。

艺海听涛

漠野孤狼 发表于 2012-9-21 11:28

                               
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单独的就是合掌，单独的行对走，就是合掌，从句子中逮一个出来，不一定是合掌，在对联中，如果近义词 ...

同意。上面所引”“合掌对”两串”实际是有毛病的，容易造成误导，理由如我上贴所说。

三羊

【1】——属于上下联句合咏格式，合咏“中国”
赤县江山千古秀；
神州花木四时春。
【2】——属于上下联句分咏格式，分咏“冰岛|中国”
冰岛江山千古秀；
神州花木四时春。
【3】——属于上下联句分咏格式，分咏“江山|花木”
江山千古秀；
花木四时春。

合咏格式的对联，对仗的词语不用“赤县|神州”，如何锁定或者让读者认为你是在描写“中国”呢？！

望海

我继续被您们弄糊涂了。所以继续请教各位老师。
我昨天写了一首中秋，如下：

【五律】中秋（望海）
把酒问嫦娥，乡愁几丈多？
壶空装阒寂，眼醉看婆娑。
别梦常思蜀，归期似烂柯。
谁知明月下，我独赋离歌。
【下平五歌】

=====================

如果我把颌颈二联改成如下： 请问这里的“共/同” 及 “如/似”是不是合掌？如果不是，为什麽别的人都说“是合掌“呢？

壶空同阒寂，眼醉共婆娑。
别梦如思蜀，归期似烂柯。

艺海听涛

望海 发表于 2012-9-21 14:36

                               
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我继续被您们弄糊涂了。所以继续请教各位老师。
我昨天写了一首中秋，如下：

壶空同阒寂，眼醉共婆娑。
别梦如思蜀，归期似烂柯。
-----没有合掌，这没有什么可怀疑的。。

三羊

望海  三洋兄的三个例句，是正面句，还是反面例句？糊涂中。。。。。 首先，这些句子都【犯题】。。。。。。。  发表于 2012-9-24 01:08
何为【正面句】、【反面句】呢？
您的糊涂，也让三羊糊涂啊！

三羊

【岳父】与【丈人】合掌吗？

假令，我们要表述妻子的父亲的【喝酒】与【吸烟】两个方面，可以成句：

丈人喝酒；
岳父吸烟。

不用【岳父】与【丈人】来代指【妻子的父亲】，那应该用何称谓呢？！
由此看来，简单的笼统的说【岳父】与【丈人】是犯有合掌的毛病，其本身就犯有思维的毛病啊！

三羊

【1】——属于上下联句合咏格式，合咏“中国”
赤县江山千古秀；
神州花木四时春。
【2】——属于上下联句分咏格式，分咏“江山|花木”
江山千古秀；
花木四时春。
=====================
以上两个例联，是对联【合咏】与【分咏】的两大类型。
合咏对联，可以统一于【一个】主题，例如【1】联；
合咏对联，不能统一于【一个】主题，例如【2】联。

所谓：
【合咏】对联，也可以叫【有题目】或【一个题目】的对联。合咏对联所表述的是【一事两面】
【分咏】对联，也可以叫【无题目】或【两个题目】的对联。分咏对联所表述的是【两个事物】
【一事两面】与【两个事物】的对联，是对联大家庭的两大分支。

由此可见，《联律通则》的所谓【形对意联统一于一个主题】的说法是极为片面的错误！
中国楹联学会的《联律通则》，在解释【一事两面】对联的同时，则不能解释或否认了【两个事物】的对联！实为对联理论界【内容相关论】荒唐说法的残汤剩饭！

三羊

望海 发表于 2012-9-21 14:36

                               
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我继续被您们弄糊涂了。所以继续请教各位老师。
我昨天写了一首中秋，如下：

【同】与【共】合掌吗？非也！
假令，我们要表述【张三与李四】和【王五与郭六】的朋友关系的不同，请问不用【同、与、和、共……】等一类的字眼，那又该用什么字来反应，【某某与某某】和【某某与某某】的两者关系呢？！

三羊

【1】分咏【云雾、波涛】
爽气西来，云雾扫开天地撼；
大江东去，波涛洗净古今愁。
=================
这是一个【分咏】对联，这个分咏对联的【两个事物，或两个题目】分别为【云雾】和【波涛】。
再如，
【2】分咏【芦苇、竹笋】
墙上芦苇，头重脚轻根底浅；
山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。

花间一壶酒～

看着有点晕！