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标题:
半墨的集句作品
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作者:
三少爷的微笑
时间:
2009-4-8 19:49
标题:
半墨的集句作品
发表于 2005-7-25 09:16 <a href="http://bbs.lnd.com.cn/viewthread.php?tid=104174&page=1&authorid=38928" target="_blank" >只看该作者</A>
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<H2>[原创]集《孟子》句</H2>
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<P>集句<FONT face="Times New Roman">1</FONT>：
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<P>养心莫善于寡欲；
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<P>掘井常难在及泉。
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<P><FONT face="Times New Roman"></FONT></P>
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<P><FONT size=3>上句出自《孟子<FONT face="Times New Roman">. </FONT>尽心下篇》：“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，<FONT face="Times New Roman"> </FONT>寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。”
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<P><FONT size=3>下句出自《孟子<FONT face="Times New Roman">. </FONT>尽心上篇》：“有为者辟①若掘井，掘井九轫②而不及泉，犹为弃井<FONT face="Times New Roman"> </FONT>也。”①辟：同“譬”。②九轫：“轫”同“韧”，古代量词。一轫六尺或八<FONT face="Times New Roman"> </FONT>尺，九轫则相当于六七丈。大意是：“做事好比掘井一样，掘到六七丈深还没有见水，仍然只是一口废井。”意思是劝戒人们“做事不可半途而废”。下联乃笔者化用其意而成。
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<P><FONT face="Times New Roman"></FONT></P>
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<P>集句<FONT face="Times New Roman">2</FONT>：
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<P>养心莫善于寡欲；
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<P>立命惟贵在修身。
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<P><FONT face="Times New Roman"></FONT></P>
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<P><FONT size=3>注：上句见集句<FONT face="Times New Roman">1</FONT>的注释；下句出自《孟子<FONT face="Times New Roman">.</FONT>尽心上篇》：“夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也。”<FONT face="Times New Roman">
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<P><FONT face="Times New Roman"></FONT></P>
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<P>集句<FONT face="Times New Roman">3</FONT>：
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<P>养心莫善于寡欲；
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<P>持政难贵在施仁。
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<P><FONT face="Times New Roman"></FONT></P>
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<P><FONT size=3>孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。孟子认为，这是一种最理想的政治，如果统治者实行仁政，可以得到人民的衷心拥护；反之，如果不顾人民死活，推行虐政，将会失去民心而变成独夫民贼，被人民推翻。仁政的具体内容很广泛，包括经济、政治、教育以及统一天下的途径等，其中贯穿着一条民本思想的线索。可惜在当时的政治环境下，它的仁政思想未得到诸侯强国的响应。孟子晚年于是放弃继续宣扬仁政的念头，决心写书建立学说。</FONT></P>
<P><FONT size=3></FONT></P>
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<P>题孟子
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<P>养性事天，修身立命；
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<P>倡仁治国，继圣开宗。
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<P><FONT face="Times New Roman"></FONT></P>
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<P><FONT size=3>注：“养性事天”、“修身立命”语出《孟子<FONT face="Times New Roman">.</FONT>尽心上篇》：：“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，<FONT face="Times New Roman"> </FONT>养其性，所以事天也。夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也。”
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<P><FONT size=3>“倡仁治国”孟子主张治理国家要施“仁政”，晚年携弟子著书立说，他继承和发展了孔子的德治思想，创建了仁政学说，<FONT face="Times New Roman"> </FONT>成为其政治思想的核心。“继圣开宗”，孟庙有“继往圣”坊和“开来学”坊，为后人尊称为“亚圣”。</FONT>
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<DIV class=signatures style="HEIGHT: 39px; maxHeightIE: ">半工半读求半墨一笔一画写一生 半墨斋主 </DIV>
作者:
潇湘妃子
时间:
2009-4-17 19:57
三少辛苦了，谢谢！
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